前 言

2017 年，我應(yīng)邀在仁美大學(xué)堂講授山水畫技法。我根據(jù)自己多年來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)及現(xiàn)代創(chuàng)作的心得體會，共講授了四百多次課，同時(shí)將所作之課稿積累成教材。仁美同道授意，把圖稿加文字說明，作為山水畫技法畫冊出版，以供初學(xué)者參考學(xué)習(xí)。故有此《中國山水畫技法教程》問世。

我學(xué)習(xí)書畫多年，一直遵循傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)揮發(fā)展。我認(rèn)為，書畫必須根植于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。人言傳統(tǒng)過時(shí)，古人不寫生、無生活、程式化、千畫一面，那就錯(cuò)了。古人留給我們的所有技法，都是來源于生活的，都是從生活中提取、加工并完善成我們所見到的各種技法。現(xiàn)代人說古人程式化，其實(shí)只是沒有分析理解，沒有生活的印證，沒有把筆墨和物象相結(jié)合，主要的是，現(xiàn)代人沒有古人那種思想境界。人們往往只看到符號，認(rèn)為這一切簡單容易，故此畫出來的作品呆板、僵滯。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人不知如何寫生，如何把傳統(tǒng)技法運(yùn)用到自己的作品中，結(jié)果照景寫實(shí)，近乎照片。有的人自認(rèn)為作品有創(chuàng)新、有生活氣息，其實(shí)生活是要提煉、加工并融入作者的思想的，這樣才能升華為藝術(shù)。符號的技法全都是從生活中提煉而成的。在學(xué)習(xí)過程中，我們在掌握這些符號技法的同時(shí)，要知其變法，在生活中不斷實(shí)踐。我們可以看到，古人諸多傳世作品沒有一件是實(shí)景實(shí)地如照片的，但是每一件作品又都沒有離開生活現(xiàn)實(shí)�？幢彼蚊�家名作，即可知這些作品源自對生活的總結(jié)概括，散點(diǎn)組合。畫家們把生活中精美、可觀的一面呈現(xiàn)在畫面上，使讀者流連忘返。于是這些作品成為我國美術(shù)史上之瑰寶。

我提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，不光是學(xué)習(xí)技法，更主要的是學(xué)習(xí)古人的思想境界，不為世俗所宥。我們也要與時(shí)俱進(jìn)，強(qiáng)調(diào)符號的變化，掌握現(xiàn)代畫法。要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，既有畫冊、文字說明，又有影像，可反復(fù)觀摩。這套技法教程是在前人的基礎(chǔ)上，以芥子園為范本，從基本功入手，介紹了畫樹、畫山石諸法，以及山水法和點(diǎn)景法，與大家共同分享學(xué)習(xí)之快樂。通過分析，初學(xué)者將認(rèn)識到，要從簡要之處結(jié)合筆墨，由簡入繁，再擴(kuò)展發(fā)揮成表現(xiàn)生活之技法。要借古今名作之法，寫當(dāng)今生活之造化。由于本人所學(xué)之淺要，出此技法畫冊，會有不可避免之舛誤，望同道與同學(xué)多指正，提出寶貴意見。

白崇然

2019 年1 月