作為德國現(xiàn)代舞的開山祖師，魯?shù)婪颉だ�班�?879—1958）的最大貢獻(xiàn)應(yīng)該是 1928 年在德國埃森市召開的“第二屆全國舞蹈大會”上，他以《舞譜》特刊的形式，發(fā)表了科學(xué)且實用的“拉班舞譜”，并在隨后的歲月里，逐步創(chuàng)造出作為其理論基礎(chǔ)的“人體動律學(xué)”。
在現(xiàn)代舞的百年歷史中，“拉班舞譜”之所以廣為人知，是因為拉班先生在 1936 年柏林奧運(yùn)會開幕前，曾用自己發(fā)明的這種記譜方式，記錄了其導(dǎo)演的大型舞蹈并發(fā)至全國。該舞蹈起初由其弟子們分頭排練，繼而在柏林僅進(jìn)行了一次彩排便大功告成；“人體動律學(xué)”之所以具有非凡價值，并享有一定的學(xué)術(shù)地位，是因為歐洲學(xué)術(shù)界在 1979 年同時紀(jì)念了兩位科學(xué)巨匠的百年華誕，一位是發(fā)現(xiàn)了天體大宇宙運(yùn)動規(guī)律的愛因斯坦，另一位就是發(fā)現(xiàn)了人體小宇宙運(yùn)動規(guī)律的拉班，拉班作為“舞蹈科學(xué)家”的地位從此得到了廣泛的認(rèn)同。不過，這不僅是他個人的榮譽(yù)，更證明了舞蹈與科學(xué)并行不悖，因為兩者分別是人類認(rèn)識外部世界與自我身心的有效工具。事實上，拉班正是從舞蹈這一媒介中起步，逐漸深入到對人體動作規(guī)律的科學(xué)把握之中的。
拉班舞譜最初是由拉班本人發(fā)明的，但他在晚年則明確表示不再關(guān)注其細(xì)枝末節(jié)，因而書面授權(quán)其親傳弟子安·哈欽森·蓋斯特負(fù)責(zé)這種記譜方法的未來發(fā)展，并在逝世前，責(zé)成阿爾布萊雷特·克努斯特、西古德·里德和麗薩·烏爾曼三位親傳弟子一道，分擔(dān)哈欽森肩上的重?fù)?dān)。
拉班在世期間建立的研究和傳播舞譜及其相關(guān)理論的基地共三個。第一個是拉班與其親傳弟子庫特·尤斯 1928 年于德國埃森市�？送�舞蹈學(xué)校創(chuàng)辦的“拉班舞譜研究所”。第二個是拉班本人與烏爾曼 1946 年在英國曼徹斯特創(chuàng)辦的“動作藝術(shù)工作室”，該工作室 1953 年遷往薩里郡的阿德爾斯通，1955年易名為“拉班動作與舞蹈中心”并遷往倫敦，隨后成為歐洲重要的現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的教育中心，可頒發(fā)不同專業(yè)方向的證書，授予學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。第三個是哈欽森與海倫·普利斯特·羅杰斯、伊夫·金特里、珍妮·普萊斯1940 年于美國紐約市創(chuàng)辦的舞譜局（Dance Notation Bureau），該機(jī)構(gòu)專注于拉班舞譜的記錄與傳播工作，僅在 1985 年至 2000 年，就通過系統(tǒng)的教學(xué)與嚴(yán)格的考核，授予了 39 位舞譜師根據(jù)拉班舞譜復(fù)排經(jīng)典作品的資格、213 位教師持證教授拉班舞譜的資格，并頒發(fā)了 4722 張初級、中級和高級拉班舞譜的考級證書。2006 年，舞譜局由于經(jīng)費(fèi)不足縮減了工作人員，并放慢了記譜進(jìn)度；2017 年因政府及私人的贊助完全終止，徹底停止了這項意義重大的記譜工作。不過，舞譜局自成立以來，已用拉班舞譜記錄了近 300 位編導(dǎo)家的 842 個舞蹈作品，為研究和復(fù)排 20 世紀(jì)歐美現(xiàn)代舞和芭蕾經(jīng)典作品留下了大批有譜可依、精準(zhǔn)可靠的文獻(xiàn)。目前，舞譜局的圖書館館長由旅美中國臺灣舞蹈家盧玫蓁擔(dān)任。
1959 年，拉班的親傳弟子們還在倫敦成立了“國際拉班舞譜學(xué)會”，主席是哈欽森。目前，該組織擁有來自 25 個國家的近百位普通會員與高級會員，他們在各國積極推廣拉班舞譜的教學(xué)與研究，并運(yùn)用這種方式記錄舞蹈、輔助教學(xué)、探究動作和從事科研。該組織每兩年挑選一個城市召開一次國際雙年會議，已在德國、英國、比利時、加拿大、西班牙、美國、法國、匈牙利、墨西哥、荷蘭、瑞士、泰國、中國等國家舉辦。
正因為這些專家們的盡心竭力，“拉班舞譜”與拉班的“動作分析法”一直是大部分歐美發(fā)達(dá)國家、一部分發(fā)展中國家高校中的重要課程。但在我國，除香港和臺灣地區(qū)外，這兩門課程一直作為陽春白雪，“多少懸在半空中”——盡管我們對拉班其人、其舞譜和動作分析法有所了解，但往往知之甚少、甚淺，更談不上用這種方法來學(xué)習(xí)國外的經(jīng)典舞蹈和成功經(jīng)驗、紀(jì)錄和推廣我們的傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)當(dāng)代舞蹈了。究其原因，缺乏權(quán)威的教材和稱職的教師，是問題的癥結(jié)所在。為此，我要特別祝賀《拉班舞譜中級學(xué)習(xí)指導(dǎo)》的出版！
事實上，在中外舞蹈交流史上，我國曾有多位前輩，自 20 世紀(jì) 30 年代中期，便開始了對包括拉班舞譜在內(nèi)的德國現(xiàn)代舞的理論與方法的學(xué)習(xí)和引進(jìn)，踏上了踐行“洋為中用”的艱難歷程。
最早起步的無疑是吳曉邦。當(dāng)時還是在讀大學(xué)生的他，自 1929 年 2 月開始，三次東渡日本。前兩次學(xué)的都是芭蕾，但國人無法接受；在第三次赴日期間，在東京近郊，他參加了由拉班弟子瑪麗·魏格曼的日本傳人江口隆哉和宮操子夫婦舉辦的“現(xiàn)代舞俑講習(xí)會”。三周的時間雖不長，但各位老師按照“提綱式的講義”，較為系統(tǒng)地教授了“人體運(yùn)動中的科學(xué)法則及規(guī)律”等應(yīng)用理論，以及“什么是舞蹈”“為什么要舞蹈”“舞蹈和其他藝術(shù)的關(guān)系”“舞蹈的三大要素”等基礎(chǔ)理論，讓已有五年多芭蕾基礎(chǔ)的吳曉邦朦朦朧朧地領(lǐng)悟到了 20 世紀(jì)舞蹈藝術(shù)的科學(xué)學(xué)習(xí)方法及發(fā)展遠(yuǎn)景。于是，在明白了“為何而舞”和“如何而舞”之后，他便信心滿滿地“趕回上海去提倡現(xiàn)代舞蹈了”。需要闡明的是，德國現(xiàn)代舞當(dāng)年還有“新舞蹈”的別稱，以區(qū)別于芭蕾這種“舊舞蹈”。
吳曉邦的身上充分體現(xiàn)出了“時勢造英雄”。1937 年爆發(fā)的“八一三事件”立促吳曉邦返回祖國。他創(chuàng)作表演了《義勇軍進(jìn)行曲》《游擊隊員之歌》《丑表功》《思凡》《饑火》《虎爺》《寶塔與牌坊》《春的消息》《進(jìn)軍舞》等大批“在時代的脈搏上”“為人民而舞蹈”的優(yōu)秀作品。在中華人民共和國的和平建設(shè)時期，他身體力行，尤其是在創(chuàng)建“天馬舞蹈藝術(shù)工作室”的階段創(chuàng)作的 18 個“古曲新舞”，開辟了和平時期“純舞”創(chuàng)作的合理路徑。此外，他開始著書立說，進(jìn)而鼓舞了六代后來者砥礪前行。由華中新華書店于 1949年 12 月出版的《新舞蹈藝術(shù)初步教程》，稱得上是將德國現(xiàn)代舞中國化的初步嘗試，曾為部隊舞蹈工作培養(yǎng)了大批骨干。由生活·讀書·新知三聯(lián)書店于1950 年 5 月首次出版、于 1951 年 8 月修訂并接連印刷了 4 次的《新舞蹈藝術(shù)概論》，則在保留了《新舞蹈藝術(shù)初步教程》的基礎(chǔ)上，大篇幅地增補(bǔ)了理論分析的內(nèi)容和中國舞蹈的簡史，故被譽(yù)為中國舞蹈史上第一本理論緊密聯(lián)系實際的“概論”，為中華人民共和國的舞蹈建設(shè)培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞母刹�。該書的修訂版�?1982 年由中國戲劇出版社再次出版以來，讓改革開放新時期以來的新生代舞蹈工作者受益至今，并一直是各地高校本科生與研究生入學(xué)考試和理論教學(xué)的重要參考書。意味深長的是，時至今日，當(dāng)現(xiàn)代舞已經(jīng)成為中華民族自己的藝術(shù)，特別是年輕舞者們的最愛之時，我們反復(fù)咀嚼吳曉邦在此書中的遣詞造句和觀念技術(shù)，已全然不覺其德國現(xiàn)代舞的淵源了。由此可見，吳曉邦的畢生努力與卓越貢獻(xiàn)已經(jīng)深深地浸潤到了我們的觀念和行為之中！
緊隨吳曉邦其后的當(dāng)然非戴愛蓮莫屬。中國現(xiàn)當(dāng)代舞史上有“男吳女戴”之說。這位出生于西印度群島特立尼達(dá)的舞蹈家曾于 1930 年前往英國求學(xué)，不僅在倫敦接受了安東·道林、瑪格麗特·克拉斯科、瑪麗·蘭伯特等芭蕾名師的訓(xùn)練，而且親睹了拉班親傳弟子魏格曼和尤斯的精彩演出，尤其是對后者獲獎的反戰(zhàn)舞劇《綠桌》贊不絕口，并通過面試，獲得了尤斯親自頒發(fā)的兩筆全額獎學(xué)金，進(jìn)而自 1939 年 7 月開始，跟隨拉班先生的弟子進(jìn)行了長達(dá)半年的芭蕾基訓(xùn)、現(xiàn)代舞基訓(xùn)，學(xué)習(xí)了拉班的“空間和聲學(xué)”“人體動律學(xué)”“拉班舞譜”，以及“西方舞蹈史”“解剖學(xué)”“放松技術(shù)”等 10 余門課程。
在抗日戰(zhàn)爭期間，戴先生回到中國，先后在香港、桂林、重慶、貴陽、康定、上海、北京等地創(chuàng)作、演出、教學(xué)和采風(fēng)，并隨夫婿——著名畫家葉淺予赴舊金山和紐約講學(xué)。其間，她不僅用拉班舞譜記錄了 8 個藏族舞蹈，以及秧歌、霸王鞭等舞蹈，而且還率先將拉班這套現(xiàn)代舞的理論與創(chuàng)作方法，靈活運(yùn)用到了中國現(xiàn)實題材和民間舞的舞臺化創(chuàng)作之中，陸續(xù)編導(dǎo)并演出了《思鄉(xiāng)曲》《游擊隊的故事》《空襲》《東江》《瑤人之鼓》《啞子背瘋》《朱大嫂送雞蛋》《青春舞曲》《倮倮情歌》《春游》《荷花舞》《飛天》等優(yōu)秀作品，同時也為中國舞蹈的未來發(fā)展培養(yǎng)了大批棟梁之材。
與這本《拉班舞譜中級學(xué)習(xí)指導(dǎo)》直接相關(guān)的是，20 世紀(jì) 40 年代，戴先生在重慶育才學(xué)校教學(xué)期間，便開始介紹拉班舞譜，為了達(dá)到便捷、實用的目的，還斗膽自創(chuàng)了一套“簡譜”，并且得到了拉班先生的首肯。1979 年，她回到英國，不僅成為新時期中外舞蹈交流的偉大使者，而且還因為加入了“國際拉班舞譜學(xué)會”，將系統(tǒng)傳授這種科學(xué)且實用的舞譜當(dāng)作了自己的要務(wù)。從 1979 年年末開始，她先后為北京舞蹈學(xué)院、中央民族學(xué)院、中央歌舞團(tuán)、中央芭蕾舞團(tuán)、總政歌舞團(tuán)等專業(yè)舞蹈院校和團(tuán)體介紹過“拉班舞譜”，并在中國舞蹈家協(xié)會的組織下，自 1983 年 5 月 6 日至 6 月 6 日、同年 6 月 10 日至 8 月 1 日、1985年 4 月 13 日至 23 日，循序漸進(jìn)地舉辦了全國性的初級、中級和高級班，并在舉辦高級班期間，邀請了兩位美國專家——時任香港演藝學(xué)院舞蹈學(xué)院院長的胡善佳和時任美國舞譜局主任的艾琳·�？怂褂H自授課，不僅極大地提高了學(xué)員們的記譜能力，而且再次糾正了“拉班舞譜記不了中國民間舞”的不實之詞。
1984 年 7 月 30 日至 8 月 24 日，戴先生又特邀英國拉班中心的高級教師西蒙·米歇爾來到北京舞蹈學(xué)院，為北京舞蹈學(xué)院的老師們和中央芭蕾舞團(tuán)的演員們系統(tǒng)教授了現(xiàn)代舞的基本訓(xùn)練內(nèi)容和即興創(chuàng)作，聞訊前去旁聽的人們包括上海芭蕾舞團(tuán)、遼寧芭蕾舞團(tuán)等多家舞團(tuán)的演員、教員和編導(dǎo)，以及首批在讀舞蹈研究生。讓我至今難以忘懷的是，北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系的資深專家章民新盡管年近半百，但卻全程參加，興致勃勃地摸爬滾打！
1985 年，年近七旬的戴先生再接再厲，在中國舞蹈家協(xié)會屬下成立了“拉班舞譜學(xué)會”，并且出任會長，不僅將拉班舞譜的教學(xué)工作推廣到了國內(nèi)的許多城市，而且將包括拉班舞譜在內(nèi)的中國舞譜研究專家們對中外舞譜的研究成果推舉到了不同國家和地區(qū)舉辦的國際會議之上，彰顯中國舞蹈家智慧的同時，極大地豐富了中外舞蹈交流的內(nèi)容。我有幸兩度作為中國舞蹈家代表團(tuán)的成員，出席了 1990 年和 1997 年在香港舉辦的國際會議，不僅宣讀論文、參加討論，而且作為同聲傳譯人員、駐會顧問、論文編輯，見證了中國舞譜研究隊伍在戴先生的培育和凝聚下的規(guī)模之大與實力之強(qiáng)。
在追隨戴先生學(xué)習(xí)拉班舞譜的大批專家中，葉寧、吳靜姝、張苓苓、馮碧華、羅秉鈺、鄭慧慧等人均做出了各不相同的貢獻(xiàn)。葉寧早在 1945 年便隨戴先生學(xué)習(xí)，兩年后在戴先生任院長的中國樂舞學(xué)院任教，并在 20 世紀(jì) 50 年代翻譯了《拉班動作記錄術(shù)》。從葉寧發(fā)表的大量關(guān)于舞蹈的論文和出版的《舞論集》中，我們不難看到，學(xué)習(xí)拉班舞譜對她日后精準(zhǔn)到位地感知和捕捉動作、生動形象地描述和分析舞蹈產(chǎn)生了巨大的影響。吳靜姝身為中央芭蕾舞團(tuán)的領(lǐng)舞演員和外事干部，一直是戴先生的得力助手，不僅在戴先生的推薦下，接待過瑪戈·芳婷、魯?shù)婪颉づ�里耶夫、安東·道林、米哈伊·巴里什尼科夫等世界頂級芭蕾大師，而且常在戴先生出國期間受命替她教學(xué)，更是戴先生舞譜教材的執(zhí)筆人，堪稱同代舞蹈家中不可多得的杰出人才。張苓苓不僅熱心快腸，而且領(lǐng)悟力頗高，尤其善于解答各種問題，備受戴先生的稱道，并于 1984 年，在戴先生的指導(dǎo)下，率先出版了“拉班舞譜叢書”的第一冊《拉班舞譜初析》，為有志學(xué)習(xí)拉班舞譜者提供了第一本正規(guī)的漢語教材。正因為如此，我在 1991 年受王玫之邀，為北京舞蹈學(xué)院的現(xiàn)代舞實驗班教授史論課程期間，曾特邀郭明達(dá)先生和張苓苓老師分別講授了拉班的“人體動律學(xué)”和“拉班舞譜”。馮碧華也是戴先生高度信任的學(xué)生之一。1986 年，她曾與戴先生一道，出版了“拉班舞譜叢書”的第二冊《中國少數(shù)民族民間集體舞》。1989 年，她又根據(jù)戴先生的安排，與舞蹈史學(xué)大師彭松一道，用拉班舞譜轉(zhuǎn)譯了中國古代商、晉、唐、宋、元、明、清 7 個朝代舞譜中的 9 個舞蹈，以“中國古代舞譜”為名，出版了“拉班舞譜叢書”的第三冊，并于 2018 年出版了修訂版。
這些借助拉班舞譜研究中國民間和宮廷舞蹈的成果在國際會議上總能激發(fā)國外專家們的濃厚興趣，進(jìn)而為中外舞蹈的深度交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。羅秉鈺同樣做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不僅不辭勞苦，長年深入北京的中小學(xué)普及拉班舞譜，為北京師范大學(xué)義務(wù)教授拉班舞譜，而且為了研究拉班舞譜，60 歲退休后開始自學(xué)英語，并經(jīng)過多年的努力，同時與多位年輕學(xué)子精誠合作，最終在 2013 年翻譯出版了拉班親傳弟子哈欽森撰寫的《拉班記譜法》，由此為深入學(xué)習(xí)和研究拉班舞譜及其相關(guān)理論的人們提供了一部堪稱經(jīng)典的工具書。
作為晚輩，鄭慧慧更是功不可沒。1983 年 8 月初，她在北京結(jié)束了拉班舞譜中級班的學(xué)習(xí)后回到上海，義無反顧地在上海推廣起拉班舞譜的現(xiàn)代舞觀念來。其孤軍奮戰(zhàn)的勇氣讓我嘆服。自 1983 年 9 月中旬開始，她起初為戴先生在上海開辦的初級班擔(dān)任助教，繼而獨(dú)自教授了中級班，并趁熱打鐵，自當(dāng)年的年末開始，花了整整 4 個月時間，以戴先生的講義為基礎(chǔ)，融合了自己的課堂筆記和教學(xué)心得，潛心編寫并親手刻印了理論與實踐配套、由上下兩冊組成的《拉班舞譜初級教材》，由此開始了她在上海多家少年宮和師范學(xué)校從零開始的教學(xué)歷程，更在她主持工作的上海師范大學(xué)舞蹈系，教授了大批進(jìn)修生、6 屆本科生和 16 屆碩士研究生，最終將“拉班舞譜”牢牢地扎根在該系的課程體系之中。
自2003 年開始，時任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舞蹈系的系主任金秋責(zé)成跟隨羅秉鈺學(xué)習(xí)舞蹈表演和拉班舞譜多年、原空政歌舞團(tuán)的優(yōu)秀演員唐怡教授“拉班舞譜及人體動作分析”課程，本書的譯者莎日娜便是首批接受了啟蒙的學(xué)生之一。2004 年 7 月 24 日，金秋受戴先生的重托，在北京師范大學(xué)率先承辦了“第 23 屆國際拉班舞譜學(xué)會”的雙年會。2014 年 7 月，該系在繼任系主任肖向榮的鼎力倡導(dǎo)下，成立了“中國拉班研究中心”，并于同年 11 月10 日舉辦了為期 3 天的研討會，特邀旅美中國臺灣的舞蹈家王云幼和法國國家舞蹈中心的專家馬里昂·巴斯蒂安為大師班授課，內(nèi)容包括拉班舞譜的歷史與未來，并進(jìn)行了大量識譜學(xué)舞的初步練習(xí)，為隨后學(xué)員的深入學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
自 2015 年開始，該中心陸續(xù)邀請了美國舞譜局的專家盧玫蓁、美國俄亥俄州立大學(xué)的專家瓦萊麗·威廉姆斯進(jìn)行了多期拉班舞譜及相關(guān)課程的教學(xué)，內(nèi)容包括初級舞譜、主題舞譜、中級舞譜和教師資格等課程，并給通過考試的學(xué)員頒發(fā)了舞譜局認(rèn)可的證書，馬昱、王淼和劉蘭三位學(xué)員還獲得了舞譜局頒發(fā)的教師資格證書。為了確保教學(xué)質(zhì)量，王云幼在教授拉班動作分析之前，還補(bǔ)習(xí)了巴騰涅芙動作分析法、解剖學(xué)這兩門先修課程。2017 年 7 月 23 日，該中心還承辦了“第 30 屆國際拉班舞譜學(xué)會”的雙年會。在此期間，南京還邀請盧玫蓁前去教授了少兒主題的拉班舞譜課程……凡此種種，均為拉班舞譜及相關(guān)理論在中國的可持續(xù)發(fā)展做出了嶄新的貢獻(xiàn)。
第三位積極傳播拉班理論并進(jìn)行實踐的前輩當(dāng)為留美八年的郭明達(dá)。郭先生在美深造期間，不僅攻讀了衣阿華州立大學(xué)的碩士課程和紐約大學(xué)的博士課程，更用了 4 年的時間，同步在魏格曼的美國傳人埃爾文·尼古萊、美國現(xiàn)代音樂家路易·霍斯特和現(xiàn)代舞蹈家多麗絲·韓芙麗的門下深入學(xué)習(xí)了德、美兩大流派的現(xiàn)代舞理論與創(chuàng)作方法。1956 年回國后，他潛心翻譯了拉班和魏格曼師生的多部經(jīng)典著作�！段璧刚搮病酚� 1980 年第三輯開始連載魏格曼《舞蹈的語言》的譯文，這是我們認(rèn)知德國表現(xiàn)派現(xiàn)代舞的重要文獻(xiàn)。彌足珍貴的是，1977 年，郭先生以《舞譜》為標(biāo)題編譯并印發(fā)了一個單行本，為我們了解意大利、法國、英國、丹麥、德國、俄國、德國等各國的舞譜，以及德國的拉班舞譜、英國的本尼希舞譜和以色列的埃�？茽枺�瓦赫曼舞譜這三種國際通用舞譜提供了最早的入門文獻(xiàn)。1980 年，他又在《舞蹈藝術(shù)》上，發(fā)表了多篇介紹歐美現(xiàn)代舞的譯文和論文。1984 年，他為時代文藝出版社的《西方現(xiàn)代派文學(xué)與藝術(shù)》撰寫了 2 萬余字的論文《現(xiàn)代派舞蹈》，可謂那一階段研究成果的集大成者。實踐方面，他在南京軍區(qū)前線歌舞團(tuán)教授現(xiàn)代舞理論和方法，催生了“中國新時期舞蹈的第一枝報春花”——男子獨(dú)舞《希望》；自1982 年秋天開始，他接連給中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所的 3 屆研究生講授了拉班的生平往事與人體動律學(xué)；自 1988 年開始，他指導(dǎo)其當(dāng)時的碩士研究生、今著名舞蹈學(xué)者、博士生導(dǎo)師江東以“拉班舞蹈哲學(xué)和動作理論初探”為題撰寫了畢業(yè)論文，進(jìn)而為拉班理論的深入傳播發(fā)揮了重要的啟蒙作用。
我作為吳曉邦在中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所招收的首批研究生之一，也聆聽了郭明達(dá)教授的歐美現(xiàn)代舞史論課程，尤其對他講授的拉班的人體動律學(xué)記憶猶新。1988 年，我因同時獲得了美國“亞洲文化協(xié)會”和德國政府頒發(fā)的兩筆“研究員獎金”，有機(jī)會出訪一次，便在美國和德國這兩個現(xiàn)代舞的發(fā)源地深造和考察了 4 個多月。30 多年來，口譯、筆譯、寫作、教學(xué)齊頭并進(jìn)，我根據(jù)國內(nèi)舞蹈界的迫切需求，發(fā)表了大批現(xiàn)代舞的論文，并出版了《現(xiàn)代舞》《現(xiàn)代舞術(shù)語辭典》《現(xiàn)代舞欣賞法》《現(xiàn)代舞的理論與實踐（第一卷）》，以及介紹 18 位現(xiàn)代舞蹈家的《外國舞壇名人傳》（臺灣再次出版繁體字版本時，增加了 3 位現(xiàn)代舞蹈家），其中當(dāng)然有不少翻譯和研究拉班、魏格曼、尤斯的論文，如拉班的《論舞蹈的教育與治療價值》、魏格曼的《現(xiàn)代舞蹈哲學(xué)》、尤斯的《關(guān)于創(chuàng)辦德國舞蹈學(xué)院的提案》、維拉·瑪萊蒂克的《拉班與魏格曼——理論與實踐的相互作用》等。與此同時，我更不遺余力地呼吁大家重視拉班的動作分析與舞譜，因為拉班的這套動作分析理論與舞譜是舞蹈學(xué)科建設(shè)，特別是舞蹈本體美學(xué)的理論基礎(chǔ)和實用工具。正因為如此，僅在我于中國藝術(shù)研究院和北京師范大學(xué)指導(dǎo)的碩士和博士研究生中，就有霍蕾、肖夢雅、馬昱、余凱亮、王子沂等踴躍參加了北京師范大學(xué)中國拉班研究中心歷次舉辦的拉班舞譜培訓(xùn)班。其中，肖夢雅曾在北京師范大學(xué)主辦的國際研討會上發(fā)表了英文的論文；霍蕾、馬昱、王子沂分別在其任教的華南理工大學(xué)、西安音樂學(xué)院和星海音樂學(xué)院開設(shè)了“拉班舞譜”及相關(guān)課程，受到了各校師生的好評。
此外，在本書的譯者莎日娜于北京師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位期間，我也參與指導(dǎo)了她的畢業(yè)論文，并在她工作期間，建議她不失時機(jī)地回母校繼續(xù)學(xué)習(xí)“拉班舞譜”及相關(guān)理論，趁年輕申請國家留學(xué)基金。她在幸運(yùn)地得到資助后，前往美國加州大學(xué)歐文分校深造 1 年，學(xué)習(xí)的教材中便包括《拉班舞譜中級學(xué)習(xí)指導(dǎo)》。因此，這本譯著可以說是她在美國專家瑪麗·柯瑞具體指導(dǎo)下的豐碩成果。
作為身在中國藝術(shù)研究院 38 載的學(xué)人，我在接到莎日娜找我為這本書作序的邀請后，情不自禁地花了一周的時間，追溯包括拉班舞譜在內(nèi)的德國現(xiàn)代舞理論與方法在中國的發(fā)展歷程。我深感肩負(fù)使命，更期待新生代的學(xué)子中有更多人脫穎而出，尤其是那些獲得過國家留學(xué)基金資助的幸運(yùn)兒們，應(yīng)該以莎日娜以及她的同事——北京舞蹈學(xué)院的慕羽等年輕學(xué)子們?yōu)榘駱�，將自己在國外學(xué)習(xí)的收獲加以提煉、出版成書，進(jìn)而在日益多彩的中外舞蹈交流中扮演更加積極主動的角色，切莫一回國，便失去了動力，成為一生碌碌無為的人！
記得 2016 年，北京舞蹈學(xué)院為紀(jì)念首任校長戴愛蓮的百年華誕，隆重地舉辦過一個精彩的圖片展，并在開幕式上安排了一個頗有創(chuàng)意的“放蓮”儀式。我作為中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所的第五任所長，應(yīng)邀參加了這個儀式，對北京舞蹈學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和諸位嘉賓們說：“我們在此隆重紀(jì)念戴先生，可謂意義重大，但我以為，我們紀(jì)念她的最好方式，應(yīng)該是盡快實現(xiàn)她生前將拉班舞譜牢固引進(jìn)北京舞蹈學(xué)院，乃至全中國的夙愿！”
令人亢奮的消息是，北京舞蹈學(xué)院不久前已向國內(nèi)外發(fā)出了高薪聘請拉班研究專家的通告！因此，我深信，這本《拉班舞譜中級學(xué)習(xí)指導(dǎo)》的出版將為實現(xiàn)戴先生的遺愿發(fā)揮更加重要的作用。與此同時，我更希望，我們的舞蹈界能夠借著北京舞蹈學(xué)院引進(jìn)專家的機(jī)會，將拉班舞譜連同動作分析理論一并高水平引入，極大地推動中國舞蹈自身的可持續(xù)發(fā)展，推  動中外舞蹈交流與傳播更上一層樓……
我滿懷信心地期待著……


歐建平　　　　　　　　　　
中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所名譽(yù)所長、國際舞評人
2021 年 1 月 23 日于北京