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生命權(quán)力、生命形式與共同體——阿甘本的生命政治學(xué)研究 如果說(shuō)?碌纳胃拍钜l(fā)了政治哲學(xué)邏輯走向了一條異于往常的革命道路,那么讓其邁向激進(jìn)話語(yǔ)圈并在各領(lǐng)域異彩紛呈的展現(xiàn)其深刻內(nèi)涵的則要?dú)w因于來(lái)自意大利的哲學(xué)家吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben)。阿甘本已成為了哲學(xué)、政治理論界的領(lǐng)軍人物之一,他對(duì)文學(xué)作品,文學(xué)理論,大陸哲學(xué),政治思想,宗教研究和藝術(shù)的獨(dú)特解讀,使他成為了我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)新精神的思想家之一當(dāng)回到生命政治的理論語(yǔ)境時(shí),阿甘本確實(shí)在很大程度上受到了?律嗡枷氲膯l(fā),然而,他想要做的并不是像其他大多數(shù)理論家那樣,執(zhí)著于對(duì)?律嗡枷氲奈谋狙芯颗c考證,而是試圖在此基礎(chǔ)上構(gòu)建具有自身理論特色和研究范式的生命政治理論。
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