山水畫中的云水是其精要所在,云能讓畫面整體氣韻貫通,氣脈相通,映襯山勢(shì)的高聳巍峨。水能讓畫面動(dòng)靜結(jié)合,生態(tài)盎然。本書重點(diǎn)講解了畫云水的手法、技巧,云水各種不同的表現(xiàn)形態(tài),以及在作畫時(shí)如何根據(jù)需要搭配應(yīng)用。作者認(rèn)為,云水二者,實(shí)中有虛,虛中有意,應(yīng)從它們的形狀不固定之中把握規(guī)律,美化其形態(tài),以不同技法來表現(xiàn)。同時(shí),古人畫云水的各項(xiàng)技法已經(jīng)很齊備,學(xué)畫者應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),結(jié)合觀察和實(shí)踐,運(yùn)用到自己的畫作中。
本書的內(nèi)文、封面均為精選紙張印制,觸感舒適,淺米黃色紙張護(hù)眼易讀,印刷還原,將大師筆觸魅力完整呈現(xiàn)。并配有全套教學(xué)視頻,購(gòu)書讀者掃描封底二維碼,再刮開封底驗(yàn)證碼進(jìn)行注冊(cè),即可免費(fèi)觀看白崇然老師在仁美大學(xué)堂為本書專門錄制的獨(dú)家視頻課程。
本書是中國(guó)山水畫技法教程系列的一冊(cè),現(xiàn)已推出白崇然老師的教程,包括山石法、云水篇、樹譜、點(diǎn)景法四冊(cè)。這套教程凝聚了作者多年來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)畫、結(jié)合現(xiàn)代手法創(chuàng)作的心得,薈萃了在仁美大學(xué)堂四百多次深受學(xué)員歡迎的講課內(nèi)容精要。以芥子園為范本,從基本功入門,從掌握傳統(tǒng)和現(xiàn)代技法,再到生活中印證,從大自然中提煉、加工并融入創(chuàng)作思想,乃至升華成為藝術(shù)。如何師法古人而不泥古,而求變創(chuàng)新。書中都有相應(yīng)的答案。
全書以高級(jí)純質(zhì)紙印刷,紙面顏色及材質(zhì),*限度地還原、貼合了原畫的筆觸和質(zhì)感,每一組講課稿都充分展示教學(xué)意圖,每一小幅作品均完整精致。作品均配以作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心得和指導(dǎo),對(duì)學(xué)畫者簡(jiǎn)明扼要地提點(diǎn),盡顯藝術(shù)胸襟和大師風(fēng)范。
前 言
2017 年,我應(yīng)邀在仁美大學(xué)堂講授山水畫技法。我根據(jù)自己多年來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)及現(xiàn)代創(chuàng)作的心得體會(huì),共講授了四百多次課,同時(shí)將所作之課稿積累成教材。仁美同道授意,把圖稿加文字說明,作為山水畫技法畫冊(cè)出版,以供初學(xué)者參考學(xué)習(xí)。故有此《中國(guó)山水畫技法教程》問世。
我學(xué)習(xí)書畫多年,一直遵循傳統(tǒng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)揮發(fā)展。我認(rèn)為,書畫必須根植于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。人言傳統(tǒng)過時(shí),古人不寫生、無生活、程式化、千畫一面,那就錯(cuò)了。古人留給我們的所有技法,都是來源于生活的,都是從生活中提取、加工并完善成我們所見到的各種技法,F(xiàn)代人說古人程式化,其實(shí)只是沒有分析理解,沒有生活的印證,沒有把筆墨和物象相結(jié)合,主要的是,現(xiàn)代人沒有古人那種思想境界。人們往往只看到符號(hào),認(rèn)為這一切簡(jiǎn)單容易,故此畫出來的作品呆板、僵滯。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人不知如何寫生,如何把傳統(tǒng)技法運(yùn)用到自己的作品中,結(jié)果照景寫實(shí),近乎照片。有的人自認(rèn)為作品有創(chuàng)新、有生活氣息,其實(shí)生活是要提煉、加工并融入作者的思想的,這樣才能升華為藝術(shù)。符號(hào)的技法全都是從生活中提煉而成的。在學(xué)習(xí)過程中,我們?cè)谡莆者@些符號(hào)技法的同時(shí),要知其變法,在生活中不斷實(shí)踐。我們可以看到,古人諸多傳世作品沒有一件是實(shí)景實(shí)地如照片的,但是每一件作品又都沒有離開生活現(xiàn)實(shí)?幢彼蚊颐鳎纯芍@些作品源自對(duì)生活的總結(jié)概括,散點(diǎn)組合。畫家們把生活中精美、可觀的一面呈現(xiàn)在畫面上,使讀者流連忘返。于是這些作品成為我國(guó)美術(shù)史上之瑰寶。
我提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng),不光是學(xué)習(xí)技法,更主要的是學(xué)習(xí)古人的思想境界,不為世俗所宥。我們也要與時(shí)俱進(jìn),強(qiáng)調(diào)符號(hào)的變化,掌握現(xiàn)代畫法。要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,既有畫冊(cè)、文字說明,又有影像,可反復(fù)觀摩。這套技法教程是在前人的基礎(chǔ)上,以芥子園為范本,從基本功入手,介紹了畫樹、畫山石諸法,以及山水法和點(diǎn)景法,與大家共同分享學(xué)習(xí)之快樂。通過分析,初學(xué)者將認(rèn)識(shí)到,要從簡(jiǎn)要之處結(jié)合筆墨,由簡(jiǎn)入繁,再擴(kuò)展發(fā)揮成表現(xiàn)生活之技法。要借古今名作之法,寫當(dāng)今生活之造化。由于本人所學(xué)之淺要,出此技法畫冊(cè),會(huì)有不可避免之舛誤,望同道與同學(xué)多指正,提出寶貴意見。
白崇然
2019 年1 月
云水篇
夫山水畫之云水,乃畫之精要。以煙云為神采,得煙云而秀娟,煙云不可少,其作用:通氣韻、助山勢(shì),氣脈相通。以云理氣,則氣韻生動(dòng),山靜云動(dòng),以云助其山勢(shì),使山更顯高峻,崢嶸雄偉。宋郭熙云:山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。實(shí)則虛之,虛則實(shí)之,皆以煙云而為之,一丘一壑,著意幽閑處,乃以煙云助之。水盡山窮,層次斯起,幻影迷離,層巒蒙漫,皆云煙之力也。畫云之法,以留白成云意,其法有:勾云、染云、點(diǎn)厾、重彩加白等。云有流云、積云、云霧、云海、云瀑,當(dāng)以不同技法來表現(xiàn)。古人有:春云如鶴,閑而舒暢;夏云如奇峰,勢(shì)濃而無定;秋云如輕浪飄零,廓靜而明朗;冬云淡墨墋翳,玄溟之色,昏寒而深重。
既為山水,有山必有水,水乃山之血脈,故山得水而活,無水則不秀不媚,無有靈氣。山之重而不動(dòng),有水潺湲,則有生命、有活力,靜動(dòng)相合,使之生機(jī)盎然。再者,水有各態(tài),江、河、湖、海、溪、澗、泉、瀑,其流向、動(dòng)態(tài)各異。江、河、湖、海、溪、澗多為平行之水,欲顯其象,各有表現(xiàn)技法,或水平如鏡,或潺湲回還,或激湍,或浪潮,等等不同。泉瀑則自上而下,一疊至多疊,層層跌下,亦有飛流直下,變化萬千,其水口造型變化無常態(tài),故山水畫家多喜表現(xiàn)水口瀑布,以助山勢(shì),得其山情也。
然畫煙云瀑布,與點(diǎn)景不同。點(diǎn)景乃實(shí)物,煙云水口瀑布,乃實(shí)中有虛,虛中有意,于無定形之中找其規(guī)律,美其形態(tài),用各種技法來表現(xiàn),運(yùn)用到畫作之中,使其相得益彰,方為上也。
古人畫云水,諸法俱備,到傳統(tǒng)中去汲取營(yíng)養(yǎng),多學(xué),多練,再到生活中去觀察,實(shí)踐,結(jié)合生活所得,成為創(chuàng)作素材,創(chuàng)作出更多更好的時(shí)代新作。
白崇然,回族,1952年生于北京。著名山水畫家、書法家。畢業(yè)于北京師范學(xué)院、北京大學(xué)書法藝術(shù)研究生班,現(xiàn)為仁美大學(xué)堂教授、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。供職于北京大學(xué),兼《中國(guó)書畫收藏》雜志學(xué)術(shù)部主任、北京大學(xué)資源學(xué)院客座教授、中國(guó)徐悲鴻畫院院士、中國(guó)王羲之藝術(shù)研究院榮譽(yù)院長(zhǎng)。
曾榮獲1997年中國(guó)畫壇百杰畫家稱號(hào),中國(guó)藝術(shù)飛天獎(jiǎng)杰出貢獻(xiàn)人物榮譽(yù)稱號(hào)感動(dòng)中國(guó)杰出文化傳承人榮譽(yù)稱號(hào),被國(guó)家人事部授予當(dāng)代中國(guó)畫杰出人才獎(jiǎng)。其作品被國(guó)務(wù)院辦公廳、中南海紫光閣、國(guó)家博物館、美術(shù)館、中央軍委、人民大會(huì)堂、天安門、全國(guó)人大、政協(xié)、外交部、北京市委市政府及各大國(guó)家機(jī)關(guān)等重要部門收藏。出版?zhèn)人畫集十多種,作品入編系列叢書畫集數(shù)十部,2005年入編《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)全集·山水卷》。