楊國榮，華東師范大學(xué)資深教授、人文社會科學(xué)學(xué)院院長、教育部重點人文研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所所長、校學(xué)術(shù)委員會副主任。教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會第五、第六屆哲學(xué)學(xué)科評議組成員。主要研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，出版學(xué)術(shù)著作近20種，多種論著被譯為英文、韓文，在Indian?University?Press、Brill?等出版。主要學(xué)術(shù)兼職包括國際形而上學(xué)學(xué)會（ISM）主席、國際哲學(xué)學(xué)院（IIP）院士、國際中國哲學(xué)史學(xué)會(ISCP)會長。
引論
章 生平與時代
一、少年時代
二、在百家爭鳴中重振儒學(xué)
三、從奔走列國到潛心于教育
四、知言、養(yǎng)氣及其他
第二章 天人之辯的價值內(nèi)涵
一、歷史的先導(dǎo)
二、從人文關(guān)懷到仁政構(gòu)想
第三章 主體自由與外在天命的對峙
一、舍我其誰：自我力量的確信
二、天命的預(yù)設(shè)與自由的限制
第四章 理性原則的重建與強化
一、歷史前提之一：孔子的奠基
二、歷史前提之二：墨子的挑戰(zhàn)
三、歷史前提之三：《老子》的責(zé)難
四、回歸理性主義
第五章 自我的完善與群體認同
一、拒楊墨
二、獨善其身與兼善天下
第六章 義利之辯
一、道義論的發(fā)端
二、墨法的崛起：功利原則的強化及其后果
三、惟義所在：道義論的凸出
四、從義利之辯到理欲之辯
第七章 權(quán)變的注重與獨斷的趨向
一、理論前導(dǎo)
二、從權(quán)變的確認到息邪說：走向獨斷論
第八章 現(xiàn)實與理想的二難：面向往古
一、現(xiàn)實的批判及其歷史意向
二、與農(nóng)家的分歧：文明社會的特征
三、理想在過去：面向往古
第九章 人格境界
一、仁智統(tǒng)一
二、品格與形象
三、人皆可以為堯舜
四、內(nèi)圣的走向
第十章 性善說與成人之道
一、從性相近到性本善：提升人格
二、成人過程與復(fù)性：回歸內(nèi)圣之境
第十一章 歷史中的孟子
一、從儒到圣
二、融入文化的長河
附錄一 政道與治道以孟子為中心的思考
附錄二 孟荀：儒學(xué)衍化的二重路向
附錄三 儒學(xué)與德性倫理
附錄四 《中庸》釋義
后記
2021年版后記
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