作者以獨特的視角,介紹了眾多民國名人的事跡。全書分四個部分:卷——大師當如此,記述了民國眾多的教師、學生、文人、學者,其中不乏學術精湛卻不通俗務的“精神分裂”者,亦不乏幾十歲高齡仍心似孩童的老頑童;第二卷——人生有姿態(tài),講了眾多名家“吃”的各種境界,從舌尖上品民國,另外從眾多名人改名、遺言勾勒出一群性格巨人,體會一個性情時代;第三卷——愛情真奇妙,不但講述了民國眾多男士追求愛情的故事,還介紹了有名的“河東獅”,并對能產(chǎn)生愛情的地方也進行了概括;第四卷——名人哈哈鏡,講述了一些北洋軍閥、一些愛書狂人、一些好酒之徒的軼事。讀此書,體會一個不一樣的民國。
序言
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏變快,異彩紛呈的世界為我們提供了越來越多的選擇性,也使人的心靈有些脆弱,以至于所謂的“心靈雞湯”大行其道。然而,“雞湯”喝太多了容易上火,而且買來的“雞湯”可能含有各種添加劑,甚至會食物中毒。如果非要用文字為心靈療傷的話,我覺得讀史是的選擇,因為在宏大的歷史背景中,個人的那點滄桑簡直微不足道。
讀史還可以讓我們跳出狹隘的生命格局,在廣闊的星空下自由地馳騁。羅曼·羅蘭在《名人傳》的卷首語中寫道:“我們周圍的空氣多么重濁。古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想,阻礙了政府和個人的行動。人們在卑劣的謹小慎微的自私自利中憋悶至死。人們已經(jīng)呼吸困難!蜷_窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息!”這段話雖然寫于20世紀初,至今已經(jīng)過了百余年,但放在今天一點也不過時。因為“猥瑣的物質(zhì)主義”在今日仍然存在,而身處一個既要物質(zhì)文明,又渴望英雄輩出的環(huán)境,我們也已經(jīng)太久沒有呼吸過“英雄的氣息”了。
羅曼·羅蘭把“英雄的氣息”等同于“自由的空氣”,而前蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克在《日瓦戈醫(yī)生》中則將人的個性與自由放在一起,他認為個性創(chuàng)造歷史,只有個性是不朽的。所以,從另外一個角度來說,英雄的偉大就在于他的個性,以及這種個性所引發(fā)的創(chuàng)造歷史的正能量。但在我們這個時代,個性越來越被共性所代替,模式化的生活正在使人們變得千篇一律。在世俗的生活中,讀點歷史,比如回到民國這個塑造大師的時代,獲取一點想象力與創(chuàng)造力的感悟,或許是瑣碎生活中一種有益身心的消遣。
本書寫民國并不走大路,而是另辟蹊徑。因為所選的角度大都是一些被嚴肅史家所忽略的歷史的“邊角料”。但筆者覺得“熟悉的地方?jīng)]有風景”,既然大路已經(jīng)被太多人走了,偶爾走一新徑,說不定有更多的新奇與趣味在等著我們,F(xiàn)在的歷史寫作要么太正經(jīng),要么太不正經(jīng),本書介于這兩者之間。筆者絕不板著面孔說教,也不弄一些野史花邊來嘩眾取寵,假如能做到寓教于樂,那簡直是對筆者的獎賞,否則,就當給讀者的平淡生活中奉獻一種樂呵吧。
知道大家都很忙,要擠出一點時間來讀書實在不容易,有些朋友可能為此還得忍住少打兩圈麻將。本書想探索一下快節(jié)奏生活中的閱讀模式,在形式上做了一點手腳。每個章節(jié)分成幾個部分,每一部分控制在一定的字數(shù)內(nèi),讀者在幾分鐘的時間內(nèi)就可以讀完。當然,這并不意味著書中內(nèi)容流于膚淺,本書在寫人寫事上采取了“多重奏”的方式,通過不同角度來產(chǎn)生“共振”的效應,只有在讀完全書后你才會有一個完整而深刻的印象?傊,本書追求的是淺閱讀與深閱讀合二為一的效果。由于缺乏經(jīng)驗,如有不足之處,還請海涵。
是為序。
卷 大師當如此
民國師生的十種氣質(zhì)(教師篇)
民國師生的十種氣質(zhì)(學生篇)
“精神分裂”的大師們(上)
“精神分裂”的大師們(下)
民國十大老頑童(上)
民國十大老頑童(下)
第二卷 人生有姿態(tài)
舌尖上的民國(上)
舌尖上的民國(下)
我的名字我做主—民國名人改名錄(上)
我的名字我做主—民國名人改名錄(下)
后的話—從遺言看民國性情(上)
后的話—從遺言看民國性情(下)
第三卷 愛情真奇妙
民國男人的愛情攻略(上)
民國男人的愛情攻略(下)
民國的“河東獅吼”(上)
民國的“河東獅吼”(下)
民國浪漫的地兒
第四卷 名人哈哈鏡
漫話北洋軍閥(容止)
漫話北洋軍閥(品性)
我為書狂—那些愛書的民國人
民國酒徒的境界