《中國陶瓷史研究方法論反思》是關(guān)于中國陶瓷史研究的方法論反思性成果,是作者十余年秉持中國陶瓷史研究跨學(xué)科轉(zhuǎn)向社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)結(jié)晶。全書立足鈞窯史研究經(jīng)驗(yàn),綜合運(yùn)用現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)理論方法,通過現(xiàn)代性、口述科技史、文化資本轉(zhuǎn)化等視角的理論方法創(chuàng)新,嘗試多層面、多向度、多元化探索建構(gòu)中國陶瓷史新體系。與此同時(shí),作者通過對(duì)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家工藝美學(xué)風(fēng)格的解析和對(duì)當(dāng)下陶瓷發(fā)展態(tài)勢(shì)的學(xué)術(shù)評(píng)析,探索深化中國陶瓷史研究的當(dāng)代轉(zhuǎn)向。
章 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:中國鈞窯史表述的社會(huì)學(xué)視角
節(jié) 鈞窯史述的成就和局限
第二節(jié) 鈞窯發(fā)展史上的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)階段
第三節(jié) 鈞窯發(fā)展史上的現(xiàn)代科學(xué)理性階段
第四節(jié) 鈞窯發(fā)展史:交融的現(xiàn)代性
第二章 傳統(tǒng)文化隱喻:基于禹州神垕鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的社會(huì)學(xué)研究
節(jié) 布迪厄的文化資本理論
第二節(jié) 神垕鈞瓷文化經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)戰(zhàn)略的歷史演化
第三節(jié) 鈞瓷文化經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)戰(zhàn)略運(yùn)作機(jī)制分析
第四節(jié) 傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
第五節(jié) 傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)研究的理論價(jià)值
第三章 陶瓷人物志與社會(huì)學(xué)寫作
基于一種鈞窯史研究的視角
節(jié) 人物志與社會(huì)學(xué)寫作
第二節(jié) 社會(huì)理論資源
第三節(jié) 《中國鈞瓷藝人錄》的資料來源和結(jié)構(gòu)框架
第四章 政治驚擾與市場(chǎng)窄化:傳統(tǒng)文化資源現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)性困境基于鈞窯歷史變遷的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
節(jié) 官窯與民窯:鈞窯史上窯業(yè)組織遭遇的政治驚擾
第二節(jié) 政治與市場(chǎng):鈞瓷藝人苦難的歷史結(jié)構(gòu)根源
第三節(jié) 作為概念的驚擾一窄化分析框架
第五章 如何表述傳統(tǒng)技藝基于鈞窯科技史述實(shí)踐
節(jié) 鈞窯技藝的表述困境
第二節(jié) 地方性知識(shí)想象:作為方法的口述科技史
第三節(jié) 博物學(xué)傳統(tǒng):傳統(tǒng)科技表述的主體建構(gòu)
第四節(jié) 社會(huì)人類學(xué)轉(zhuǎn)向:作為文化的傳統(tǒng)技藝
第五節(jié) 草根性經(jīng)驗(yàn)與精英性知識(shí)的耦合
第六章 神壁爐鈞燒造簡(jiǎn)史:一種科技工藝史的視角
節(jié) 神垕爐鈞簡(jiǎn)史
第二節(jié) 神垕爐鈞工藝基礎(chǔ)
第三節(jié) 神垕爐鈞與傳統(tǒng)鈞瓷、現(xiàn)代鈞瓷的異同
第七章 鈞窯研究的史學(xué)困境及方法論反思一種學(xué)術(shù)史的考察
節(jié) 鈞窯歷史研究的學(xué)術(shù)流派
第二節(jié) 學(xué)科藩籬與史學(xué)精神的淪喪:鈞窯研究的史學(xué)危機(jī)
第三節(jié) 整體的文明史:鈞窯歷史研究的方法論反思
第八章 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:鈞窯現(xiàn)代陶藝的嵌入和成長
節(jié) 中國現(xiàn)代陶藝的興起
第二節(jié) 鈞窯現(xiàn)代陶藝的嵌入
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第九章 建構(gòu)以器物為中心的鈞窯史述
第十章 鈞窯學(xué)論綱:歷史、理論及其方法
第十一章 作為方法的鈞窯:中國文明成長的連續(xù)性-破裂性邏輯機(jī)制
第十二章 反觀:以他者眼光重構(gòu)中國陶瓷史體系
附錄
參考文獻(xiàn)