一般認(rèn)為，在意義的心理建構(gòu)過(guò)程中，語(yǔ)義和語(yǔ)用各司其職，彼此區(qū)分但密切關(guān)聯(lián)，而本書(shū)對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行挑戰(zhàn)，提出了新的主張。作者認(rèn)為，語(yǔ)言性語(yǔ)義所起作用微小且近乎冗余。全書(shū)據(jù)此展開(kāi)討論，重點(diǎn)考察真實(shí)條件句，主張對(duì)意義進(jìn)行語(yǔ)用性的、純推導(dǎo)式描寫(xiě)和解釋?zhuān)�該方案凸顯了個(gè)人心智的核心作用，頗多相似于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)基本主張，即將意義解讀為基于體認(rèn)的概念化，它是個(gè)人的、靈動(dòng)的、主觀的、受制于語(yǔ)境的。全書(shū)還討論了語(yǔ)言哲學(xué)和意義研究領(lǐng)域里的一些重大議題，包括概念內(nèi)容、內(nèi)在論和外在論、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的區(qū)分、意義整體觀、顯性vs.隱性交際等。有關(guān)討論有助于啟發(fā)讀者從新視角思考語(yǔ)義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)及其運(yùn)作機(jī)制等。