人類歷史上,當一個社會面對其復雜的環(huán)境問題,無法做出正確的應對和決策時,往往會走向崩潰。而發(fā)生在索馬里和盧旺達等地的悲劇,也警醒著我們,即便擁有現(xiàn)代科學和管理技術的當今社會,一旦決策錯誤,也很可能會墮入災難性的后果之中。
為什么有些人類社會崩潰了?有些卻成功存活下來?正是帶著這樣的問題,本書以對失敗的比較案例研究,試圖為當今的人類社會提供一條生存與發(fā)展之道。
在本書的第二部分“過去社會”中,講述了一個個發(fā)人深省的失敗故事。其中,有對“復活節(jié)島”和“馬雅文明”這樣經典案例的創(chuàng)新分析,也有對維京人殖民浪潮中兩種截然不同命運的精彩敘述(在冰島的維京社會克服惡劣環(huán)境,成為當今世界人均收入的國家之一;而格陵蘭島上的維京社會,則因為一系列錯誤的決策,在當地土著人的競爭和挑戰(zhàn)面前,潰不成軍)。同樣,這一部分也講述了過去社會的一些成功案例,比如日本社會早在幕府時代就推行的一系列環(huán)保政策和舉措,就讓人印象深刻。
在第三部分“現(xiàn)代社會”中,本書分析了發(fā)生在盧旺達的種族大屠殺,并跳脫了宗族仇恨和宗教歧視的框框,將其放入一個小型社會發(fā)生全面崩潰的視角下,加以全新解讀。對于生活在同一個島嶼上的兩個民族:多米尼加和海地,兩種不同的國家命運的揭示,相信會給絕大部分第三世界國家的發(fā)展思考,提供啟示。而對于中國和澳大利亞這兩個當今世界的巨人,本書各辟一章的幅度專門論述,其中所含的許多信息和觀點,將會刷新我們的原有認識。
在第四部分“實踐教訓”中,本書用大量生動的案例,講述了跨國大企業(yè)與生態(tài)環(huán)境保護之間的微妙關系,其中的經驗,對國內的政府和商業(yè)決策人而言,很有借鑒意義。
文明悲劇的前世今生,人類社會成敗史的**案例分析,美國《商業(yè)周刊》十大圖書,普利策獎得主**力作,雄踞《紐約時報》排行榜四十多周,著名專家江曉原教授專文推薦。
2003年,沙塵暴從內蒙古橫襲整個中國大陸。
2004年,南亞大海嘯奪走22萬條人命。
2005年,卡特里娜颶風侵襲美國新奧爾良引發(fā)世界大遷徒……
20××年,地球村大崩潰?
為什么復活節(jié)島人能豎起令人驚嘆的巨石人像,卻無法避免森林殆盡、物種滅絕的命運?為什么同樣是生活在格陵蘭島上,中世紀的維京社會漸漸走向消亡,而當地的因紐特人卻延存至今?
今天一些人類社會也因面臨類似的問題而生靈涂炭、家園殘破,就像盧旺達和海地發(fā)生的悲;即使那風景如畫、人間天堂般的美國蒙大拿州,也早已危險四伏。面對這一切,我們該如何抉擇,才能避免走上崩潰之路?
本書為戴蒙德繼《槍炮、病菌與鋼鐵》后的又一巨制,格局宏大、鞭辟入里,多有對文明悲劇的憂患之思,可謂是21世紀全人類的求生之書。
賈雷德·戴蒙德,一位文筆優(yōu)美的生理學、地理學和進化生物學專家,知道如何向大眾讀者解釋那些難懂的科學術語,本書中他對失敗的人類社會的案例研究,無與倫比。
《紐約時報》
《槍炮,病菌與鋼鐵》從環(huán)境地理的角度解釋了西方文明成功主導世界的原因,而在《崩潰》中,戴蒙德把目光投向了人類社會歷史上的失敗者。本書關注的都是地球生態(tài)系統(tǒng)中*平凡的元素;土壤、樹林和水,在作者看來,正是某些人類文明對這些元素的誤用,導致了他們的失敗。
《紐約客》
賈雷德·戴蒙德(Jared Diamond),加利福尼亞大學洛杉磯分校醫(yī)學院生理學教授,美國藝術與科學院、國家科學院院士,是當代少數幾位探究人類社會與文明的思想家之一。
戴蒙德的研究使他獲獎無數,包括美國國家科學獎、美國 地理學會伯爾獎、泰勒環(huán)境貢獻獎、日本國
前言 兩個農場的故事
部分 現(xiàn)代蒙大拿
章 蒙大拿蒼穹下
第二部分 過去社會
第二章 復活節(jié)島的薄暮
第三章 后的人類:皮特凱恩島和漢德森島
第四章 舊日支配者:阿納薩茲人和他們的鄰居
第五章 馬雅文明的崩潰
第六章 維京的前奏與賦格
第七章 格陵蘭維京社會的繁榮
第八章 格陵蘭維京社會的終曲
第九章 另辟蹊徑,開拓成功之路
第三部分 現(xiàn)代社會
第十章 馬爾薩斯在非洲:盧旺達的種族屠殺
第十一章 一座島嶼,兩個民族,兩種歷史:多米尼加共和國和海地
第十二章 中國:搖擺不定的巨人
第十三章 “開采”澳大利亞
第四部分 實踐教訓
第十四章 為何有些人類社會會做出災難性的決策
第十五章 大企業(yè)與生態(tài)環(huán)境:不同條件,不同結局
第十六章 世界是一片圩田:這對當今的我們有何意義?
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