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本書是一本從中國傳統(tǒng)紋樣中汲取靈感的配色參考書。以中國傳統(tǒng)文化為物質(zhì)載體，首先介紹了各朝代所崇尚的顏色及具有代表性的紋樣，再從服飾、器皿、古建筑、壁畫上的紋樣中汲取靈感，介紹了近200個中國傳統(tǒng)色以及1100種紋樣圖例和配色方案。無論是對傳統(tǒng)文化和色彩感興趣的愛好者，還是從事平面設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、包裝設(shè)計的專業(yè)設(shè)計師，都能從中學(xué)習(xí)到大量的傳統(tǒng)文化知識、獲得傳統(tǒng)紋飾和配色的靈感，并將本書帶來的配色靈感實際運用在生活中。每個顏色主題由兩個跨頁進行展示，方便閱讀、案例豐富。

前言

尋找紋樣里的中國傳統(tǒng)色

一、顏色的發(fā)展

中國色彩文化傳承幾千年，古人們從日出日落和四季流轉(zhuǎn)中發(fā)現(xiàn)了純粹的色彩。隨著時代的更迭，經(jīng)歷了渾然一色、二色初分（陰陽、黑白、純雜）、三色觀（黑、白、赤）、四色觀（黑、白、赤、

黃）和五色觀（黑、白、赤、黃、青），中國傳統(tǒng)配色的五色系統(tǒng)終形成。中國色彩的理念融合了自然、宇宙、倫理、哲學(xué)等觀念，是帶有中國傳統(tǒng)韻味的文化象征。那顏色又從何而來呢？從現(xiàn)有的史料來看，古代顏色的提取主要來源于礦石原料和天然植物染料，早出現(xiàn)的紅色與黑色就是從礦石中提取的，之后人們又學(xué)會從天然的植物中提取染料。其中礦物顏料主要應(yīng)用于繪畫、陶瓷、建筑、漆器等方面，而天然的植物染料則主要應(yīng)用在織物的染色上。從遠古時代開始，顏色就一直伴隨著人類發(fā)展的軌跡不斷地變化與豐富，它作為一種藝術(shù)表現(xiàn)工具，滲透在人們基本的衣、食、住、行四個生活需求上。如今通過歷史的遺存可以發(fā)現(xiàn)，古人對于色彩的理解與運用都有著獨到的方式，著實令人驚嘆。

二、為什么選擇傳統(tǒng)紋樣？

從《國之色中國傳統(tǒng)色彩搭配圖鑒》面市后，我們從讀者熱情的來電與讀后感中了解到，年輕人對中國傳統(tǒng)文化的熱衷持續(xù)高漲，國人的民族自信心也越來越強。紋樣作為串聯(lián)起傳統(tǒng)服飾、瓷器、建筑、彩繪等主題的元素成為我們的關(guān)注重點。市場上出版的紋樣圖書多為黑白印刷，而將中國傳統(tǒng)色融入到紋樣中的圖書則有所缺失。本著對傳統(tǒng)紋飾進行更立體、更多彩的解讀的初衷，為熱捧國潮的各行業(yè)讀者提供清晰的色彩搭配指南，在2019年冬天，我們的項目啟動了。

三、華夏紋樣的發(fā)展

中國傳統(tǒng)紋樣有長達5000年的歷史，一直融入在歷朝歷代人們的生活中。從遠古時代開始，人們就已經(jīng)以鳥、蛇等形象作為一種圖騰表達自身的信仰與情感，這時圖騰便作為一種紋飾存在于人們的生活

中。進入新石器時代，人們便在陶器上進行藝術(shù)創(chuàng)作，使之具有美感，此時的紋飾主要有幾何紋、繩紋、水波紋、鋸齒紋等簡單的圖案。到了青銅時代，紋飾的整體風(fēng)格開始轉(zhuǎn)變，從石器時代活潑的風(fēng)格中走向神秘和莊重，此時饕餮紋成為了代表性的紋飾。隋唐時期，伴隨著經(jīng)濟、文化的繁榮，紋樣也有了豐富的變化，大量含有吉祥寓意的圖案出現(xiàn)，這一時期出現(xiàn)了極具代表性的藻井、寶相花、蓮花紋樣。當(dāng)紋樣發(fā)展到宋元、明清時期，特別是明清時期，傳統(tǒng)的祥瑞思想慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榧槿缫�、福祿壽、富貴等世俗的觀念，比較典型的就是明朝的八仙紋八寶紋等。

四、本書的特點

《華之色紋樣里的中國傳統(tǒng)色》是一本以中國傳統(tǒng)文化為物質(zhì)載體，以服飾、瓷器、建筑和壁畫為主題，呈現(xiàn)出豐富而絢爛的中國傳統(tǒng)色彩和紋樣的中國傳統(tǒng)色配色書。章主要介紹了中國傳統(tǒng)色彩的搭配技巧；第二章結(jié)合古代代表性的服飾，從衣服的造型、服色、妝容、配飾等方面拓展顏色知識，如唐朝的退紅、宋朝的緗色、明朝的湖藍與清朝的雪青等；第三章介紹了中國陶瓷史上比較著名的釉色，如天青色、秘色、景泰藍等；第四章主要借用闌額、斗拱、垂蓮、掛落、平棋等古代建筑構(gòu)件對色彩進行解釋，如琉璃黃、紺藍、雌黃、赤金等；第五章針對敦煌壁畫主題，講解了敦煌藻井中的團花紋、飛天紋、團龍紋、蓮花紋等傳統(tǒng)紋樣中的色彩運用。

特別提醒的是，本書所有傳統(tǒng)顏色均標注了CMYK和RGB色值，還有1100款精美紋樣的配色參考，方便各行業(yè)國潮愛好者參考使用。

五、誠懇聲明

在落筆之前，從中國傳統(tǒng)色五字中已預(yù)感到本書的難度指數(shù)，我們也做好了相應(yīng)的心理準備。但在這一過程中卻還是不由感嘆資料查詢的難度。比如在顏色名稱的考證上，一些顏色存在著同色異名或色值差異，紋樣名稱也同樣存在此類問題。又比如在查找文獻資料時，特別是在服飾篇中，由于魏晉時期的資料較少，因而只能參考壁畫，但壁畫經(jīng)過經(jīng)年風(fēng)化后也不能判斷其真正的顏色，只能以現(xiàn)狀進行推斷。關(guān)于色值的問題，因為目前國內(nèi)還沒有權(quán)威的色譜，所以在顏色的定義上可能會出現(xiàn)偏差。對本書中所涉及的內(nèi)容，我們始終保持著虛心聽取意見的態(tài)度。后，讓我們共同期待著中國傳統(tǒng)色譜能夠早日形成行業(yè)規(guī)范。

紅糖美學(xué)

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