愿做一個(gè)守夜人
戴愛群
我今年50歲,美食專欄寫了24年,參與和美食有關(guān)的媒體工作也已22年,眼看著中國(guó)餐飲市場(chǎng)幾經(jīng)風(fēng)雨、步履蹣跚,中國(guó)菜這世界上秀的飲食文化藝術(shù)日漸衰敗。
我與美食有關(guān)的人生經(jīng)歷,大致可分成幾個(gè)階段:從事相關(guān)工作之前的預(yù)備期,主要是家庭熏陶,大學(xué)時(shí)期有意識(shí)地搜集菜譜,并且照貓畫虎,動(dòng)手實(shí)踐;1993年進(jìn)入媒體,很快就開始寫美食專欄;1995年開始做美食編輯,正式介入餐飲和酒店業(yè)、葡萄酒業(yè),直到2000年,徹底離開媒體;2001年還親自操刀,幫別人開了一家餐廳,盈利之后迅速離開;此后進(jìn)入一個(gè)沉淀和讀書、學(xué)習(xí)的階段;到2005年,以職業(yè)美食家的身份重出江湖,寫專欄,參與電視節(jié)目和專題片的錄制;2013年,開始撰寫美食圖書,并與張少剛合作,以北京御珍舫為平臺(tái),恢復(fù)傳統(tǒng)名菜的同時(shí)借鑒、創(chuàng)新,并嘗試著與藝術(shù)家們合作,對(duì)食器做一些改良、創(chuàng)新復(fù)古的內(nèi)容收入2016年出版的《先生饌梁實(shí)秋、唐魯孫的民國(guó)食單》,創(chuàng)新的內(nèi)容收入即將出版的《左持螯,右持杯蟹饌與漆藝的對(duì)話》。簡(jiǎn)言之,我經(jīng)歷了從美食的愛好者、學(xué)習(xí)者、記錄者,到參與者、創(chuàng)作者的轉(zhuǎn)變、成長(zhǎng)過程。
飲食,小道耳,為大人先生所藐視,為市井人物所操弄。古今中外,美食家和號(hào)稱美食家者不多,能進(jìn)入創(chuàng)作領(lǐng)域,并以美食為職業(yè)、為藝術(shù)、為樂趣、為性命者則稀如星鳳就我的淺陋所知,近代以來,僅有譚瑑青、黃敬臨、周大文和日本的北大路魯山人諸先生而已;汪曾祺、王世襄二先生亦允稱食苑名宿,然皆另有勝業(yè),終生未嘗以美食謀生,有著作傳世者唯周大文、魯山人二先生而已。小子水平自然不及前輩之萬(wàn)一,但能廁身其間、略窺堂奧、神交古人,私心引為無上榮幸。
中國(guó)的烹飪藝術(shù)、飲食文化,近幾十年歷盡劫難。次是戶口制度、農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷體制的建立和民族工商業(yè)的公私合營(yíng)極大地限制了人員流動(dòng)、食材生產(chǎn)交易,一舉摧毀了市場(chǎng)化程度已經(jīng)相當(dāng)高的餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)管理體系。
第二次是丙午浩劫,青史昭昭、斑斑可考,用不著我輩小人物多嘴,僅舉其小的一端,如今諸多被視為非遺載體的所謂老字號(hào),其牌匾?guī)缀醣粨v毀殆盡全聚德曾被迫改名為北京烤鴨店現(xiàn)在金碧輝煌的牌匾皆為新制,當(dāng)然也有少量是被覺悟低的老員工刷上泥、灰之類的保護(hù)層,得以幸存的。
第三次是1979年以后,舊的文化體系少有孑遺,新的尚待建立,而方方面面其興也勃焉,傳統(tǒng)技藝尚存的國(guó)營(yíng)或國(guó)有的老字號(hào)無所適從,無論生產(chǎn)、消費(fèi)還是文化領(lǐng)域,只能任由一班暴發(fā)戶叫囂乎東西,隳突乎南北。粵菜被定位成高端的燕鮑翅,川菜被理解為江湖的麻辣燙,兩支勁旅分進(jìn)合擊,把其余菜系沖擊得潰不成軍,而它們自己也名存實(shí)亡。
近一次,則是進(jìn)入21世紀(jì)以來,假洋鬼子引狼入室,打著改良中餐的旗號(hào),以學(xué)習(xí)、借鑒、國(guó)際化為名,生吞活剝?cè)谖鞣皆a(chǎn)地亦非主流且已過氣的融合菜分子廚藝,一味諂媚號(hào)稱欣賞中國(guó)文化的洋人和崇洋媚外的部分國(guó)人,以米其林指南的小星星為鵠的,把中國(guó)美食的殘山剩水幾乎一掃而光,且為那些心懷僥幸、投機(jī)取巧的混混兒大開方便之門只要掌握了幾個(gè)配方、連人帶菜搞個(gè)奇異的造型、善于作秀,再搞掂一批美食達(dá)人,掌握話語(yǔ)權(quán),就能一夜成名,誰(shuí)還辛辛苦苦地拜師學(xué)藝,站在灶前,幾十年如一日地掄大勺呢?
我深知自己的能力、水平不足,之所以不揣鄙陋,拾掇補(bǔ)綴陳年少作,獻(xiàn)丑于讀者諸君面前,無非覺得:一、目前仍在滾滾紅塵中討生活的美食家里我是從業(yè)時(shí)間長(zhǎng)的,我的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過程尚有一二與眾不同之處。二、個(gè)人對(duì)美食的拙見與時(shí)下流行的觀點(diǎn)也有不同,愿以之就教于博學(xué)君子。三、瀏覽歷年寫下的文字,至少可以窺斑見豹,感受到近幾十年國(guó)人飲食生活的變化,并從中一覘社會(huì)的發(fā)展、變遷。敝帚自珍,野人獻(xiàn)芹,如是而已。
本書所錄,是我24年來寫下的美食專欄及其他相關(guān)文字,記錄了我近40年的飲食生活。承蒙責(zé)編黃新萍女士不棄,除去《春韭秋菘》一書已經(jīng)刊出的部分,又選出部分篇章,輯成《春韭秋菘二集》。集中,有我對(duì)飲食文化的思考,有特定時(shí)代的飲食生活記錄,也有我個(gè)人或?qū)蝈e(cuò)的觀點(diǎn)。我盡量刪去完全出于為稻粱謀而寫下的文字,但是,這只是為了避免讀者的無聊,并不打算回避自己的幼稚和失誤。如果內(nèi)容尚有可取之處,而原作存在缺陷,我會(huì)用蒲庵曰的形式略作說明,請(qǐng)讀者諸君諒察為盼。
汪朗先生扶植后進(jìn),病中為我審讀、修改書稿,并賜序文,謹(jǐn)此致謝。工作之便,近水樓臺(tái),國(guó)內(nèi)就不說了,也去歐洲、日本、韓國(guó)見過一些世面,以我的愚見,中國(guó)美食是全世界偉大、完備、美好的飲食藝術(shù)體系,可惜,現(xiàn)在卻面臨著食材品質(zhì)下降、技藝日漸衰退等諸多問題,我們既不能以時(shí)下現(xiàn)狀而否認(rèn)中餐的偉大,也不能因?yàn)橹胁偷膫ゴ蠖晫?shí)際存在的問題。
如果說中國(guó)飲食文化是一座巨大無朋、璀璨琳瑯的寶庫(kù),余卻眼見其進(jìn)入漫漫長(zhǎng)夜,門庭逐漸傾頹,藏品時(shí)刻流失,帝力之大,如吾力之微,臣之壯也不如人,今年屆知命,無能為矣!差有一技之長(zhǎng)者,浸潤(rùn)中國(guó)飲食垂50年,尚可做一點(diǎn)挖掘、整理、保存、傳播的工作登堂入室尚需時(shí)日,不過是抱殘守缺、補(bǔ)補(bǔ)窗紙、掃掃瓦壟,在門房點(diǎn)一盞熒熒孤燈,續(xù)續(xù)燈油、剔剔燈草,做一個(gè)雞鳴風(fēng)雨中的守夜人,以俟來者而已,而已。
驚才絕艷的清代詩(shī)人黃仲則有詩(shī)云:結(jié)束鉛華歸少作,屏除絲竹入中年。茫茫來日愁如海,寄語(yǔ)羲和快著鞭。余整理舊稿時(shí)的心情,庶幾近之。
是為序。
丁酉元宵初稿,冬至改定
于燕京蒲庵
序一卻顧所來徑 蒼蒼橫翠微汪朗
序二愿做一個(gè)守夜人 戴愛群
壹舊夢(mèng)
紅燒肉·什剎海·菜飯·火鍋(上)·火鍋(下)·白薯·爆肚兒·烤鴨(一)·烤鴨(二)·烤鴨(三)·爐肉·濾蜜調(diào)冰結(jié)絳霜·冰糖葫蘆·火腿·年夜飯·大白菜·春盤·滬上美食雜憶·暖心暖胃話砂鍋·江南的春蔬·炒栗子·小窩頭·家常菜·糟貨·凍子活兒·豆腐(一)·豆腐(二)·豆腐(三)·烤肉·賞月·奶酪·蟹·冬筍·汽水·杏仁豆腐·鰨目·端陽(yáng)話粽·冷淘·蓮子,清如水·京味難舍芝麻醬·南方有佳果·廣式點(diǎn)心·舊京的面條·梅湯冰盞舊夢(mèng)春明
貳談屑
不辣的川味·理想的月餅·那一燒的風(fēng)情·魚香·鐘鳴鼎食饌玉飲金·涮鍋?zhàn)?middot;味之禪·逐臭·續(xù)《菌小譜》·山有靈藥錄于仙方·湯·魚翅·膾縷裁冰羊頭肉·山廚松蕈不寂寥·似與不似之間·百年湘味典型猶存·持螯況味清如許·山家清供·豆汁麻腐想旗風(fēng)·東瀛蟹味·面揉玉塵餅似雪·別樣酸咸·煮酒烹牛消苦寒·酒饌·但取清茗一脈香·糟味·吃小館兒·淡中求鮮話潮菜·我有一個(gè)夢(mèng)想·白蘆筍·龍須菜·江左風(fēng)華飲食清嘉·腌菜小譜
叁近庖
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肆旅食
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伍耽杯
眾生平等一盞茶·白茶祖·不薄雨前愛明前·和瑪歌堡的一次親密接觸·美食美酒西游記·探尋生命之水·盲品·羊羔美酒·薄醉清酒·中國(guó)菜與葡萄酒的對(duì)話·快樂的鼻子·里奧哈的酒香·靚茨伯酒莊散記·八珍玉俎九醞金觴
陸芹議
首先,請(qǐng)關(guān)注食材·味之道·絕配·尊重食材敬畏自然·四小菜系小滄桑·滄;厥自掫敳·淮揚(yáng)菜的牢騷·廚神 吃什么?·廚師的靈魂·中國(guó)菜的特質(zhì)與創(chuàng)新·海錯(cuò)山珍大有年·我向往的中國(guó)菜之美