我要書寫的，是很久很久以前，

在這塊名為不列顛的土地上，我的主君亞瑟的故事。

他是戰(zhàn)神，是無冕之王，是上帝之?dāng)场?/p>

你們大都聽說過他的名字，卻未曾像我一樣為他傷心淚流……

此為他的故事我們親愛的首領(lǐng)，我們的統(tǒng)治者，我們的亞瑟。

他并不相信偉大的梅林一心尋求之圣鍋能將不列顛歸還世人那是遺失百年的魔法之寶，舊神們的神奇禮物。他召集忠心的勇士與作戰(zhàn)的好手，率之與撒克遜奮戰(zhàn)，決意親手奪回諸神賜予的領(lǐng)土。

若亞瑟有真正的信仰，便是他相信君權(quán)神授。他的誓言是讓莫德雷德登上王位，宣誓效忠于亞瑟之人，同樣也要宣誓效忠于這一誓言，直至那位頑劣的繼承人未來正式加冕。

他無需尋求神明的庇佑，也沒有篡奪王座的野心，他原本想要的只有和平，僅此而已。

亞瑟王是英國富傳奇色彩的國王，與他有關(guān)的圓桌騎士、蘭斯洛特、格溫薇兒（或譯作桂妮薇兒）、石中劍、湖中仙女等名詞在全世界也享有極高知名度。時至今日，重述亞瑟神話已成為奇幻創(chuàng)作的重要流派，衍生書籍及形象或可多達(dá)上千種，更成為流行文化中英國元素的代表之一。

人們通常認(rèn)為，亞瑟的故事是古不列顛的虛構(gòu)傳說，由吟游詩人編撰傳頌，而歷史小說家伯納德·康威爾此次反其道而行之，他以亞瑟此人存在的真實(shí)性為前提，用細(xì)膩可信的筆觸來描繪故事。康威爾認(rèn)為，亞瑟正是率領(lǐng)不列顛人民抵抗撒克遜入侵者的戰(zhàn)爭領(lǐng)袖的代表，他將考據(jù)與幻想結(jié)合，剝離了魔法的光環(huán)，觸碰了歷史的本來面目，引領(lǐng)讀者深度踏入了五世紀(jì)那個混亂而瘋狂的不列顛。

本系列共三卷：凜冬王、逆神者、湖中劍。