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本書嘗試探究農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的文化認同、群體意識及成因。研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)對于農(nóng)民工而言只是強化了其個體化的傾向，未能超越或替代基于血緣、地緣與業(yè)緣的結(jié)群方式。農(nóng)民工在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的互動與溝通不僅未能有效促進農(nóng)民工群體的組織化，反而在某種程度上消解了農(nóng)民工的群體意識。

農(nóng)民工與農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)參與（代序）
張翼
董敬畏曾師從我做博士后研究。
博士后期間，感覺他是一個勤奮的人能夠深入實際調(diào)查以推進寫作進度；他也是一個熱衷學(xué)術(shù)的人渴望把握時代脈搏，提出獨到見解；他還是一個把個人旨趣與社會關(guān)懷緊密結(jié)合的人以學(xué)術(shù)為志業(yè)，浸潤草根并期望改變?nèi)鮿萑后w的生活面貌。他有一顆熱衷學(xué)術(shù)研究的拳拳之心，因此，稍經(jīng)努力就能生出創(chuàng)新理念以增加知識的豐富性。
博士后期間，他申請了國家社科基金流動人口網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的文化認同的資助，并依此完成了出站報告。他關(guān)注的焦點是：在科技創(chuàng)新及其應(yīng)用改變整個社會的生活方式、社會組織方式和消費方式過程中，農(nóng)民工這個特殊群體會發(fā)生什么變化。將這個題目具化為我們現(xiàn)在討論的話題，即農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)參與及文化認同�？梢哉f，當(dāng)前社會的變化，就是互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和大數(shù)據(jù)的民用化所推動的全域變化，即現(xiàn)實社會的網(wǎng)絡(luò)化�，F(xiàn)在，他的出站報告要出版了，請我寫一篇序。思考良久，勉力為之，寫下下面的話。
應(yīng)該說，這是一個非常復(fù)雜的題目。將農(nóng)民工與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來研究本身就是一種創(chuàng)新嘗試。
因為當(dāng)前的農(nóng)民工已經(jīng)不是原來的農(nóng)民工了。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)，也已通過各種改進而大踏步進入尋常百姓家。農(nóng)民工的轉(zhuǎn)型與互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型以及軟件的轉(zhuǎn)型共同促進了商業(yè)化與日�；�。智能手機的使用推進了公民的網(wǎng)民化：不僅形成了新消費，而且形成了新圈層。畢竟，農(nóng)民的農(nóng)民工化、農(nóng)民工的產(chǎn)業(yè)工人化、社會結(jié)構(gòu)的中產(chǎn)化、現(xiàn)實社會的網(wǎng)絡(luò)化等構(gòu)成中國當(dāng)前現(xiàn)代化的宏大敘事主題。不理解這一點，就很難認識改革開放以來中國社會發(fā)生的根本變化。
農(nóng)民工一詞，為中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所張雨林老師首創(chuàng)。我在任社會學(xué)研究所副所長兼工會主席時，與陸學(xué)藝老師一起參加了張雨林研究員的遺體告別儀式，并以社會學(xué)研究所的名義撰寫了追念通稿突出強調(diào)了他的這個重大貢獻。在社會學(xué)重建初期，社會學(xué)研究所的研究......

導(dǎo)論1
節(jié)研究緣起1
第二節(jié)相關(guān)研究回顧8
第三節(jié)理論預(yù)設(shè)與分析框架26
第四節(jié)研究目標(biāo)、內(nèi)容與方法33
第五節(jié)本書結(jié)構(gòu)38
章流動與融入40
節(jié)農(nóng)民工群體的流動歷程41
第二節(jié)作為嵌入的城市融入45
第三節(jié)流動與社會邊界55
第四節(jié)流動與融入的困惑60
第五節(jié)從雙軌制、新雙軌制到市民化64
第六節(jié)流動、互聯(lián)網(wǎng)與賦權(quán)73
第二章農(nóng)民工的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)參與78
節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的概念、分類與特征79
第二節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的議題分類及影響87
第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)參與方式94
第四節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的分享與互動97
第五節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)信任機制102
第三章網(wǎng)絡(luò)社區(qū)參與的個體化109
節(jié)時空抽離與文化認同困境109
第二節(jié)作為村落的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)114
第三節(jié)群體特性與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的關(guān)系119
第四節(jié)個體化的網(wǎng)絡(luò)參與131
第四章網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的文化認同機制145
節(jié)影響文化認同的因素146
第二節(jié)城市融入中文化認同的建構(gòu)154
第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化認同的建構(gòu)161
第四節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)認同與群體意識169
第五節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)認同的數(shù)據(jù)及分析176
第五章網(wǎng)絡(luò)認同的個體化及其影響186
節(jié)農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的個體化互動187
第二節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)認同的個體化196
第三節(jié)農(nóng)民工網(wǎng)絡(luò)認同個體化的影響199
第四節(jié)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)認同個體化的治理211
主要參考文獻220
索引233
后記234

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