近代客家社會(huì)的形成:在“他稱(chēng)”與“自稱(chēng)”之間
定 價(jià):32 元
叢書(shū)名:客家學(xué)研究叢書(shū)
- 作者: [日] 飯島典子 著,羅鑫 譯
- 出版時(shí)間:2015/7/1
- ISBN:9787566813312
- 出 版 社:暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):K281.1
- 頁(yè)碼:200
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《近代客家社會(huì)的形成》是飯島典子在其博士論文的基礎(chǔ)上修改完成的學(xué)術(shù)專(zhuān)著!督图疑鐣(huì)的形成:在“他稱(chēng)”與“自稱(chēng)”之間》以“他稱(chēng)”和“自稱(chēng)”為切入點(diǎn),分別站在中國(guó)官府、西方傳教士以及“客家人”自身的角度整理客家意識(shí)形成的歷史,分析近代客家社會(huì)形成的過(guò)程!督图疑鐣(huì)的形成:在“他稱(chēng)”與“自稱(chēng)”之間》問(wèn)世以后,先是在日本讀者中引發(fā)了強(qiáng)烈反響,部分觀點(diǎn)不斷被加以引用,甚至介紹回中國(guó)(例如,日本東北大學(xué)博士后小林宏至專(zhuān)門(mén)有一篇書(shū)評(píng),發(fā)表在2010年第1期總第36期的《客家研究輯刊》第190頁(yè)至第193頁(yè),可參考)。作者研究的觀點(diǎn)清晰、思路新穎,是21世紀(jì)以來(lái)日本乃至世界客家學(xué)界難得的一部佳著,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和推廣意義。
開(kāi)篇芻言
一、圍繞客家的名稱(chēng)
二、客家研究的濫觴與發(fā)展
三、先行研究:研究視角的多元化與選題的多樣性
四、客家研究的幾個(gè)難題
五、問(wèn)題提出、主要內(nèi)容與研究方法
第一章 傳教士筆下的客家
一、傳教士與客家人相遇的時(shí)代背景
二、郭實(shí)獵與“客”的邂逅
三、美部會(huì)早期的客家認(rèn)識(shí)
四、“Haka”的出現(xiàn)
五、小結(jié)
第二章 從西江流域的叛亂和動(dòng)蕩看客家
一、西江流域土客對(duì)抗的發(fā)端
二、咸豐年間土客矛盾的激化
三、天地會(huì)與廣東客家
四、西江北岸:土客矛盾的緩沖地帶
五、赤溪廳史再考
六、美部會(huì)傳教士眼中的廣州客家
七、小結(jié)
第三章 粵東北部客屬地區(qū)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)
一、粵東北部概況及相關(guān)先行研究介紹
二、粵東北部的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
三、清代白銀的流向和廣東
四、粵東北地區(qū)的“礦賊”
五、嘉應(yīng)州的煤炭采掘業(yè)
六、小結(jié)
第四章 “客人”的自畫(huà)像及其歷史
一、“客家”意識(shí)的起源
二、客家人自發(fā)結(jié)社的背景及其動(dòng)向——以嘉屬會(huì)館和崇正總會(huì)為例
三、崇正總會(huì)的發(fā)展和大埔人的地位
四、梅縣歷史教科書(shū)上的“自畫(huà)像”
五、葉亞來(lái)再考
六、佩拉和檳榔嶼的嘉應(yīng)州人和嘉應(yīng)州會(huì)館
七、小結(jié)
結(jié)論
后記
附錄
參考文獻(xiàn)
索引
跋
譯后記