上海,中國(guó)教育現(xiàn)代化的窗口和縮影。百年大學(xué)滄桑,百年對(duì)教育家的呼喚。所遺存的問(wèn)題,其內(nèi)涵是豐裕而深邃的;所激發(fā)的啟示,其價(jià)值是恒久而普適的。馬相伯與震旦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué);張壽鏞與光華大學(xué);顏福慶與上海醫(yī)學(xué)院;胡敦復(fù)與大同大學(xué);劉湛恩與滬江大學(xué)……
《海上教育家》以大學(xué)校長(zhǎng)為經(jīng),學(xué)校為緯,試圖鋪展一張百年前滬上大學(xué)校長(zhǎng)的譜系,從而回應(yīng)教育的百年之問(wèn)——何為教育家?教育家何為?
在中國(guó)所有的城市中,沒有也不可能有兩個(gè)城市是完全相同的,每個(gè)城市都有各自的特點(diǎn)和個(gè)性。上海,無(wú)論是城市的形成過(guò)程、發(fā)展道路,還是外觀風(fēng)貌、人文內(nèi)蘊(yùn),抑或是民間風(fēng)俗習(xí)慣等,都有鮮明的特點(diǎn)和個(gè)性,有些方面還頗具奇光異彩!
如果要我用一個(gè)字來(lái)形容上海這座城市,我以為唯獨(dú)一個(gè)“!弊,別無(wú)選擇。
上海是海。據(jù)研究表明,今上海市的大部分地區(qū),尤其是市中心地區(qū),在六千多年以前,尚是汪洋一片。隨著時(shí)間的推移,長(zhǎng)江的奔流不息,大海的潮漲潮落,漸漸淤積成了新的陸地,以打魚為生的先民們開始來(lái)這一帶活動(dòng)。灘涂濕地漸長(zhǎng),圍海遣地漸移,漁民順勢(shì)東進(jìn),于是出現(xiàn)了叫上海浦、下海浦的兩個(gè)小漁村,由此迅速發(fā)展起來(lái)。到南宋成淳三年(1267年),在今小東門十六鋪岸邊形成集鎮(zhèn),稱上海鎮(zhèn)。后于1292年正式設(shè)置上海縣,縣署就在今老城廂內(nèi)的舊校場(chǎng)路上。一個(gè)新興的中國(guó)濱海城市就這樣開始崛起。所以我認(rèn)為,上?梢哉f(shuō)是一座水城,上海是因水而生,因水而興,水是上海的血脈,水是上海的精靈。
俞可,畢業(yè)于1477年建校的美因茲大學(xué),留德教育學(xué)碩士,留德哲學(xué)博士,教育學(xué)博士后。上海師范大學(xué)現(xiàn)代校長(zhǎng)研修中心/國(guó)際與比較教育研究中心副教授、中德教育研究與協(xié)作中心總干事、德國(guó)教育科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、德國(guó)高等教育研究會(huì)會(huì)員。
出版專著有《成年晚期社會(huì)化》(德文)和《留德家書》(合著)。在中德發(fā)表論文三十余篇。百余篇評(píng)論、散文和隨筆散見于數(shù)十家品牌報(bào)刊,并在日?qǐng)?bào)副刊開設(shè)專欄。
總序 李倫新
前言
第一章 愛國(guó)老人的世紀(jì)教育情懷
馬嚴(yán)二公 草創(chuàng)維艱
出走家鄉(xiāng) 出走教會(huì)
投身洋務(wù) 仕途坎坷
旦復(fù)旦兮 光我中華
毀家興學(xué) 中華曙光
愛國(guó)老人 救國(guó)領(lǐng)袖
愛憎分明 疾惡如仇
中興人瑞 百歲青年
第二章 魂歸日月光華之海上約園
六三事件 放歌卿云
篳路藍(lán)縷 日月光華
民國(guó)掌柜 蒼茫仕途
知行合一 以教為樂(lè)
格致誠(chéng)正 志之所在
國(guó)難愈甚 志氣愈堅(jiān)
守望約園 文以興邦
第三章 個(gè)人的中國(guó)西醫(yī)教育史
情系湘雅 領(lǐng)袖之緣
懸壺濟(jì)世 初闖湖湘
南有湘雅 北有協(xié)和
合從連衡 仁術(shù)為民
公醫(yī)公學(xué) 服務(wù)人群
教徒世家 愛國(guó)拳拳
忠良之門 顏氏三杰
病日新兮 醫(yī)亦日進(jìn)
杏林郁蔥 桃李芬芳
悲涼晚年 氣節(jié)彌堅(jiān)
第四章 追尋海上那片教育烏托邦
破舊立新 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
自立立人 錚錚傲骨
自達(dá)達(dá)人 白手起家
教育領(lǐng)導(dǎo) 人師楷模
兄弟結(jié)義 家族兵團(tuán)
教育啟蒙 科學(xué)救國(guó)
根連無(wú)錫 魂?duì)可虾?br>
第五章 為了滬江精神而血灑浦江
教會(huì)大學(xué) 華人校長(zhǎng)
幼年艱辛 成年扶弱
夫唱婦隨 共筑博愛
敬生敬師 愛家愛國(guó)
滬江精神 灑申城
海派風(fēng)骨 血染浦江
海上英烈 衣缽相傳
跋 鄭家堯
后記 俞可