知音論是以對文學(xué)創(chuàng)作的鑒賞與批評為本體論,以溝通作者與讀者作用的理論體系,是古典文論中重要的理論建樹之一。本書作者直面當(dāng)代中國文藝評論生態(tài)中亟待重建且為緊迫的本土評價標(biāo)準(zhǔn)、方法與體系問題,植根中華民族傳統(tǒng)文論,在對古代知音的批評轉(zhuǎn)換、六朝知音論的審美生成和中古知音論文藝批評體系的系統(tǒng)梳理基礎(chǔ)上,嘗試建構(gòu)基于中華民族思維特質(zhì)的、具有民族本土話語特色的當(dāng)代中國知音論文藝批評體系,應(yīng)對中西文藝?yán)碚摰膶υ捇ネ,以期實現(xiàn)對中古知音論這一傳統(tǒng)文論的當(dāng)代轉(zhuǎn)換,助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興。
楊明剛,男,漢族,1976年7月出生。1999年本科畢業(yè)于華中理工大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),2006年碩士畢業(yè)于華中科技大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)(比較文學(xué)與世界文學(xué)方向),2012年博士畢業(yè)于中國人民大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)(六朝文論與中國美學(xué)方向),2014年自華東師范大學(xué)中國語言文學(xué)博士后科研流動站出站(文藝學(xué)中國美學(xué)方向),F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院副研究員、《藝術(shù)評論》專欄主持。主要研究方向為中國美學(xué)、中國古代文論、文藝評論。兼任國家藝術(shù)基金評審專家、青年評論員,中國文藝評論家協(xié)會會員、中華美學(xué)學(xué)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、北京市哲學(xué)會會員、北京市美學(xué)會會員。曾獨立主持完成中國博士后科學(xué)基金面上一等資助項目清代美術(shù)遺存審美意識研究(批準(zhǔn)號:2013M540349),獨立承擔(dān)完成國家社會科學(xué)基金重點項目、國家十二五重點圖書出版規(guī)劃項目中國審美意識通史(批準(zhǔn)號:11AZD052)之清代卷子項;目前正主持國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目中華美學(xué)與藝術(shù)精神的理論與實踐研究(16ZD02)第五子項和中國藝術(shù)研究院中央基本科研業(yè)務(wù)費項目古典文藝?yán)碚撝械闹腥A美學(xué)精神研究(2018-1-7),參與國家社科基金特別委托項目《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典》編撰(17@ZH007,任編輯部主任)等4項重點項目研究。在《藝術(shù)百家》《中國書法》《山東社會科學(xué)》《云南社會科學(xué)》等CSSCI和重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表相關(guān)論文50余篇,部分被中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載;獨著《古代人文思潮與知音論的審美生成》(上海人民出版社2013年版,30萬字)、《清代書法遺存審美意識研究》(山東人民出版社2015年版,26萬字)、《中國審美意識通史?q清代卷》(人民出版社2017年版,53萬字)。
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