自序:在新的地平線上
不是我不明白，這世界變化快。年輕的時(shí)候就聽(tīng)崔健這樣唱過(guò)，而20多年來(lái)，時(shí)代的節(jié)奏似乎從未放緩。也許，這個(gè)世界一直是動(dòng)蕩多變的，只是今天全球化的浪潮吞沒(méi)了各種疏隔的屏障，讓人更真切地感受八面來(lái)風(fēng)的沖擊，時(shí)而驚喜，時(shí)而驚慌。
全球化究竟是什么？在一次講座中，哥倫比亞大學(xué)的著名教授巴格沃蒂曾給出一個(gè)自稱為真確的定義，那就是戴安娜王妃之死。何以如此？他的解釋是：一位英國(guó)的王妃，帶著埃及的男友，在法國(guó)的一條隧道里撞車，開(kāi)的是一輛德國(guó)車，安裝著荷蘭的發(fā)動(dòng)機(jī)。司機(jī)是一個(gè)比利時(shí)人，喝多了蘇格蘭的威士忌。追趕他們的是意大利的狗仔隊(duì)，騎著日本的摩托車。為她治療的一位美國(guó)醫(yī)生，用的是巴西的藥品。這個(gè)消息是一個(gè)加拿大人傳出的，使用的是比爾·蓋茨的技術(shù)。而你可能正在一臺(tái)電腦上閱讀這個(gè)消息，這臺(tái)電腦用的是中國(guó)臺(tái)灣造的芯片、韓國(guó)產(chǎn)的顯示器，由一個(gè)印度的卡車司機(jī)運(yùn)輸，被一些印尼人截獲，由硅谷的碼頭工人卸貨，然后由一個(gè)墨西哥非法移民運(yùn)送給你……我的朋友，這就是全球化。
作為全球化現(xiàn)象的一個(gè)縮影事件，戴安娜之死或許過(guò)于戲劇化了。我們來(lái)看看身邊更為尋常的文化生活情景。若以戲仿的筆觸可以如是描述：這是一名中國(guó)大學(xué)生的一天，背誦英語(yǔ)是早晨起來(lái)后的首要任務(wù)。上午門課學(xué)習(xí)德國(guó)的馬克思主義原理，第二門課聽(tīng)老師講述北歐的福利國(guó)家制度。下午參閱英國(guó)學(xué)者寫的《歐洲戰(zhàn)后史》寫作業(yè)，同時(shí)聽(tīng)著耳機(jī)里法國(guó)歌手艾莉婕（Alizée）的歌聲。晚飯前后一小時(shí)參加了印度瑜伽班的健身運(yùn)動(dòng)。晚上的第二專業(yè)選修課是工商管理，使用的是美國(guó)哈佛商學(xué)院的教材（山寨版）�；氐綄嬍液笤诰W(wǎng)上看了一部非常文藝的伊朗電影，隨后在新浪微博上寫下自己的觀后感（又翻墻到臉書上再發(fā)一遍），然后刷微博幾十篇直到心生倦意。臨睡前念幾篇《論語(yǔ)》慢慢進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
我們今天享有的物質(zhì)和文化產(chǎn)品，有相當(dāng)大的部分源自異國(guó)他鄉(xiāng)。幾乎每個(gè)人的生活都超出了原有的地方性，與更遙遠(yuǎn)更開(kāi)闊的世界交織在一起。以地理疆界標(biāo)識(shí)的那個(gè)本土文化逐漸失去了清晰的輪廓，匯入了正在浮現(xiàn)的新的地平線。有人贊美開(kāi)放，有人哀嘆混亂，但無(wú)論如何，空間上橫向的現(xiàn)代文化與時(shí)間上縱向的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)越來(lái)越深刻地交匯融合，共同構(gòu)成了我們縱橫交錯(cuò)的背景和視域。那么，我們是誰(shuí)？中國(guó)有多特殊？在什么意義上我們還是純粹的中國(guó)人？我們追求的理想生活圖景究竟是什么？在新的地平線上，許多確定無(wú)疑原本如此的信念與感知，會(huì)遭遇到為何如此的疑問(wèn)，或者未必如此的困惑，甚至不必如此的否定。