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　　回顧改革開(kāi)放四十多年來(lái)中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展歷程，從不同的歷史時(shí)期來(lái)看，中國(guó)城鄉(xiāng)的矛盾關(guān)系不斷變化，這對(duì)于變革生產(chǎn)關(guān)系、解放和發(fā)展生產(chǎn)力都提出了諸多要求，集中就表現(xiàn)為城鎮(zhèn)化與城市群的道路選擇問(wèn)題。本書(shū)通過(guò)文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，改革開(kāi)放初期，中國(guó)城鎮(zhèn)化主要以重點(diǎn)發(fā)展小城鎮(zhèn)以轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主線，而后，隨著城鄉(xiāng)戶籍制度的不斷調(diào)整，大城市成了剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的主戰(zhàn)場(chǎng)。在這一期間，農(nóng)民從最開(kāi)始的“離土不離鄉(xiāng)”，到之后的“離土又離鄉(xiāng)”，中國(guó)城鎮(zhèn)化率水平不斷提升。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化，“以人為本”的新型城鎮(zhèn)化道路逐漸登上歷史舞臺(tái)，它不僅強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)移人口的市民化，還注重以城市群為主體來(lái)優(yōu)化城鎮(zhèn)化空間布局和形態(tài)。基于此，以城市群為主體來(lái)推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的道路便開(kāi)始受到了越來(lái)越多的關(guān)注，從改革開(kāi)放初期的經(jīng)濟(jì)區(qū)到逐步成型的城市群，再到政策引導(dǎo)下的功能多中心城市群建設(shè)，中國(guó)城市群的發(fā)展取得了諸多成就。但當(dāng)下中國(guó)城市群發(fā)展依舊面臨著兩大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：一是城市群內(nèi)部各城市間行政區(qū)劃壁壘與市場(chǎng)分割現(xiàn)象尚未得到根本性改變的問(wèn)題；二是單中心空間結(jié)構(gòu)所凸顯的區(qū)域不協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。為此，國(guó)家采取了諸多措施，出臺(tái)了一系列政策，其中，高鐵網(wǎng)絡(luò)的布局與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)制度無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)城市群經(jīng)濟(jì)一體化的一劑良方。雖然城市群經(jīng)濟(jì)一體化程度不斷提高，但解決城市群內(nèi)的協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題同樣尤為迫切。而經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃和高速鐵路的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)則作為有效推進(jìn)城市群建設(shè)的重要手段之一，在實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，也促進(jìn)了城市群的協(xié)調(diào)發(fā)展。除此之外，多中心空間結(jié)構(gòu)作為謀求空間均衡發(fā)展的重要政策工具和手段也顯著地促進(jìn)了城市群的協(xié)調(diào)發(fā)展。值得注意的是，形態(tài)多中心空間結(jié)構(gòu)對(duì)于實(shí)現(xiàn)城市群協(xié)調(diào)發(fā)展作用效果不顯著，只有知識(shí)（功能）多中心空間結(jié)構(gòu)能通過(guò)借用規(guī)模行為以及空間溢出效應(yīng)的差異間接實(shí)現(xiàn)城市群的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用，提出一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括、形成新學(xué)說(shuō)。2020年8月24日，習(xí)近平總書(shū)記在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，“面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，面對(duì)形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，準(zhǔn)確回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問(wèn)題”。把握這一重要講話的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，需要深入思考領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，以改革發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷進(jìn)行理論觀點(diǎn)、學(xué)科體系和研究方法的創(chuàng)新與發(fā)展，不斷產(chǎn)出體現(xiàn)繼承性和民族性、原創(chuàng)性和時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性的經(jīng)濟(jì)研究成果，不斷形成充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。
　　這就需要我們堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，吸收和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。以新時(shí)代為邏輯起點(diǎn)，開(kāi)展百年未有之大變局下的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題研究。系統(tǒng)研究當(dāng)代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的最新成果和獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)；系統(tǒng)梳理中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想來(lái)源、理論進(jìn)程和階段特征；系統(tǒng)提煉中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵屬性、邏輯主線、方法原則、理論結(jié)構(gòu)，從而不斷推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化，不斷書(shū)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。
　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)團(tuán)隊(duì)一直瞄準(zhǔn)國(guó)家重大需求，著力推動(dòng)重大理論創(chuàng)新、重大決策研究、高層次人才培養(yǎng)、話語(yǔ)傳播和國(guó)際交流，著力構(gòu)建具有“中國(guó)氣派、西部特色、西財(cái)風(fēng)格”的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和話語(yǔ)體系。為了大力推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)全國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)研究中心組織了一批政治經(jīng)濟(jì)學(xué)青年學(xué)者聚焦研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，以及城市化、農(nóng)村土地問(wèn)題、產(chǎn)融結(jié)合、貿(mào)易摩擦和新型經(jīng)濟(jì)全球化等重大理論問(wèn)題和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，陸續(xù)產(chǎn)出了一批重要研究成果，形成“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)青年學(xué)者論叢”系列叢書(shū)，由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社陸續(xù)出版。

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