三版序

2004年，我創(chuàng)辦了花徑美德幼兒園，開展幼兒階段的生命教育。2007年，我創(chuàng)辦了花徑心靈成長營，開展青少年階段的生命教育。經(jīng)過多年積累，從2009年起，開始面向父母開展家庭教育培訓(xùn)。2011年，我提出了無分別的愛的家庭教育理念。2012年，我完成《媽媽，請這樣愛我》一書的寫作，正式開始弘揚(yáng)無分別的愛的教育理念。2013年初，這本書正式出版，獲得當(dāng)年家庭教育十大圖書的美譽(yù)，并排名榜首。這也是我本弘揚(yáng)無分別的愛理念的家庭教育著作。

從2009年算起，到今年，我從事家庭教育專業(yè)的教學(xué)和研學(xué)工作已經(jīng)有整整10個(gè)年頭。從2004年算起的話，就是15個(gè)年頭了。這15年來，我隱居于京城，與世隔絕，除了宣傳圖書的必要活動(dòng)外，基本不拋頭露面。那么，這15年來，我做了些什么？有哪些突破？理論體系和實(shí)踐深度都到了什么層面？

今年，我完成了《人格獲勝》書稿，算是一個(gè)報(bào)告，從一個(gè)側(cè)面跟大家簡短匯報(bào)一下這15年來的收獲。這本書次從相對系統(tǒng)完整的理論層面，以哲學(xué)闡釋的方式，呈現(xiàn)出無分別的愛的理念方方面面的特質(zhì)。這10年來，或者說這15年來，我到底收獲了什么，突破了什么，等這本書出版后，請大家務(wù)一讀。

這本《媽媽，請這樣愛我》，是無分別的愛理念在實(shí)踐層面的典范；而《人格獲勝》，則是這一理念在理論層面的典范。若您喜歡無分別的愛這一教育理念，建議您將兩本書結(jié)合起來閱讀。好的書，是人類靈魂的良師益友。

寫這個(gè)序言的時(shí)候，心中是滿滿的感恩，感謝這些年出版我的書的各個(gè)出版社及各位編輯老師，感謝這些年支持我教學(xué)研發(fā)的眾多爸爸媽媽粉絲，感謝我的家人、我的孩子們。我就以這本新版的《媽媽，請這樣愛我》，以及理念的著作《人格獲勝》，作為禮物，送給各位遇見花徑、遇見無分別的愛的我親愛的朋友。

祝大家寧靜、幸福。

馬上是新中國成立七十周年的國慶大典了，同時(shí)祝我們偉大的祖國，祝偉大的中華文明，繼往開來，繁榮昌盛。

林巨

2019年9月26日

序言

未來的教育

一個(gè)生命，要想獲得真正的寧靜、幸福和自在，必須處理好三大關(guān)系：和環(huán)境的關(guān)系，和他人的關(guān)系以及和自己的關(guān)系。

這其中，和自己的關(guān)系是樞紐和關(guān)鍵。

一個(gè)人，先處理好和自己的關(guān)系，再去處理和環(huán)境、和他人的關(guān)系，是容易成功的，反過來，則是事倍功半。

處理和自己的關(guān)系的學(xué)問，就是生命教育。

生命教育，是未來的家庭教育乃至學(xué)校教育的重點(diǎn)發(fā)展方向，尤其是當(dāng)人類文明進(jìn)入人工智能時(shí)代，若人類不主動(dòng)將教育升級(jí)為生命教育，人類文明將會(huì)面臨巨大的厄運(yùn)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是傳統(tǒng)教育還是眾多所謂的新式教育，往往都是把和環(huán)境，尤其是和他人的關(guān)系（對外的關(guān)系），置于遠(yuǎn)比和自身的關(guān)系（對內(nèi)的關(guān)系）高得多的位置。也就是說，在我們看來，他人和外在的觀點(diǎn)和看法，經(jīng)常遠(yuǎn)比我們自身的真實(shí)感受和真實(shí)需要更重要。

舉個(gè)例子，孩子哭的時(shí)候，我們脫口而出的句話總是：別哭。我們?yōu)槭裁匆�說別哭呢？因?yàn)樵谖覀兛磥恚�哭是不好的，是懦弱的，是不夠�?jiān)強(qiáng)的，是無力和無能的，是解決不了問

題的，等等。只是這些都是外界的觀點(diǎn)，都是基于他人價(jià)值觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而從生命的內(nèi)在需求看，孩子為什么要哭？有沒有道理？應(yīng)不應(yīng)該哭？哭好還是不哭好？應(yīng)該哭多長時(shí)間……當(dāng)我們脫口而出別哭的時(shí)候，我們有沒有考慮過這些呢？我們考慮的是生命外在的關(guān)系、外在的標(biāo)準(zhǔn)，還是生命內(nèi)在的關(guān)系、內(nèi)在的需要呢？

再比如，帶孩子去打針，我們總會(huì)跟孩子說不疼，這又是出于誰的需要？誰的角度？誰的眼光和視野？對于孩子的生命的內(nèi)在來說，他是疼還是不疼呢？他可不可以疼呢？我們?yōu)槭裁床荒茉试S他疼呢？明明疼，卻硬要告訴他不疼，這又是在干什么呢？為什么生命真正內(nèi)在的需要，總要被外面的聲音糾正乃至壓垮呢？

……

在日常生活中，我們絕大多數(shù)的回應(yīng)模式，都是在漠視和打壓內(nèi)心真正的自我的聲音，并一代一代傳承下去。所以說，古往今來的生命，絕大多數(shù)都是非�？蓱z的，生命的內(nèi)在的心聲，幾乎從來沒有被自己和他人充分尊重過、傾聽過、滿足過。

在這樣的教育下，我們不僅解決不了和外在的關(guān)系（到現(xiàn)在還有50%的人類吃不飽飯，飯都吃不飽，還談什么別的），同時(shí)，這必然會(huì)嚴(yán)重傷害我們自己的身心。也難怪現(xiàn)在精神疾病的發(fā)病率如此居高不下。若不改變我們的教育，精神疾病的高發(fā)率，就是人類必然面臨的厄運(yùn)之一。

我們不禁要問自己：真的還想繼續(xù)這樣的教育嗎？真的還想讓我們的孩子延續(xù)往日的命運(yùn)嗎？

無分別的愛，就是教生命如何和自己的心溝通，是一門講述如何處理和自己的心的關(guān)系的學(xué)問。無分別的愛，是生命教育的極致。其著眼點(diǎn)在于充分了解人性、尊重人性、順應(yīng)人性，進(jìn)而促進(jìn)生命的圓滿和平

衡。

當(dāng)我們從孩子內(nèi)心的需要的角度、從生命的人性的發(fā)展的角度、從心靈的健康的成長的角度入手時(shí)，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：孩子所有的思想、行為、情緒、情感、欲望……都是自然、健康、合理的，都是在滿足生命的內(nèi)在的需要，都是在滿足人性的本能的渴求，都是在渴望發(fā)展心靈的力量和智慧，我們要無分別地去尊重、理解、信任和接納，而不要妄加評(píng)判、妄分好壞、妄加干預(yù)啊。

這就是無分別的愛所提倡的生命教育的要義。

既然孩子所有的思想、行為、情緒、情感、欲望……都是自然、健康、合理的，那么是不是意味著，孩子想干什么就可以干什么？

自然不是的。

我們說孩子所有的思想、行為、情緒、情感、欲望……都是自然、健康、合理的，只是想告訴大家：

在所謂的教育開展之前，我們要問自己，我們是不是真的做到了充分尊重孩子、理解孩子和信任孩子；

我們所謂的愛耐心和包容，是否真的足夠，是否真的是從孩子的角度，是否真的放下了成年人的自以為是；

我們的心，是否真正地和孩子的心在一起，幫助解決孩子與他自己的心的關(guān)系。

從根本上講，孩子所有的思想、行為、情緒、情感、欲望……都是自然、健康、合理的，我們要做到對孩子報(bào)以程度的尊重、理解和信任。也就是說，不是孩子的行為沒有底線，而是我們對生命的愛沒有底線。那么，怎樣才能讓我們的愛沒有底線？唯有讓我們的心和孩子的心緊密聯(lián)系在一起。當(dāng)兩顆心緊緊相連、相守，當(dāng)彼此的心門徹底向?qū)Ψ酱蜷_的時(shí)候，真正的教育，自然而然地就會(huì)到來。

所以，無分別的愛，不是讓你面對孩子的各種表現(xiàn)束手無策。恰恰相反，無分別的愛，會(huì)幫助你，讓你對孩子的一舉一動(dòng)、每個(gè)念想、每個(gè)情緒都了如指掌。在此基礎(chǔ)上，你自然會(huì)有能力走進(jìn)孩子的心里，舉手投足、語言神態(tài)、思想心情，總能有效地影響和幫助您的孩子，讓他/她寧靜、幸福而自在地成長。

我們在這里打個(gè)比方，來幫助大家更加直觀地了解什么是無分別的愛。請問：什么樣的人會(huì)是你好的朋友？顯然，答案只有一個(gè)：知心的人。一定是彼此的心在一起的朋友，才是好的朋友。當(dāng)彼此的心在一起，當(dāng)彼此成為知心朋友、成為好的朋友的時(shí)候，你的一言一行，自然能有效地影響對面的你的朋友。但是，你自然也不會(huì)去亂影響你的朋友。

無分別的愛，是和心在一起的生命教育。

這本書，通過講述花徑美德幼兒園的真實(shí)案例，和大家分享無分別的愛的生命教育理念，分享關(guān)于教育的根本的道的智慧，希望能幫助大家到達(dá) 無為而無不為的生命的大自由之境。

人類文明即將進(jìn)入人工智能時(shí)代，全新的時(shí)代，需要全新的教育法則，無分別的愛，就是為人工智能時(shí)代而生的教育法則。

愿以這本書，獻(xiàn)給那些面對前所未有的新時(shí)代，愿意選擇新思想和

新實(shí)踐的追求卓越的伙伴。

林巨

2019年9月26日