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是否具有責(zé)任心，是衡量一個(gè)人是不是現(xiàn)代人的主要標(biāo)志之一，也是衡量少年兒童社會(huì)化水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一�，F(xiàn)代社會(huì)，人們相互依賴的程度越來越高，分工越細(xì)越需要責(zé)任心，因?yàn)槿魏我粋€(gè)環(huán)節(jié)的失職，都可能導(dǎo)致整個(gè)事業(yè)的崩潰。一代代人的責(zé)任心狀況，將對(duì)人類的生存產(chǎn)生越來越大的影響。
　　責(zé)任心是人格的重要組成部分，是一種非常重要的素質(zhì)，是成為一個(gè)優(yōu)秀的人所必需的。主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，意味著愿意主動(dòng)去為他人或集體做更多的事情，愿意去冒更多的風(fēng)險(xiǎn)，也愿意付出隨之而來的可能會(huì)有的代價(jià)。

　　有人說：中國(guó)古代的哲學(xué)全是為人處世的哲學(xué)。從一定意義上來說,這樣評(píng)價(jià)中國(guó)古代的哲學(xué)還是非常準(zhǔn)確的。不管是《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典，還是后世闡釋這些經(jīng)典的著作，無一不包含教導(dǎo)人們?nèi)绾闻c人相處、如何處理事務(wù)的內(nèi)容。從這一點(diǎn)來看，我國(guó)古人是非常重視為人處世的能力。
　　其實(shí)，為人處世的能力不僅在古代受到重視，當(dāng)代人也非常重視，因?yàn)橐粋€(gè)人的成功無論如何離不開為人處世的能力。
　　在當(dāng)今世界上，每天都會(huì)有人因?yàn)闉槿颂幨滥芰Φ那啡倍鴮?dǎo)致失敗。著名的人際關(guān)系學(xué)專家阿爾伯特愛德華威根在他的研究報(bào)告《探索你的心理世界》一書中就曾指出：在一年內(nèi)失業(yè)的4000名職工當(dāng)中，其實(shí)只有107。的人是因能力不夠、無法勝任工作而被解雇，其余907。的人全部是因?yàn)椴荒軏故斓靥幚砣穗H關(guān)系而被開除的。
　　21世紀(jì)，社會(huì)分工越來越精細(xì)化，一個(gè)人無法完成整個(gè)工作的全部流程。也許你的學(xué)識(shí)非常高深，也許你的技術(shù)非常精湛，但是如果你不懂得如何為人處世，那么你依然無法在社會(huì)上立足。因?yàn)�，在�?dāng)代社會(huì)中，一個(gè)人要唱獨(dú)角戲幾乎是不可能的。
　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，廣大的中小學(xué)生是未來社會(huì)的主人。為了能在未來的社會(huì)中獲得事業(yè)上的成功，大家還是有必要學(xué)習(xí)一下為人處世的方法和技巧的。廣大的中小學(xué)生只有提高了自己為人處世的能力，才有可能在未來的社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。
　　從目前來看，廣大的中小學(xué)生在學(xué)校和家庭的生活中，也不可避免地要與人交往，直面生活中的各種煩惱和不開心的事情。大家如果提髙了為人處世的能力，不但可以讓自己生活得更快樂、更幸福，也可以獲得老師、家長(zhǎng)和同學(xué)的好評(píng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也肯定會(huì)因此而大幅度提髙。
　　有鑒于此，我們組織編寫了這本《如何培養(yǎng)中小學(xué)生的為人處世能力》。希望廣大的中小學(xué)生能夠仔細(xì)閱讀本書，用書中的理論來充實(shí)自己，然后自己再到實(shí)踐中去感受、去體驗(yàn)。因?yàn)橹挥欣碚撀?lián)系實(shí)際，同學(xué)們才能不斷發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，繼而提高自己為人處世的能力。

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