政治是一定的政治主體圍繞國家權力進行爭取或平衡利益的活動和過程。政治的基礎是利益，核心是政治權力，本質是分配工具。政治學是研究以國家權力為中心的政治現象、政治規(guī)律的一門科學。政治學研究對象包括政治主體、政治行為、政治過程、政治發(fā)展、政治理論、政治制度、政治形態(tài)、政治文化等方面的重要內容。政治學從哲學脫胎而來，在自身發(fā)展過程中與不同學科有著千絲萬縷的關系，也與不同國家的經濟發(fā)展、政治演變、社會變遷、風俗習慣密切相關。�フ�治主體是參與政治實踐活動的具有主體身份的人和由人組成的各種組織或機構，是在政治活動中通過一系列政治關系與政治行為對政治利益與政治資源分配產生作用的政治決策者與參與者。政治主體主要包括國家、民族、政府、政黨、利益集團、公民等。�フ�治行為是政治主體在政治體系中圍繞政治權力展開的權威性價值分配活動。政治行為主要表現為政治權力機構的決策行為，政治管理機構的政治管理行為以及公眾的政治參與行為。�フ�治過程是政治主體努力獲取和運用合法權力的全部活動。政治過程關注的是在特定的時空背景下，政治主體、政治客體及主客體之間的關系演變與發(fā)展歷程。政治選舉、政治協商、政治溝通、政治領導、政策過程是政治過程中的基本環(huán)節(jié)。�フ�治發(fā)展是任何一個政治社會的基本活動和基本現象之一。廣義的政治發(fā)展是政治體系向更高級形態(tài)的演進過程；狹義的政治發(fā)展是政治體系內部結構、體制、功能和運作的現代化。政治革命與政治改革是實現政治發(fā)展的兩種基本路徑。政治民主是政治發(fā)展的基本目標，也是政治發(fā)展的基本內容。�フ�治學說一般是指政治學發(fā)展史上那些更有系統(tǒng)性、科學性的理論主張或見解。主要的政治學說包括政體學說、主權學說、法治學說、分權制與衡學說、公共服務理論、公共領域理論、合作治理理論，等等。�フ�治制度是一個廣義的范疇，可以將其概括為政治主體在政治活動中所需遵循的各類規(guī)則的總和。政治制度主要包括國家元首制度、議（國）會制度、政府首腦制度、政黨制度、公務員制度等。�フ�治生態(tài)是指由特定政治系統(tǒng)內的各政治主體相互聯系、相互作用以及特定政治系統(tǒng)與所處環(huán)境之間的互動關系生成的總體性狀態(tài)。綠色政治生態(tài)是指由特定政治系統(tǒng)內各政治主體相互聯系、相互作用以及特定政治系統(tǒng)與所處環(huán)境之間的良性互動關系生成的促進政治系統(tǒng)穩(wěn)定和發(fā)展以及互動良好的黨風、政風和社風的總體性狀態(tài)。�フ�治文化可以分為狹義的政治文化和廣義的政治文化。狹義的政治文化是指政治共同體成員在政治活動中形成的由政治心理、政治思想、政治價值、政治道德構成的體系。廣義的政治文化是政治主體在政治活動中形成的政治心理、政治思想、政治價值、政治道德、政治制度和政治行為的總和。政治社會化可以促進政治文化的形成、傳遞和發(fā)展。綠色文化的形成和發(fā)展對政治文化產生了重要影響，將成為各國政治文化變遷的重要動力。��國際政治是指國家與國家之間、國際組織與國際組織之間、國家與國際組織之間，以及其他政治共同體之間，為了實現各自的利益和目標或解決某一國際性問題而進行的政治性活動和發(fā)生政治關系的總和。國際政治格局是指主要國際政治主體在一定歷史時期內形成的相互關系、相互作用的穩(wěn)定結構。當今國際政治格局的發(fā)展演變歷經了美蘇兩大陣營對立、三個世界并存、東西南北、多極化格局四個階段。新中國成立以來，中國在世界上發(fā)生的變化已經明確表明，中國正在成為全球政治舞臺上的重要角色之一。中國在國際政治經濟格局演變中既面臨著難得的機遇，也遭遇了前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。未來國際政治與國際關系發(fā)展的不確定性已經成為國際政治格局發(fā)展的常態(tài)，中國應積極應對這個百年未有之大變局。