黃宗羲《明儒學(xué)案》中有《北方王門(mén)學(xué)案》，專記北方王門(mén)后學(xué)穆孔暉、南大吉、尤時(shí)熙、張后覺(jué)、孟秋、孟化鯉、楊東明等七位學(xué)者，而事實(shí)上，北方王門(mén)后學(xué)尚有如劉魁、顏鑰、張信民、趙維新等一批信奉陽(yáng)明心學(xué)者，以及明末清初河北的鹿善繼、晚年講學(xué)河南輝縣的直隸孫奇逢及其后學(xué)等。他們積極探索陽(yáng)明心學(xué)中“心”之內(nèi)涵，重新認(rèn)知和發(fā)展了“良知”學(xué)說(shuō)；用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了陽(yáng)明心學(xué)重志節(jié)、重事功、重實(shí)踐的鮮明特點(diǎn)；極其重視教育事業(yè)和道德教化，或設(shè)立學(xué)堂，或創(chuàng)建書(shū)院，或舉辦講會(huì)，始終把教育當(dāng)成興政之本和治國(guó)之策，把教化作為首要要?jiǎng)?wù)放在首要位置。
導(dǎo)言
第一章 黃宗羲與《北方王門(mén)學(xué)案》
第一節(jié) 明中期至清初時(shí)代特色
第二節(jié) 黃宗羲生平學(xué)行
第三節(jié) 《北方王門(mén)學(xué)案》的編纂
第二章 《北方王門(mén)學(xué)案》傳主傳略
第一節(jié) 穆孔暉
第二節(jié) 張后覺(jué)
第三節(jié) 孟秋
第四節(jié) 尤時(shí)熙
第五節(jié) 孟化鯉
第六節(jié) 楊東明
第七節(jié) 南大吉
第三章 北方王門(mén)后學(xué)之學(xué)術(shù)特色
第一節(jié) 對(duì)“心”內(nèi)涵的探索
第二節(jié) 對(duì)“良知”說(shuō)的發(fā)展
第三節(jié) 理氣統(tǒng)一說(shuō)
第四節(jié) 萬(wàn)物一體論
第五節(jié) 道一論
第六節(jié) 儒道佛融通
第七節(jié) 重實(shí)學(xué) 講踐履
第四章 北方王門(mén)后學(xué)之政治傾向
第一節(jié) 崇尚德政
第二節(jié) 敢直言 重慎獨(dú)
第三節(jié) 講孝悌 重親民
第四節(jié) 淡泊名利 清正廉潔
第五章 北方王門(mén)后學(xué)之教育實(shí)踐
第一節(jié) 興學(xué)施教
第二節(jié) 學(xué)問(wèn)益友
第三節(jié) 有教無(wú)類
第四節(jié) 美教化 正風(fēng)俗
第六章 北方王門(mén)后學(xué)之歷史地位
第一節(jié) 開(kāi)北方王學(xué)之風(fēng)氣
第二節(jié) 北方王門(mén)后學(xué)與明清實(shí)學(xué)
第三節(jié) 北方王門(mén)后學(xué)的歷史地位
第四節(jié) 北方王門(mén)后學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
