序

21世紀(jì)的世界像個(gè)萬花筒，瞧上去五彩繽紛，內(nèi)里卻是大河奔流泥沙俱下。當(dāng)湘繡列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之后的一天清晨，曾昭英回到銅官老家。來到爺爺曾紀(jì)生在民國(guó)4年，為紀(jì)念老爺爺曾傳玉而在老宅后山建立的壽山亭。

曾昭英端坐在涼亭的石凳上，目不轉(zhuǎn)睛地盯注著亭外的那棵主干已然枯干的古樟樹，樹干接地處一個(gè)巨大的疤洞中長(zhǎng)出兩棵尺圍粗壯的枝丫，枝繁葉茂地扶搖直沖藍(lán)天，處已經(jīng)超過老樹的高度。在強(qiáng)勁晨風(fēng)的吹拂下，枝葉嘩嘩地響著，帶著他的靈魂在空曠的大自然中飄揚(yáng)：老樹發(fā)新枝，新樹更比老樹高。這種現(xiàn)象，是否暗示人類也是一樣，需要經(jīng)歷風(fēng)雨磨煉才能茁壯成長(zhǎng)？

撫今追昔，曾傳玉人在，劍就在！的歷史搏殺已經(jīng)久遠(yuǎn)，焦菊香種瓜得瓜的座右銘，書寫著屬于她那個(gè)年代的傳奇。在曾昭英的心底深處，惟獨(dú)對(duì)伯父當(dāng)年回長(zhǎng)沙說的一句輸贏看淡，認(rèn)準(zhǔn)就干的話刻骨銘心。

改革開放的浪潮拍打著大江南北。曾昭英毅然下海，他以千年湘繡文化傳承為主線，串起日用刺繡產(chǎn)業(yè)鏈。他通過掃街，成功地開拓了東南亞市場(chǎng)，通過披巾、服飾等刺繡產(chǎn)品的創(chuàng)新，沿著古老的絲綢之路，敲開了歐美市場(chǎng)。

曾昭英的創(chuàng)業(yè)并不是順風(fēng)順?biāo)�，傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式被打破后，東南亞的金融危機(jī)波及全世界。傳統(tǒng)湘繡企業(yè)紛紛破產(chǎn)，曾昭英在遭遇韓國(guó)天麗公司的官司之際，他巧妙應(yīng)對(duì)不虧反贏。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有常勝將軍。他殫精竭慮，卻無法預(yù)見時(shí)代變遷和人心險(xiǎn)惡對(duì)企業(yè)生存帶來的巨大影響。他思維敏捷，卻漏算了人性的復(fù)雜。從旗幟到被稽查，從灰關(guān)到對(duì)話，從仲裁到被舉報(bào)，勾出了社會(huì)各類人物的善良與貪欲的矛盾體。

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式不斷創(chuàng)新，新名詞層出不窮，由各級(jí)政府倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)也一個(gè)接一個(gè)地涌了出來，曾昭英的企業(yè)就像坐在過山車上，剛剛升頂遇見曙光，瞬間又跌入谷底。在這個(gè)以GDP論英雄的時(shí)代，從馬無夜草不肥，到人無橫財(cái)不富；從有錢的錢圈錢，到有權(quán)的權(quán)變錢……面對(duì)沉渣泛起的社會(huì)，曾昭英從《城市記憶》中的故事，看到當(dāng)今倡導(dǎo)共同富裕的新思想。他始終抱著輸贏看淡，認(rèn)準(zhǔn)就干的初心，繼續(xù)著他那陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后的夢(mèng)想！

曾　理　　

2021年10月8日