本書基本按照天津紅學(xué)的發(fā)展順序，縱向分為近代、現(xiàn)代和新時期三個時段；每個時段又橫向從文物文獻、文學(xué)文本和文化藝術(shù)三個維度進行闡釋。最后的“史事系年”嘗試對天津紅學(xué)史上的大事進行梳理。為地域紅學(xué)史的開創(chuàng)之作。
本書是關(guān)于天津紅學(xué)的一本著作。天津紅學(xué)的研究經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展過程，實質(zhì)性近年來才真正發(fā)展起來。本書以史為線索，縱向“史”的梳理與橫向“點”的剖析相結(jié)合�？v向分為近代、現(xiàn)代、新時期三個時段；橫向主要從紅學(xué)文化遺存、紅學(xué)研究、紅學(xué)傳播三個維度進行撰寫。附以“天津的紅學(xué)組織、紅學(xué)期刊和紅學(xué)活動”一覽，并初步整理了“天津紅學(xué)史事系年”。本書開啟了一個新的研究方向，是一個新的學(xué)術(shù)增長點，起到導(dǎo)夫先路的作用。同時豐富了津沽文化的內(nèi)涵，可以普惠于津沽大地的廣大紅學(xué)愛好者。
林海清，天津人，文學(xué)博士�，F(xiàn)在天津師范大學(xué)國際教育交流學(xué)院任教，碩士研究生導(dǎo)師。中國《三國演義》學(xué)會、《水滸》學(xué)會會員，天津《紅樓夢》研究會理事兼副秘書長。2015年以來，在多種學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文二十余篇。
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 津沽文化博覽
第二節(jié) 天津是紅學(xué)的沃壤
第二章 天津紅學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（1840—1954）
第一節(jié) 近代天津紅學(xué)概說
第二節(jié) 天津紅學(xué)遺存的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)
第三節(jié) 紅學(xué)在天津的近代研究
第四節(jié) 紅樓文化在天津的近代傳播
第三章 天津紅學(xué)的曲折前行（1955—1978）
第一節(jié) 現(xiàn)代天津紅學(xué)概說
第二節(jié) 批俞評紅運動前后的天津紅學(xué)
第三節(jié) “文化大革命”中的天津紅學(xué)
第四節(jié) 周汝昌對《紅樓夢》版本研究的貢獻
第五節(jié) 紅樓文化在天津的現(xiàn)代傳播
第四章 新時期天津紅學(xué)的全面繁榮（1978—）
第一節(jié) 新時期天津紅學(xué)巡禮
第二節(jié) 周汝昌的晚年輝煌及“悟證法”引來的爭議
第三節(jié) 《脂硯齋重評石頭記（庚寅本）》的發(fā)現(xiàn)與研究
第四節(jié) 大觀園原型“水西莊說”述評
第五節(jié) 《紅樓夢》續(xù)書的創(chuàng)作與研究
第六節(jié) 趙建忠的紅學(xué)研究與紅學(xué)活動
第七節(jié) 新時期天津紅學(xué)群星譜
第八節(jié) 紅樓文化在天津的當(dāng)代傳播
第五章 天津的紅學(xué)組織、紅學(xué)期刊與紅學(xué)活動
第一節(jié) 紅學(xué)組織
第二節(jié) 紅學(xué)刊物
第三節(jié) 重要紅學(xué)活動
附錄一：天津紅學(xué)史事系年（1684—2021）
附錄二：主要參考書目
后記
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