本書(shū)主要內(nèi)容如下：道教“物化”既是一種審美現(xiàn)象，又是一種道教文化現(xiàn)象，以胡塞爾的“現(xiàn)象學(xué)”和馬林諾夫斯基的“文化觀”為自己的方法論基礎(chǔ)，探討了道教“物化”美學(xué)思想的主要來(lái)源，并對(duì)道教“物化”美學(xué)思想作了有效的界定，剖析了道教“物化”美學(xué)思想的六大范疇體系：“一”“心”“忘”“形”“神”“化”，論述了道教“物化”美學(xué)思想的四大基本特征：“道”的審美需要、虛靜的審美態(tài)度、“與道合一”的審美體驗(yàn)、“無(wú)我”的審美人生，并指出道教“物化”美學(xué)思想的審美文化價(jià)值。