19世紀(jì)末20世紀(jì)初在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生重要影響的象征主義戲劇流派開創(chuàng)了現(xiàn)代主義戲劇的先河。學(xué)術(shù)界對其內(nèi)涵和外延的界定已比較清晰，研究比較充分，但認(rèn)知隱喻角度的探討尚未進(jìn)行。與此相對應(yīng)的，是這一角度可以促成象征主義戲劇研究的深化。書稿以象征主義戲劇為對象，對其隱喻進(jìn)行研究，既注意了象征主義戲劇作為人類文學(xué)創(chuàng)作中的一部分，與一切文學(xué)作品共享共同的基本隱喻及基本隱喻所蘊(yùn)含的認(rèn)知習(xí)慣，也注意了作者的個(gè)人情感和獨(dú)特認(rèn)知，將共通的認(rèn)知機(jī)制和獨(dú)特的個(gè)人認(rèn)知相結(jié)合。書稿對象征主義戲劇和認(rèn)知隱喻理論進(jìn)行了概述和評介，而后分別對易卜生、泰戈?duì)�、葉芝等人的知名戲劇作品中的隱喻進(jìn)行了深入分析評述，書稿以認(rèn)知隱喻理論作為象征主義戲劇研究的手段和途徑，以隱喻為解釋文學(xué)問題的切入點(diǎn)，從隱喻角度就探清了看似主觀隨意并無跡可尋的象征的構(gòu)建來源，彰顯了象征主義戲劇中認(rèn)知?jiǎng)恿Φ拇嬖凇�書稿以隱喻為切入點(diǎn)，為讀者認(rèn)知象征主義戲劇提供了一個(gè)著力點(diǎn)。