引 言

大學美育，對大學生有什么用？這也許是大學生讀者開篇就迫切想知道的問題。大學時代有那么多知識要學，為什么非修大學美育課程不可？其實，不妨先說明這一點：大學時代如果沒修美育課程，短時間看什么也不缺的！但是，假如放長時間去衡量，即從人的一生的人格完成度看回去，那可能就虧大了：缺失了一名高素養(yǎng)公民所不可或缺的要緊事一種健全人格所需的美好心靈的養(yǎng)成之道。這絕非聳人聽聞之語。
大學應當是這樣一個時代：大學生在以廣博視野去自由地吸納全人類創(chuàng)造的知識財富、預備著融入即將到來的知識創(chuàng)新過程或是社會職業(yè)發(fā)展行列之際，能夠注意運用大學校園所提供的多種資源而對自己進行美育，涵養(yǎng)未來人生中應當具備的美好心靈，促進健全人格的定型。在這個意義上說，大學生運用大學美育課程資源進行自我美育，對于自己一生的人格發(fā)展將有著其他任何課程都無法替代的獨特而又重要的價值。
這樣，一門專門面向大學生的大學美育課程應運而生。大學美育課程，作為大學本科通識教育課程體系的重要組成部分之一，將向大學生講解有關(guān)美育的基本知識。至于與美育緊密關(guān)聯(lián)的美學原理以及藝術(shù)學原理問題，已在我主編的《美學原理》第二版（中國人民大學出版社2021年版）以及《藝術(shù)學原理》第三版（北京師范大學出版社2021年版）中分別作了論述。讀者可將本書與這兩部書參照修習，這里就不再重復了。
按照我的理解，大學美育的主要任務，不是像過去有些課程和教材那樣僅僅滿足于靜態(tài)地傳授美學知識，而是為著涵養(yǎng)大學生的主體意識和人格修養(yǎng)。大學美育是要協(xié)助大學生在自己的人格定型過程中運用美育手段，幫助他們通過美育途徑去完成自己的人格定型任務。
本教材的主要特色在于，有意識地舍棄僅僅對大學生講授美學知識的老路子，轉(zhuǎn)而從大學生人格養(yǎng)成途徑去闡述美育問題，目的是讓美育真正成為大學生人格養(yǎng)成過程中不可或缺的一條途徑。
本書將以馬克思主義為指導，落實立德樹人根本任務，按照中央辦公廳和國務院辦公廳于2020年10月15日頒布的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中有關(guān)以美育人、以文化人、以美培元等新精神去組織編寫，力求切實適應新時代大學美育課程教學的新需要。
大學美育，在這里被理解為依托美學知識體系而對大學生進行自然美、社會美、科技美和藝術(shù)美等審美形態(tài)養(yǎng)成的過程。本書的主要論述體例如下：首先在大學美育的理念、目標、屬性、功能和內(nèi)容等方面加以開拓、創(chuàng)新，進而探討中國式美育傳統(tǒng)、美育境界和美育模型，再依次論述自然美育、社會美育、科技美育、藝術(shù)美育的基本內(nèi)容。特別注重以藝術(shù)美育為主，通過豐富多樣的古今中外審美案例賞析，幫助大學生導向個體美好心靈的養(yǎng)成境界。本書力求在藝術(shù)美育的闡述中別開生面：分中國古典型藝術(shù)美育、中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育、外來型藝術(shù)美育、藝術(shù)門類美育等部分去加以闡發(fā)，還專門就近年來社會影響越來越廣泛的網(wǎng)絡藝術(shù)美育問題作了新的論述。后，本書還就教師角色與美育問題作了概述，以便為將來可能走向教育崗位的大學生提供必要的美育知識和技能儲備。
本書還在編寫體例與論述要求上有自己的追求：一是理論表述簡賅，切忌繁復和過于思辨化；二是注重案例賞析，加強文本分析，突出美心涵濡題旨；論述語言淺顯易懂；各章都設(shè)立本章摘要、思考與練習、深度閱讀書目環(huán)節(jié)。這些都為的是盡量有助于大學生讀者的課程學習或自修。
王一川 2021年2月19日于北京師范大學