首先是讀者對象。是對飲食和文化都有興趣者。如果只管飲食,那吃出個酸甜苦辣咸來就完事了。而文化就沒那么簡單了,除了味道,還可以再深挖的太多了。滿漢席菜單上的獲炙哈爾巴小豬子是什么?龍蝦是不是舶來品?千里莼羹中的千里是地名嗎?宋代的夜市上都有哪些點心售賣?海蜇早于何時出現(xiàn)在古人的餐桌上?我國饌食黃魚的歷史有多久?……這些,都可以在本書中找到有根有據(jù)的答案。
其次是寫作風(fēng)格。是散文,注入了作者寄托于食物之中的人情,湯清羹濃……更濃的,是父親肩杠麻袋的身影。ā豆情g微肉》)是小說,麻皮爺叔于弄堂口每周上演一次洋釘劃鱔絲的表演,活色生香,比看武俠小說屠龍刀劈人還要精彩(《蛇形之魚》)。是學(xué)術(shù)論文,考證了五谷豐登領(lǐng)獎臺上的黍,是如何制律權(quán)輕重,又是如何與圭撮龠合進(jìn)行換算的(《有稷有黍》)。是偵探報告,通過對《調(diào)鼎集》全篇二十萬字的逐字?,并比對了《本草綱目拾遺》《隨園食單》《閑情偶寄》諸多筆記中的相關(guān)條目,校正了公開出版的《調(diào)鼎集》署名清·佚名編清·童岳薦編撰的結(jié)論,斷案如下:《調(diào)鼎集》為童岳薦及其后代(或后來)持有《童北硯食規(guī)》者,在《食規(guī)》基礎(chǔ)上,添抄名人著作內(nèi)容的一本菜譜。(《菜譜疑案》)
再就是閱讀方式。雖曰赴宴,不必正襟危坐,也不用前菜、正菜,冷盆、熱炒地按順序來,就當(dāng)是自助餐吧,打開菜單,想吃什么就先點什么。只是在品嘗不同的菜肴時,會邂逅不同的食家,他們是歷代筆記的作者。歷代筆記無疑是解饞的書,許多筆記的作者,均乃大家。古代的大家可了不得,上知天文,下知地理,還懂吃會寫。聽他們聊吃的,或許會有意外的驚喜。