常耀華教授的這部新書,堪稱是別開生面的學(xué)術(shù)著作。利用卜辭金文等古文字材料,來探討中國(guó)古代的旅游生活。存世游記及有關(guān)文獻(xiàn),時(shí)代大都在漢唐以下,但先秦時(shí)期,甚至上古,有關(guān)旅游的事跡和人物仍有若干可考,足與常耀華教授書中引述的古文字材料對(duì)參。
序一 李學(xué)勤
序二 王柯平
第一章 甲骨刻辭與商代旅游史之建構(gòu)
一 關(guān)于旅游的界說問題
二 旅游之于中國(guó)上古時(shí)代
三 殷墟甲骨之旅游刻辭
第二章 不怨道里長(zhǎng),但畏人我欺:上古游子之心象
一 封狐千里,人在旅途
二 入山無術(shù),必有患害
第三章 行前擇吉:諏日卜辭研究
一 由“諏日”觀念之發(fā)源說起
二 商代旅行諏日卜辭舉隅
三 商代諏日無剛?cè)铡⑷崛罩畡e
四 關(guān)于商代有無日書的問題
第四章 關(guān)于出行告祭卜辭
一 古文獻(xiàn)所見將出告祭之禮
二 甲骨文所見將出告祭之禮
第五章 出祖:上古旅行道祭禮俗研究
一 由長(zhǎng)亭餞別說到轉(zhuǎn)祭道神
二 金文“盥”與祖道
三 從甲骨文中的“奠俎”說到商代的道祭典禮
第六章 豈異帶面儺:一種關(guān)乎旅行的文化俗尚
一 禓與儺及其來歷
二 儺、方相、罔兩、疆良、窮奇及其他
三 甲骨文有儺祭嗎
四 由時(shí)儺、大儺說到商代之儺儀
第七章 殷人的主要出行方式
一 卜辭“步”=“車行”嗎
二 銳騎千旅,虎步原隰
三 陸行乘車
四 服牛、服象
五 水行乘舟
第八章 循卜辭:商王巡游蹤跡之原始記錄
一 關(guān)于甲骨文“”字的考釋
二 風(fēng)行地上,王以省方:商王的循出與循伐
第九章 回看射雕處:甲骨文中有“觀獵”
一 卜辭之“省田”與“觀獵”
二 卜辭之“省!迸c“田獵”脫不了干系
三 卜辭之“省從”為“田獵”說獻(xiàn)疑
第十章 馳騁畋游:商代貴族主要之游樂方式
一 田獵刻辭之?dāng)?shù)量及其判斷標(biāo)準(zhǔn)
二 殷商的苑囿圍場(chǎng)與離宮別館
三 甲骨文所見商代田游之組織
四 甲骨文所見田獵之器具
五 甲骨文所見獵獲之動(dòng)物
六 甲骨文所見田獵之方式
第十一章 逞欲畋敏:殷商漁獵之研究
一 商代貴族畋漁動(dòng)機(jī)及其魚類資源
二 殷人的漁獵手段
三 殷歷與殷代的畋漁制度
附錄一 主要參考書目
附錄二 主要甲骨著錄書簡(jiǎn)稱表
附錄三 甲骨文田獵刻辭性質(zhì)芻議