緒論
章　保安族族源、歷史與民族化過程
一　學(xué)術(shù)界關(guān)于保安族族源的討論
二　保安族族源之我見：一主多元
三　保安族族源的主體：信仰伊斯蘭教的色目人
四　多元民族的吸納與融合
五　從“田野”中的文化遺存看保安族的先民主體
六　從生物人類學(xué)研究成果看保安族的族源
第二章　保安族大遷徙與“異鄉(xiāng)”家園的重建
一　保安族遷徙前在同仁隆務(wù)河畔的分布
二　保安族大遷徙與異鄉(xiāng)家園的重建
三　兩次遷徙時(shí)間考證
四　保安族的遷徙路線與族際關(guān)系
五　現(xiàn)今保安族村落的分布
六　大遷徙對保安族社會(huì)歷史的影響
七　保安族“能人”重返故里
八　近代民族關(guān)系的修復(fù)與和解
九　保安族遷徙前的故居與現(xiàn)居住村之間的歷史關(guān)系
十　“保安三莊”誤稱與澄清
第三章 同仁土族、藏族村寨中的保安族伊斯蘭文化遺存
一　保安屯寨中的古清真寺和清真寺遺址
二　尕撒爾出土的兩塊伊斯蘭經(jīng)磚
三　土族收藏的伊斯蘭經(jīng)典
四　藏族收藏的伊斯蘭書畫
五　土族家院門上的新月裝飾
六　郭麻日土族使用的唐瓶
七　佛教徒中的“夏吾”現(xiàn)象
第四章　保安族珍藏的伊斯蘭文化典籍
一　高趙家村撒爾塔大莊人珍藏的《古蘭經(jīng)》
二　大墩尕撒爾人珍藏的《古蘭經(jīng)》
三　大墩尕撒爾人珍藏的民國版《古蘭經(jīng)》
四　梅坡“營伍”人珍藏的伊斯蘭經(jīng)典一
五　柳溝斜套保安族珍藏的民國版《古蘭經(jīng)》
六　柳溝斜套保安族收藏的伊斯蘭教漢文經(jīng)書
七 肖家保安族收藏的伊斯蘭經(jīng)典
八　高趙家村保安族收藏的伊斯蘭經(jīng)典
九　希喇智收藏的波斯文伊斯蘭經(jīng)典
第五章　保安族的經(jīng)濟(jì)文化類型
一　農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
二　畜牧經(jīng)濟(jì)
三　商貿(mào)經(jīng)濟(jì)
四　手工業(yè)經(jīng)濟(jì)
第六章　保安族的語言民俗文化
一　語言文化
二　姓氏文化
三　民俗文化
四　服飾文化
五　節(jié)日文化
　六　娛樂活動(dòng)
　七　民間文學(xué)、音樂、舞蹈
附錄一　元代安西王阿難答與西北穆斯林