這部作品，分兩部分展開：第一部分分了六個章節(jié)，以柏孜克里克石窟現(xiàn)存的第15窟殘存壁畫以及韓國、印度等世界多國收藏的吐魯番壁畫為基礎，借其他人的研究和相關權(quán)威圖冊進行探討。第二部分分為四個章節(jié)，在現(xiàn)有環(huán)境的基礎上借助現(xiàn)代科學技術(shù)進行掃描電鏡、顯微鏡、色度儀等先進設備檢測，分析壁畫的地仗、白粉層、顏層的結(jié)構(gòu)，壁畫顏料的成分及色度變化，這樣做為更好地保護殘存壁畫藝術(shù)的壽命。
鄧永紅，現(xiàn)任吐魯番博物館副館長，中國博物館協(xié)會會員。主要研究方向是高昌石窟壁畫，曾參與聯(lián)合國教科文組織的“交河故城仿建西北小佛寺壁畫復原”項目；參與吐魯番學研究院的多項科研項目；曾作為中國訪問學者在韓國國立中央博物館工作學習半年之久，期間主要研究韓國館藏吐魯番壁畫與柏孜克里克石窟現(xiàn)存壁畫的比較與分析，同時考察了韓國多家博物館，學習陳列展覽及文物保護相關工作。發(fā)表了《殘缺的風采：柏孜克里克石窟》《唐代皮鞋的修復與保護：開啟中德合作皮質(zhì)品修復開端》《淺析柏孜克里克石窟壁畫的藝術(shù)特色及淵源》等文章30余篇；翻譯《古代突厥與中國之間貿(mào)易與文化關系的考古證據(jù)》《關于烏茲別克汗國的幾條拉丁文史料》等文章。二十年來致力于文物工作，為傳承、保護和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不懈努力。
第一部分 第15窟回廊壁畫的考證與研究
一、柏孜克里克石窟歷史沿革
二、散落在世界多地的柏孜克里克石窟壁畫
三、柏孜克里克石窟第15窟基本情況
（一）第15窟編號
（二）第15窟洞窟形制
（三）第15窟壁畫制作工藝
四、第15窟回廊壁畫的考證與研究
（一）關于柏孜克里克石窟第1 5窟國內(nèi)外的研究成果
（二）第15窟回廊誓愿畫內(nèi)容考證
（三）第15窟回廊壁畫排序及反映的社會理念
五、以第15窟回廊壁畫為代表，高昌回鶻佛教藝術(shù)特色
（一）誓愿畫的布局特點
（二）人物特征及蘊含的社會理念
（三）壁畫藝術(shù)的寫實性與象征性
（四）融入了回鶻本民族文化特色的佛教
（五）思想信仰出現(xiàn)了整合
六、以第15窟為代表的高昌回鶻藝術(shù)淵源初探
（一）佛教在高昌地區(qū)興盛的原因
（二）高昌回鶻佛教的多元性
（三）相鄰地區(qū)佛教文化的相互影響
（四）佛教藝術(shù)的繼承與發(fā)展
（五）回鶻藝術(shù)對后世的影響
第二部分 對第15窟壁畫進行科學檢測與分析
一、第15窟壁畫地仗層的制作工藝
二、壁畫顏料成分分析
（一）紅色顏料
（二）綠色顏料
（三）白色顏料
（四）藍色顏料
（五）黑色顏料
（六）結(jié)論與討論
三、色度檢測與分析
（一）對韓國國立中央博物館所藏的吐魯番第15窟壁畫殘片（bon4049）的檢測
（二）對柏孜克里克第15窟回廊壁畫樣品的檢測
（三）對柏孜克里克第15窟回廊現(xiàn)存壁畫的檢測
（四）檢測結(jié)果分析
四、壁畫現(xiàn)存病害及保存環(huán)境的分析
（一）韓國所藏的柏孜克里克石窟第15窟壁畫
（二）吐魯番柏孜克里克石窟第1 5窟現(xiàn)存壁畫
五、小結(jié)
參考文獻
后記
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