題記

這只是些故事，除篇《月下小景》在外，本事全部分出自《法苑珠林》所引諸經(jīng)。我因?yàn)樵谇鄭u大學(xué)里教小說(shuō)史，對(duì)于六朝志怪，唐人傳奇，宋人白話小說(shuō)，在形體方面，如何發(fā)生長(zhǎng)成，加以注意，覺(jué)得提到這個(gè)問(wèn)題的，有所說(shuō)明，皆不詳盡，使人惑疑。我想多知道一些，曾從《真誥》《法苑珠林》《云笈七簽》諸書(shū)中，把凡近于小說(shuō)故事的記載，掇輯抄出，分類(lèi)排比，研究它們記載故事的各種方法，且將它同時(shí)代或另一時(shí)代相類(lèi)故事加以比較，因此明白了幾個(gè)為一般人平時(shí)所疏忽的問(wèn)題。另外又因?yàn)槌�到佛�?jīng)故事時(shí)，覺(jué)得這些帶有教訓(xùn)意味的故事，篇幅雖極短，卻常在短短篇章中，能組織極其動(dòng)人的情節(jié)。主題所在，用近世眼光看來(lái)，與時(shí)代潮流未必相合。但故事取材，上自帝王，下及蟲(chóng)豸，故事布置，又常常恣縱不可比方，只據(jù)支配材料的手段組織故事的文體而言，實(shí)在也可以作為大眾文學(xué)，童話教育文學(xué)，以及幽默文學(xué)者參考。我有個(gè)親戚張小五，年紀(jì)方十四歲，就在家中同他的姐姐哥哥辦雜志，幾個(gè)青年小孩子，自己寫(xiě)作，自己鈔印，自己裝訂，到后還自己閱讀。也歡喜給人說(shuō)故事，也歡喜逼人說(shuō)故事。我想讓他明白一千年以前的人，說(shuō)故事的已知道怎樣去說(shuō)故事，就把這些佛經(jīng)記載，為他選出若干篇，加以改造，如今這本書(shū)，便是這故事一小部分。本書(shū)雖署明輯自某經(jīng)，其實(shí)則只可說(shuō)是就某經(jīng)取材，重新處理。不過(guò)時(shí)下風(fēng)氣，抄襲者每每諱言抄襲，雖經(jīng)明白摘發(fā)，猶復(fù)強(qiáng)詞奪理，以飾其跡，其言雖辯，其丑彌增。張家小五是小孩子，既歡喜作文章，受好作品影響的機(jī)會(huì)必多，我的意思，卻在告他：說(shuō)故事時(shí)，若有出處，指明出處，并不丟人。且希望他能將各故事對(duì)照，明白死去了的故事，如何可以變成活的，簡(jiǎn)單的故事，又如何可以使它成為完全的。中國(guó)人會(huì)寫(xiě)小說(shuō)的仿佛已經(jīng)有了很多人，但很少有人來(lái)寫(xiě)故事。在人棄我取意義下，這本書(shū)便付印了。二十三年七月二十五日青島。這些故事照當(dāng)時(shí)估計(jì)，應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一百個(gè)，因此寫(xiě)它時(shí)前后都留下一個(gè)關(guān)節(jié)，預(yù)備到后來(lái)把它連綴起來(lái)，如《天方夜譚》或《十日談》形式。但我的時(shí)間精力不許我那么辦，到后來(lái)不特不便再寫(xiě)下去，即如寫(xiě)成了陸續(xù)在《新月》《現(xiàn)代》發(fā)表的幾篇。想把文字修改整齊一下也不容易，就匆匆付印了。這是這本書(shū)內(nèi)容前后不大接頭的原因�，F(xiàn)在過(guò)了三年，這本書(shū)還是只能在字句間秩序上略微改動(dòng)情形下付印，心中很覺(jué)得難受。