通往財(cái)富的 道路就像通往集市的道 路一樣平 坦——這取決 于兩個(gè)詞 ，勤勉 和節(jié)儉，也就是既不要浪費(fèi)時(shí)間，也不要浪費(fèi)金錢，而是最大限度 地利用這兩樣?xùn)|西。沒有勤勉和節(jié)儉 ，你將一事 無成；擁有了它們，你就能擁有一切�！�
—— 富蘭克林

人生 對(duì)于命運(yùn)的選擇，正如選擇一件 外套，或 看重品位，或出于一時(shí)的興致 。選擇權(quán)和選 擇的最終結(jié)果都取決于作選擇的人，因此選擇的責(zé)任由本人承擔(dān)。人生在世，處處伴隨著選擇，每時(shí)每刻都面臨著選擇。這些選擇以漸進(jìn)的方式滲透進(jìn)人們的生活，而且影響日益深遠(yuǎn)。
財(cái)富是一種心理狀態(tài)，或者更明確地說，財(cái)富是心理狀態(tài) 的創(chuàng)造物。很少有人能一夜成名，突然致富或者短期內(nèi)積累大量財(cái)富。大多數(shù)富人的財(cái)富是緩慢積累的結(jié)果。反觀那些忙于工作的人往往會(huì)忽視了個(gè)人財(cái)富的積累和增長。
賺取金錢，收獲財(cái)富，看上去分外困難，其實(shí) 一旦開了頭 ，過程就會(huì)變得簡單容易。一個(gè)人的日常生活習(xí)慣與這個(gè)由窮而富的過程密切相關(guān)。一旦他走上財(cái)富之路，財(cái)富的增長就會(huì)一發(fā)不可收，即使有外人橫加阻撓，也很難改變這種趨勢(shì)的可能性。
“根 據(jù)自然需求來生活，人永遠(yuǎn)不會(huì)貧窮；仰仗他人的思想來生活 ，人永遠(yuǎn)不會(huì)富有。生 活如果缺失了理智的光芒，如果效仿他人既定的方式，我們將備受其害。”
上 面關(guān)于生活的哲學(xué)思想是由盧西烏斯? 阿奈烏斯 ?西尼加 系 統(tǒng)闡 述的， 他生于公元前 的羅馬時(shí)期。 這些哲思給予我們的啟示十分明了：羅 馬時(shí)期和 我們所生活的 當(dāng)代社會(huì)雖有 時(shí)代的差異 ，但是導(dǎo)致生 活貧窮的原因 都是一樣 的。逐漸積累財(cái)富，讓生活更加美好幸 福的原則亙古 不變，被公元 前和現(xiàn)在的人們始終如一地奉為圭臬。
當(dāng)一 個(gè)人深陷 貧窮的境地 ，個(gè)人和社 會(huì)都會(huì)因 此而擔(dān)憂。 貧窮會(huì)讓 善良的人 們鋌而走險(xiǎn)、 犯下過錯(cuò)，最 終走向毀滅，但貧窮對(duì)于真正的勇者無 可奈何。 他們擁有健康 的心態(tài)和奮進(jìn) 的意志，可 以輕而易舉地 甩掉貧困。大約在公元前425年，古希臘歷史學(xué)家修昔底德說過：“無論是誰，敢于當(dāng)眾承認(rèn)自己貧窮并非恥辱；真正的恥辱是明知貧困而不思進(jìn)取�！�
在將近2200年后，英國作家奧利弗?戈德史密斯說：“貧窮且自甘貧窮的人，將永不會(huì)發(fā)跡�！庇纱丝梢�，從修昔底德到奧利弗?戈德史密斯的2000多年間，人們都始終認(rèn) 為，窮人如果 對(duì)眾人鄙薄他 的貧窮毫不 掛懷，并且對(duì)擺脫貧窮很少甚至不作任何努力，那么，這個(gè)人就要承擔(dān)導(dǎo)致這種不幸的主要責(zé)任。值得 一提的是 ，人們決不 應(yīng)當(dāng)將貧窮 和赤貧的2含義混淆。 赤貧由自然災(zāi)難、 疾病或其他各 種因素所致。 這些人除了依靠救濟(jì)勉強(qiáng)度日以外，沒有別的出路可走。我們理應(yīng)將同情和幫助奉獻(xiàn)給這些赤貧者。與赤貧者不同 ，貧窮的人 之所以貧窮 ，是因?yàn)?他們?nèi)氩环?出，也就是花多掙 少，他們無所 顧忌地?fù)]霍掉 所有的收入 。法國作家拉 ?布呂耶爾因 此總
結(jié)說 ：“一個(gè)人入 不敷出，日子 將日益貧窮 。”如果花多 掙少的狀態(tài)長 久持續(xù)下 去，那么這個(gè) 人很有可能淪 為依靠救濟(jì)過活的人。由此可見，貧窮 和赤貧之間的距離并不遙遠(yuǎn)，近在咫尺而已。
盡管 大家在各 自既定的人 生目標(biāo)下走 著不同的 道路，但是 財(cái)富、輕 松、舒適 ，乃至心滿意 足是每個(gè)人都 能夠獲取的。其中，有些人的道路位于 高山之上 ，如果實(shí)力充 足，他們完全 可以從成功 的頂峰之間完 成跳躍。但對(duì) 于大多數(shù) 人，對(duì)于多如繁星的普通百姓而言，大 家都是走在平 地上，只有腳 踏實(shí)地地 穩(wěn)步向前，一 步步、一里里 ，一天天、 一年年，耐力創(chuàng)造距離、時(shí)間積累路程，才能最終取得成功。
在世 人的生活 中，并非事 事如意、一 帆風(fēng)順， 生活中也有 深谷、溝 壑和急流 。魯莽的人邂 逅困難時(shí)，面 對(duì)這些深谷、溝壑和急流，匆忙間會(huì)作 出錯(cuò)誤的 決策，并因此 陷入困境。而 有理智、能 準(zhǔn)確判斷形勢(shì) 的人，則會(huì)不 慌不忙地 推算深谷的寬度、溝壑的深度和急流的 速度，然后小 心翼翼地在上 面架設(shè)橋梁，最終平穩(wěn)地走過去。
其實(shí) ，生活的 意義本身就 是為了活著 。今天的 人們，誰都 期待有朝 一日夢(mèng)想 成真。除非我 們只爭今朝， 立即努力制訂計(jì)劃、獻(xiàn)出力量，否則夢(mèng) 想依舊是夢(mèng)想，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。
如果 你很富有 ，在本書的 字里行間， 一定有那 么些話語， 讓你懂得 如何善于 利用已有的財(cái) 富去完成更多 的事情，讓你能更加充分地享受自己擁 有的財(cái)富。
如果 你正走在 通向財(cái)富之 路上，本書 的一些話 應(yīng)該對(duì)你有 益。這些 話將使你 的財(cái)富之路變 得更加坦蕩， 距離更短。如果你還很窮，財(cái)富之路其 實(shí)就在你 眼前，而且是 一條康莊大道 。讓我們趕 緊來閱讀、思考、規(guī)劃，最終走向幸福。當(dāng)然不是任何人都能進(jìn)入富人行列，但是你我都有機(jī)會(huì)做到。貧窮往往源于“懶惰、放縱、揮霍和愚蠢”。