天地英雄氣，千秋尚凜然。

講：“對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。”

每一個鞠躬盡瘁、死而后已的生命歷程中，都有令人難忘的感人故事；每一個熱烈燃燒的忠魂身后，都映現(xiàn)出一種強烈的精神力量。

本書的主人公——原寶鼎礦區(qū)偉，在抗日烽火中棄筆從戎參加革命，中華人民共和國成立后先后在教育、工業(yè)等戰(zhàn)線工作。“我的工作，按黨的需要！”他頻繁地變動工作崗位，黨指向哪里，他就奔到哪里。從泰安到濟南，從濟南到徐州，從徐州到昆明，從昆明到攀枝花，無論是戰(zhàn)爭年代，還是建設時期，偉都不畏艱難困苦，英勇頑拼搏，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，為黨和人民的事業(yè)做出了貢獻。

1964年，元偉響應黨中央、建設“大三線”的號召，拋棄繁華奔荒山，來到攀枝花開發(fā)建設的主戰(zhàn)場——寶鼎礦區(qū)。在七年半時間里，元偉面對艱難困苦，不顧疾病纏身，歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而不改初心，先后組織了聞名攀枝花工業(yè)建設的寶鼎礦區(qū)“勘探設計”“三通一住”“奪煤保電”“奪煤保鐵”“奪煤保鋼”五大會戰(zhàn)，創(chuàng)造了我國三線建設的寶鼎奇跡，為攀枝花工業(yè)基地的建設做出了突出貢獻。

“活著建設寶鼎山，死了埋在寶鼎山！”每當讀到元偉的誓言，腦海會浮現(xiàn)出當年寶鼎礦區(qū)開發(fā)建設那熱血沸騰、戰(zhàn)天斗地的一幕幕，仿佛又聽到那披荊斬棘、響徹天地的鏗鏘號子……

“我死后，把我埋在寶鼎山的地方，讓夜夜看著攀枝花出煤、出鐵、出鋼。”遵照亓偉臨終的請求，亓偉之墓屹立于寶鼎山之巔。如今“攀枝花下埋忠骨萬人敬仰，寶鼎山上望新城夙愿得償”，高山上的花環(huán)已覆滿山巒，相處流傳。

一個細微可感、可親可敬、有血有肉的……偉，如一陣清風，如一縷陽光，成為寶鼎礦區(qū)的精，成為寶鼎英雄乃至于攀枝花英雄群雕中閃耀的那一尊。他和老一輩礦區(qū)開發(fā)建設者們用汗水、淚水和血水澆鑄形成“創(chuàng)業(yè)、求實、開拓、奉獻”的寶鼎精神，激勵著一代又一代寶鼎煤炭人砥礪。

寶鼎精神源遠流長。在“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神成為中華民族精神、奮斗精神的今天，謹以此書敬獻給元偉和為攀枝花寶鼎礦區(qū)開發(fā)建設做出貢獻的千千萬萬三線建設者此書為三線建設干部學院攀煤分院教學用書。

相信讀到這本書的人們，將對英雄偉有一個更深的了解和理解，從而細心體會，做深層次思考：給我們留下了那么多，我們應當怎樣做，才能為后人留下些什么；我們應該怎么做，才能不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的而努力奮斗。

是為序。