馬克思曾這樣描述他所處時(shí)代的科技異化現(xiàn)象:在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面…技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸……一個(gè)多世紀(jì)之后的今天,以基因和克隆技術(shù)為代表的現(xiàn)代生命技術(shù)的發(fā)展似乎面臨著同樣的困境,倫理和法律的調(diào)整無(wú)疑是走出困境的重要手段;诖耍緯(shū)以倫理和法律為視角,在全面審視、梳理和總結(jié)既有研究的基礎(chǔ)上,富于前瞻性地提出了自己的看法,以期推動(dòng)生命技術(shù)的健康發(fā)展。
高桂云,蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。中華醫(yī)學(xué)會(huì)倫理學(xué)會(huì)專家委員、甘肅省衛(wèi)生廳醫(yī)學(xué)倫理專家委員會(huì)專家委員等。主要研究方向:馬克思主義與思想政治教育、思想政治教育與社會(huì)學(xué)。從事社會(huì)學(xué)、思想道德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、生命倫理學(xué)、大學(xué)生心理健康教育等課程的教學(xué)與研究。
郭琦,蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授,碩士。蘭州大學(xué)醫(yī)院黨委副書(shū)記、甘肅省醫(yī)學(xué)倫理專家委員會(huì)副主任委員等。主要研究方向:醫(yī)學(xué)倫理學(xué)及醫(yī)學(xué)人文學(xué)的教學(xué)和研究。
導(dǎo)言
章 生育控制質(zhì)與量的雙重完美
一 生育控制概述
(一)生育控制技術(shù)
(二)人口增長(zhǎng)與生育控制
(三)優(yōu)生學(xué)與生育控制
(四)我國(guó)的計(jì)劃生育政策
二 生育控制的歷史發(fā)展
(一)生育控制的歷史發(fā)展
(二)優(yōu)生學(xué)的歷史發(fā)展
三 生育控制的倫理視角
(一)生育控制的倫理爭(zhēng)議
(二)生育控制技術(shù)的倫理爭(zhēng)議
(三)優(yōu)生的倫理爭(zhēng)議
四 生育控制的法律視角
(一)各國(guó)關(guān)于生育權(quán)的法律規(guī)定
(二)各國(guó)關(guān)于生育控制的立法
(三)我國(guó)的《人口與計(jì)劃生育法》
五 生育控制的前瞻性思考
(一)以馬克思主義人口理論為指導(dǎo),科學(xué)認(rèn)識(shí)和解決人口問(wèn)題
(二)我國(guó)計(jì)劃生育政策的成效及將面臨的挑戰(zhàn)
(三)合理控制人口數(shù)量,實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
第二章 輔助生殖技術(shù)選擇生命的種子
一 輔助生殖技術(shù)(Assisted Reproductive Technologies,ART)概述
(一)人工體內(nèi)授精(Artificial Insemination,AI)
(二)體外受精胚胎移植(IVF.ET in vitro fertilization and embwo transfer)
(三)代理孕母(Surrogate Motherhood)
(四)實(shí)施輔助生殖技術(shù)的意義
二 生殖技術(shù)的歷史發(fā)展
三 輔助生殖技術(shù)的倫理視角
(一)人工授精的倫理問(wèn)題
(二)體外受精一胚胎移植的倫理問(wèn)題
(三)代孕母親的倫理問(wèn)題
(四)實(shí)施輔助生殖技術(shù)的倫理原則
四 輔助生殖技術(shù)的法律視角
(一)胚胎地位的法律地位問(wèn)題
(二)人工授精所生子女的法律地位
(三)體外授精所生子女的法律地位
(四)代孕所生子女的法律地位
(五)單身婦女的生育權(quán)問(wèn)題
(六)孩子的知情權(quán)問(wèn)題
(七)瑕疵責(zé)任的承擔(dān)問(wèn)題
(八)人格權(quán)問(wèn)題
五 輔助生殖技術(shù)的前瞻性思考-
(一)加強(qiáng)立法,改變我國(guó)行政立法落后局面
(二)加強(qiáng)倫理研究,使輔助生殖技術(shù)更好地服務(wù)于人民
第三章 基因技術(shù)破譯生命的密碼
一 基因技術(shù)概述
(一)基因與基因技術(shù)
(二)人類基因組計(jì)劃(Human Genome Project,HGP)
(三)轉(zhuǎn)基因技術(shù)
二 基因技術(shù)的歷史發(fā)展
三 基因技術(shù)的倫理視角
四 基因技術(shù)的法律視角
五 基因技術(shù)的前瞻性思考
第四章 人類干細(xì)胞研究再生的醫(yī)學(xué)
第五章 克隆技術(shù)我是誰(shuí)?
第六章 器官移植完美的部分、部分的完美
第七章 人體實(shí)驗(yàn)無(wú)可替代的人類之痛
第八章 腦死亡標(biāo)準(zhǔn)不同的生命句號(hào)
第九章 安樂(lè)死我是否有權(quán)選擇安靜的離去?
第十章 艾滋病世紀(jì)瘟疫
第十一章 同性戀上帝也困惑的問(wèn)題
第十二章 變性手術(shù)上帝給了我們一個(gè)身體,我們賦予身體一個(gè)意義
參考文獻(xiàn)
后記