目　錄



第 1章　邏輯和理性的極限　1

僅憑邏輯和理性無(wú)法取勝的時(shí)代　2

直覺(jué)雖好，但不可邏輯不通　6

過(guò)度依賴邏輯和理性的問(wèn)題點(diǎn)①時(shí)間　9

歐洲的精英為什么學(xué)習(xí)哲學(xué)？　12

過(guò)度依賴邏輯和理性的問(wèn)題點(diǎn)②差異化　14

明茨伯格對(duì)MBA教育的批判　18

藝術(shù)的弱點(diǎn)　20

當(dāng)責(zé)與否定天才　22

Cookpad糾紛就是藝術(shù)與科學(xué)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)　24

當(dāng)責(zé)制度所引發(fā)的無(wú)限回避責(zé)任問(wèn)題　26

藝術(shù)主導(dǎo)，科學(xué)和手藝從旁協(xié)助　28

領(lǐng)導(dǎo)好是藝術(shù)負(fù)責(zé)人　32

世界上第 一位首席創(chuàng)意官千利休　33

藝術(shù)管理　37

經(jīng)營(yíng)者為何咨詢?cè)O(shè)計(jì)師？　38

過(guò)度理性，企業(yè)違背商業(yè)倫理的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)升高　41

行家依賴美意識(shí)　44

企業(yè)愿景與美意識(shí)　48

偏重科學(xué)是一種過(guò)度反應(yīng)　52



第 2章　市場(chǎng)的新訴求自我實(shí)現(xiàn)需求　55

商業(yè)模式的時(shí)尚化　56

自我實(shí)現(xiàn)需求的紅�！�58

麥肯錫公司為何收購(gòu)設(shè)計(jì)公司　60

設(shè)計(jì)思維　63

美感與日本的新機(jī)遇　65

創(chuàng)新需要故事　69

設(shè)計(jì)和技術(shù)可被復(fù)制，那無(wú)法被復(fù)制的是什么？　70



第3章　系統(tǒng)變化過(guò)快的世界　75

規(guī)則滯后于系統(tǒng)變化　76

為什么問(wèn)題反復(fù)發(fā)生？　79

法律實(shí)證主義與自然法主義　81

倫理比法律更有約束力　83

谷歌公司的企業(yè)倫理　85

我們的信條　86

讓精英遠(yuǎn)離犯罪深淵的美意識(shí)　88

安然公司的杰弗里·斯基林　90

日本文化中的罪與恥　93

公司的常識(shí)與社會(huì)的常識(shí)　95



第4章　腦科學(xué)與美意識(shí)　99

軀體標(biāo)記假設(shè)　100

決策中情緒的重要性　102

正念與美意識(shí)　104

提升自我覺(jué)察能力的重要身體部位　106



第5章　應(yīng)試精英與美意識(shí)　109

會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)考試卻沒(méi)有美感的人們　110

為什么精英喜歡單純的系統(tǒng)？　114

對(duì)系統(tǒng)的適應(yīng)力　117

誠(chéng)實(shí)與美感　119

惡是不曾思考過(guò)的東西　123



第6章　美的標(biāo)準(zhǔn)　127

標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)部化　128

主觀的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)　132

打出美意識(shí)之牌后成功的馬自達(dá)　134

馬自達(dá)依據(jù)的日本式美意識(shí)　137

馬自達(dá)對(duì)于顧客反饋的定位　141

美的領(lǐng)導(dǎo)力　142



第7章　如何鍛煉美意識(shí)？　147

藝術(shù)與智能表現(xiàn)的關(guān)系　148

藝術(shù)滋養(yǎng)科學(xué)　148

繪畫鑒賞與觀察力　150

通過(guò)VTS鍛煉洞察力　153

鍛煉洞察力可以擺脫模式識(shí)別的束縛　156

模式識(shí)別與創(chuàng)新　159

親近哲學(xué)　162

過(guò)程與模式的收獲　164

批判性思考　166

閱讀文學(xué)與多元化思考　169

詩(shī)修辭與領(lǐng)導(dǎo)力　171

修辭能力與智能活動(dòng)　175



后記　179