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資源的高效循環(huán)利用作為生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的重要手段和保障生態(tài)安全的首要基礎(chǔ)。本書對(duì)生態(tài)文明思想、綠色發(fā)展理論以及資源循環(huán)利用的方法進(jìn)行了闡述,對(duì)典型金屬資源(鐵、銅、鋁)的循環(huán)利用現(xiàn)狀、典型金屬資源產(chǎn)品(電視機(jī)、電冰箱)的循環(huán)利用案例以及典型行業(yè)(建筑行業(yè)、機(jī)械行業(yè))金屬資源鐵的循環(huán)利用實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)分析,為讀者深入理解生態(tài)文明與資源循環(huán)利用的耦合關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù)。 |
序 文明,社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)的重要標(biāo)志、人類進(jìn)化程度的核心表征,是人類認(rèn)識(shí)自然、順應(yīng)自然、建設(shè)家園、追求幸福的物質(zhì)和精神成果的總和。人類文明,歷經(jīng)覺識(shí)、知識(shí)兩次啟蒙運(yùn)動(dòng),躍遷農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩種文明形態(tài),正經(jīng)歷智識(shí)啟蒙,漸步入生態(tài)文明。 農(nóng)業(yè)文明是覺識(shí)啟蒙,超越蒙昧,帶來宗教文明;是一場哲學(xué)運(yùn)動(dòng),發(fā)源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國,由統(tǒng)治階級(jí)開啟,以呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》為典籍,思考國與家的利益關(guān)系。農(nóng)業(yè)社會(huì)主要講求權(quán)制,社會(huì)治理依靠權(quán)力意志統(tǒng)攝;秩序是位的,權(quán)力意志是貫穿社會(huì)治理體系的基本精神;生產(chǎn)勞動(dòng)與大眾生活目標(biāo)的一致性較差,大多數(shù)人難以解決溫飽問題。 工業(yè)文明是知識(shí)啟蒙,超越宗教,帶來法制文明;是一場法的運(yùn)動(dòng),發(fā)軔于18世紀(jì)工業(yè)革命的歐洲,由社會(huì)精英推動(dòng),以孟德斯鳩著的《論法的精神》為經(jīng)典,探索公與私的利益關(guān)系。工業(yè)社會(huì)先要?jiǎng)?wù)求法制,社會(huì)治理依據(jù)法的精神進(jìn)行;效率是位的,法的精神對(duì)社會(huì)治理體系起到基礎(chǔ)性保障作用;生產(chǎn)勞動(dòng)與大眾生活目標(biāo)的一致性有所改善,大多數(shù)人沒有選擇生活方式的自由。 生態(tài)文明是智識(shí)啟蒙,超越自我,帶來倫理文明;是一次倫理構(gòu)建,發(fā)祥于當(dāng)今社會(huì),由普通民眾創(chuàng)造,每個(gè)人參與構(gòu)建社會(huì)的道德倫理體系,協(xié)調(diào)他與己的利益關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)首要尋求德制,社會(huì)治理體系依據(jù)倫理精神構(gòu)建;完美生活是位的,需要根據(jù)倫理精神構(gòu)建人類社會(huì)治理體系;生產(chǎn)勞動(dòng)與大眾生活目標(biāo)的一致性較高,多數(shù)人可以追求美好生活。 任何一個(gè)社會(huì)都離不開權(quán)制、法制和德制。權(quán)制,強(qiáng)調(diào)基于統(tǒng)治意志設(shè)計(jì)權(quán)治法則;法制,注重基于法的精神制定法治規(guī)則;德制,推崇基于倫理精神形成的德治原則。當(dāng)今社會(huì),站在治理文明的新起點(diǎn),汲取中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧,借鑒人類文明有益成果,基于人與自然生命共同體理念,將權(quán)治、法治和德治一體化并融入人們追求的完美生活的價(jià)值目標(biāo)中。 從人與自然關(guān)系的角...... |
王敏晰,女,1968年生,重慶人,成都理工大學(xué)管理科學(xué)學(xué)院教授,管理科學(xué)與工程博士后,工學(xué)博士,博士研究生導(dǎo)師。中國運(yùn)籌學(xué)會(huì)企業(yè)運(yùn)籌學(xué)分會(huì)理事,中國自然資源學(xué)會(huì)資源流動(dòng)與管理專業(yè)委員會(huì)委員、中國自然資源學(xué)會(huì)礦產(chǎn)資源專業(yè)委員會(huì)委員,中國物流與采購聯(lián)合會(huì)會(huì)員,美國匹茲堡大學(xué)卡茲商學(xué)院、丹麥南丹麥大學(xué)工學(xué)院訪問學(xué)者,國家社會(huì)科學(xué)基金同行評(píng)議專家。曾就職于中石油新疆油田分公司勘探開發(fā)研究院地球物理研究所,任軟件工程師。現(xiàn)主要研究領(lǐng)域在資源環(huán)境評(píng)價(jià)、大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的管理決策、逆向物流等。獲石油部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),新疆石油管理局科技成果一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng),成都理工大學(xué)教學(xué)成果一等獎(jiǎng);在《中國人口?資源與環(huán)境》、《資源科學(xué)》、Resources Policy、Journal of Cleaner Production、Resources,Conservation and Recycling、Sustainability、Industrial Management and Data Systems等國內(nèi)外重要期刊發(fā)表論文70余篇;先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目支撐綠色發(fā)展的再生資源產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系構(gòu)建與保障策略研究、國土資源部地調(diào)項(xiàng)目鐵、釩、鈦全球供需形勢(shì)及勘探開發(fā)項(xiàng)目跟蹤、四川省十三五社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)基地項(xiàng)目四川省礦產(chǎn)資源型城市可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵問題研究等二十余項(xiàng);主編教材《物流客戶關(guān)系管理》,參編教材《管理學(xué)》《電子商務(wù)技術(shù)》等。 |
章生態(tài)文明001 節(jié)生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)001 第二節(jié)我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展路徑007 第三節(jié)生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑016 第二章資源循環(huán)利用023 節(jié)資源與再生資源023 第二節(jié)資源循環(huán)概述028 第三節(jié)資源循環(huán)利用概述031 第三章資源循環(huán)利用分析方法040 節(jié)生命周期評(píng)價(jià)方法040 第二節(jié)物質(zhì)流分析方法060 第三節(jié)物質(zhì)流分析與循環(huán)經(jīng)濟(jì)076 第四章典型金屬資源循環(huán)利用分析079 節(jié)中國廢鋼產(chǎn)生量及減排潛力分析079 第二節(jié)中國潛在銅廢料評(píng)估及政策建議087 第三節(jié)中國鋁資源供給結(jié)構(gòu)和保障程度研究106 第四節(jié)中國再生鋁供應(yīng)量預(yù)測(cè)及供應(yīng)能力分析124 第五節(jié)中國典型金屬資源的回收潛力分析138 第五章典型電子產(chǎn)品金屬資源循環(huán)利用分析150 節(jié)中國電子廢棄物中金屬資源循環(huán)效率分析150 第二節(jié)中國廢棄電視機(jī)循環(huán)利用分析165 第三節(jié)中國家庭廢棄電冰箱循環(huán)利用分析182 第六章典型行業(yè)金屬資源循環(huán)利用分析197 節(jié)中國建筑行業(yè)鋼鐵存量和回收潛力分析197 第二節(jié)中國機(jī)械行業(yè)鐵資源代謝過程分析208 第七章生態(tài)文明與資源循環(huán)利用的耦合關(guān)系227 節(jié)引言227 第二節(jié)生態(tài)文明與資源循環(huán)利用的耦合機(jī)理229 第三節(jié)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取和解釋232 第四節(jié)研究方法及評(píng)價(jià)模型236 第五節(jié)結(jié)果分析238 第六節(jié)主要結(jié)論及建議242 參考文獻(xiàn)244 后記282 |
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