作者

　　田海，萊頓大學(xué)博士，現(xiàn)為德國漢堡大學(xué)漢學(xué)教授。曾相繼任教于萊頓大學(xué)和海德堡大學(xué)，20132018年任牛津大學(xué)邵逸夫中文講座教授。主要研究領(lǐng)域包括傳統(tǒng)中國的宗教文化、薩滿文化、當(dāng)代中國宗教、中國文學(xué)等。代表性著作有《關(guān)羽：由凡入神的歷史與想象》《講故事：中國歷史上的巫術(shù)與替罪》《天地會(huì)的儀式與神話：創(chuàng)造認(rèn)同》《中國歷史上的白蓮教》等。

　　譯者

　　王健，上海社科院歷史研究所研究員，先后為荷蘭萊頓國際亞洲研究所、京都大學(xué)、牛津大學(xué)等海外高校相關(guān)院系訪問學(xué)者，主持國家和省部級項(xiàng)目多項(xiàng)。代表性論著包括《利害相關(guān)：明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究》《多元視野下民間信仰與國家權(quán)力的互動(dòng)》等。個(gè)人研究興趣主要集中于明清以來的江南區(qū)域社會(huì)史（兼及上海史）以及傳統(tǒng)中國特別是江南的地方信仰問題。

　　尹薇，牛津大學(xué)東方學(xué)研究所博士候選人，主要研究領(lǐng)域?yàn)樗卧獣r(shí)期的民間信仰。發(fā)表有State and Society in the Spread of the Dongyue cult Song through Yuan等論文。

　　閆愛萍，山西大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，北京師范大學(xué)民俗學(xué)博士，牛津大學(xué)訪問學(xué)者。已出版專著《關(guān)公信仰與地方社會(huì)生活》，主持國家社科基金項(xiàng)目和多項(xiàng)省級各類科研項(xiàng)目，在《民俗研究》等刊物發(fā)表論文十余篇。

　　屈嘯宇，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院講師，復(fù)旦大學(xué)民間文學(xué)與藝術(shù)人類學(xué)博士，牛津大學(xué)中國研究中心訪問學(xué)者。長期深耕村落社區(qū)文化調(diào)查、民間信仰研究與民間文學(xué)理論研究等領(lǐng)域，已出版譯著《十一種心碎：痛苦的故事形態(tài)學(xué)分析》等。