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本書運用馬克思主義立場、觀點和方法，對國外左翼學者社會主義思想觀點進行了較為系統(tǒng)、深刻的梳理和分析。集中分析評判其兩個方面內容：一是左翼學者關于資本主義批判及其變革的觀點見解，二是對資本主義替代方案的設計以及對社會主義的思考和探索。
國外左翼學者的社會主義思想觀點是世界社會主義思潮的一個組成部分，他們對資本主義的批判揭示了改變當代資本主義的必要，對社會主義替代方案的思考設計體現(xiàn)了建設一個不同于資本主義的更好社會的可能。國外左翼學者的觀點見解，對于人們深入認識當代資本主義變化特點和主要矛盾，更加深刻理解社會主義代替資本主義的歷史趨勢，以及深入認識社會主義的本質特征和發(fā)展前景，具有啟示參考意義。

一、研究范疇界定

國外左翼學者社會主義思想研究緊扣國外左翼學者關于社會主義的系列觀點展開梳理與評析。對國外左翼學者的社會主義觀進行梳理，首先要對其中的兩個核心概念進行界定，即國外左翼學者和社會主義觀。本書談及的國外左翼學者主要是國外獨立左翼人士，因而左翼政黨等組織的理念并不在本書討論范疇之內。左翼學者對資本主義現(xiàn)狀持批判態(tài)度，主張對資本主義進行革新，在這方面他們有著高度的共識，但因關注點不同，分析的角度有較大差別，因而在具體革新舉措方面有明顯不同。從宏觀角度來看，一部分左翼學者主張在資本主義體制內尋求變革，實現(xiàn)有限度的改良，認為通過改良的方式就能夠將資本納入理想軌道，實現(xiàn)良性循環(huán)和發(fā)展；另一部分左翼學者則主張制度外的革新，認為唯有通過體制外的變革才能擺脫資本主義固有矛盾，因此必須探尋對資本主義的革命性替代。社會主義觀則主要圍繞怎樣理解社會主義、如何實現(xiàn)資本主義制度向以社會主義為代表的理想社會過渡、如何建構社會主義等問題展開。左翼學者的社會主義觀雖然圍繞社會主義這一主題展開，但社會主義本身是與資本主義相對應的概念、思潮、運動、制度，是在對資本主義自身存在弊端進行揭露、批判的基礎上形成的對未來理想社會的建構。為此，國外左翼學者對資本主義現(xiàn)狀的批判，對導致資本主義危機根源的揭露，同樣是我們審視其社會主義觀時應關注的內容。因為他們對現(xiàn)實資本主義有針對性的批判，通常是他們構建理想社會的出發(fā)點，也是他們在理想社會替代方案中格外突出和強調的內容。

國外左翼學者對社會主義的研究是在對資本主義批判基礎上又向前走了一步，一方面深刻揭露了資本主義存在弊端，同時吸納資本主義優(yōu)勢，另一方面呈現(xiàn)了可資替代的方案，是對別無選擇（there is no alternative，TINA）言論有力的回應。對資本主義缺少替代方案的批判終將是無力的，也終將難以繞出資本主義的圈子。英國學者特里·伊格爾頓（Terry Eagleton）認為，之所以許多曾經(jīng)的社會主義者終選擇背棄馬克思主義，促使他們終下定決心，還是因為看不到除了資本主義之外還有什么別的選擇。法國當代著名左翼思想家安德列·高茲（Andre Gorz）曾說：放棄以社會主義為參照意味著我們將同時放棄超越資本主義，將資本主義視為理所當然、不可超越；意味著以天真的理想主義來談論民主和公平卻把資本的經(jīng)濟物質基體看作可忽視之量，因為資本必然將追求效益放在首位，所以它必然是統(tǒng)治、異化和暴力的源泉。因而在對左翼學者深刻分析、批判、揭露資本主義自身矛盾的基礎上進一步探討他們的社會主義觀，有著重要的現(xiàn)實意義，這也是洞悉世界社會主義思潮不可或缺的參照要素之一。

總的來看，左翼學者的社會主義觀是世界社會主義思潮的一個組成部分。他們對資本主義的批判揭示了改變當代資本主義的必要；他們對社會主義理論的探討也體現(xiàn)了建設一個不同于資本主義的更好社會的可能。通過對資本主義內在矛盾和危機的分析，以及對社會主義的理論設計，有助于人們更深入地理解社會主義對比資本主義的特點和優(yōu)勢，有助于人們深刻理解社會主義代替資本主義的必然趨勢。但必須看到，國外左翼學者的社會主義觀更多的還是坐而論道，表現(xiàn)為明顯空想化、改良化、書齋化特點，一些觀點不免是脫離實際和虛幻抽象的。因而在看到國外左翼學者關于社會主義觀積極意義的同時，也要對其局限性進行客觀、審慎的評析。

習近平同志指出：對國外馬克思主義研究新成果，我們要密切關注和研究，有分析、有鑒別，既不能采取一概排斥的態(tài)度，也不能搞全盤照搬。國外左翼學者關于社會主義的新觀點、新見解，是我們深入研究21世紀世界社會主義理論與實踐發(fā)展的重要資源。對于他們關于社會主義新探索的積極見解，我們要挖掘其啟示性內容，加以吸收借鑒。與此同時，對他們在探索中所運用的方法和存在的理論局限，我們也要加以認真辨別，在比較中更加堅持科學的立場和方法。關鍵問題是要以我為主，為我所用，達到服務于、服務好發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的目的。

對社會主義的探討離不開對當前資本主義的分析，同樣地，也正是在對資本主義客觀準確評析的基礎上，才有為未來社會主義社會奠定實現(xiàn)的基礎和可能。馬克思、恩格斯對未來社會有著清晰的預測，但是并未提供詳細的答案。他們對未來社會的科學預測是建立在對現(xiàn)存資本主義批判基礎之上的。他們通過對資本主義自身矛盾等的揭露和批判，進而得出結論，資本主義必然滅亡，必然被更為理想的社會主義社會所取代。因此，馬克思、恩格斯對未來社會進行預測時格外關注現(xiàn)存資本主義制度為社會主義所做的客觀準備。馬克思認為：如果我們在現(xiàn)在這樣的社會中沒有發(fā)現(xiàn)隱蔽地存在著無階級社會所必要的物質生產(chǎn)條件和與之相適應的交往關系，那么一切炸毀的嘗試都是堂·吉訶德的荒唐行為。恩格斯在論述經(jīng)濟科學的任務時也曾講：證明現(xiàn)在開始顯露出來的社會弊病是現(xiàn)存生產(chǎn)方式的必然結果，同時也是這一生產(chǎn)方式快要瓦解的征兆，并且從正在瓦解的經(jīng)濟運動形式內部發(fā)現(xiàn)未來的、能夠消除這些弊病的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素。不難看出，馬克思和恩格斯對社會主義社會的預測是基于對當時資本主義生產(chǎn)方式等進行全面、綜合考量的基礎上得出的結論。

二、馬克思、恩格斯對未來社會的思考

馬克思、恩格斯對如何實現(xiàn)未來社會、未來社會本身將是怎樣的狀態(tài)等內容進行了詳細的論證，也主張必須對社會主義進行不斷探索和研究，正如恩格斯在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》1870年第二版序言的補充中所說的：社會主義自從成為科學以來，就要求人們把它當作科學來對待，就是說，要求人們去研究它。當然，對未來社會主義的設想，盡管馬克思和恩格斯沒有、也不可能作出細致的規(guī)劃，但在宏觀方面他們提出了很多原則性的內容，進行了十分深入的思考。例如，關于無產(chǎn)階級進行社會主義革命的主客觀條件，關于無產(chǎn)階級革命的道路問題，關于社會主義代替資本主義的長期性與曲折性，關于未來理想社會原則性內容的思考，關于社會主義社會與資本主義社會的新舊交替，關于資本主義社會無法克服的內在矛盾，關于對辯證唯物主義和歷史唯物主義方法的堅持和運用，等等。

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