縱觀近年樓盤(pán)建筑風(fēng)格的走向，整體設(shè)計(jì)仍以西方古典主義風(fēng)格為主導(dǎo)。
　　一方面，歐洲大陸從北到南、從古到今，一切有可能在建筑中運(yùn)用到的風(fēng)格，都成為中國(guó)設(shè)計(jì)師所模仿的對(duì)象，但凡發(fā)現(xiàn)某個(gè)類型比較受歡迎就立馬蜂擁而上群起而抄之。這種傾向歐式風(fēng)格的主流設(shè)計(jì)，使各大城市相繼涌現(xiàn)出許多規(guī)模不同卻風(fēng)格相似的樓盤(pán)，而這種抄襲成風(fēng)的現(xiàn)狀則在力求創(chuàng)新的設(shè)計(jì)界引起一片嘩然。
　　另一方面，隨著西方古典主義風(fēng)格在廣度和深度上被中國(guó)設(shè)計(jì)師不斷的運(yùn)用與推進(jìn)，這種主流設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些細(xì)小的變化。
　　首先，中國(guó)設(shè)計(jì)師在經(jīng)歷大量的實(shí)際項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，無(wú)論是對(duì)整體風(fēng)格的控制還是細(xì)節(jié)的推敲或是材料的運(yùn)用，其見(jiàn)解日益成熟。我曾和一些國(guó)外的設(shè)計(jì)師有過(guò)交流，雖然從設(shè)計(jì)思想上，他們并不贊同在中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)建造大量地西方古典主義風(fēng)格建筑，但就建成的實(shí)景效果而言，他們一致認(rèn)為在經(jīng)歷大量的實(shí)踐之后，中國(guó)設(shè)計(jì)師對(duì)于西方古典主義風(fēng)格的控制能力甚至超過(guò)許多西方設(shè)計(jì)師。
　　雖然對(duì)于有思想的建筑設(shè)計(jì)師而言，面對(duì)這種有違建筑藝術(shù)歷史發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象有些惶恐，但除了弱弱地呼吁幾句以外也束手無(wú)策，畢竟消費(fèi)者的喜好不由設(shè)計(jì)師所掌控。
　　其次，近兩年隨著許多代表本土中國(guó)文化或當(dāng)代技術(shù)，生活方式及審美趨勢(shì)的現(xiàn)代主義風(fēng)格樓盤(pán)相繼出現(xiàn)，且被相當(dāng)一部分購(gòu)房者所認(rèn)可。這部分購(gòu)房者大多數(shù)較年輕、文化層面較高，且對(duì)新生事物的接受度也較高。隨著中國(guó)國(guó)力的上升，以及現(xiàn)代藝術(shù)的不斷推廣，該類人群會(huì)越來(lái)越多，總有一天代表時(shí)代審美的現(xiàn)代風(fēng)格樓盤(pán)或是本土文化的樓盤(pán)將會(huì)成為設(shè)計(jì)主流。
　　另外值得一提的是，由中國(guó)設(shè)計(jì)師王澍獲得的普利茲克獎(jiǎng)，代表了中國(guó)建筑師的崛起，代表了中國(guó)建筑師在國(guó)際舞臺(tái)上話語(yǔ)權(quán)的提高，代表中國(guó)本土設(shè)計(jì)逐漸被認(rèn)可，可以想象春天就在不遠(yuǎn)的前方。