1.馬克思主義研究權(quán)威專家執(zhí)筆寫作。本書作者董振華教授是國內(nèi)馬克思主義研究名家，現(xiàn)任中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任，享受國務(wù)院特殊津貼專家，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第八屆哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員，中央機(jī)關(guān)黨的十九大精神宣講團(tuán)成員，中國辯證唯物主義研究會(huì)執(zhí)行副會(huì)長，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長。
2.中央黨校二十余年教學(xué)和研究心得。本書作者董振華教授在中央黨校講授馬克思主義哲學(xué)二十多年，本書是作者面對(duì)一系列中央黨校學(xué)員的問題，針對(duì)社會(huì)大眾的困惑和馬克思主義的問題，經(jīng)過多年的沉思、研究以及苦心經(jīng)營的成果和結(jié)晶。
4.一問一答，提真問題真回答問題。本書打破了一般馬克思主義理論的闡釋形式，獨(dú)辟蹊徑，以一問一答的形式展開，所提問題有針對(duì)性，都是大眾關(guān)注的真問題；而回答也是結(jié)合現(xiàn)實(shí)，對(duì)比中西思想，擺事實(shí)、講道理，注重正本清源，回答有的放矢、一針見血，真回答問題。
5.一本立足大眾的通俗理論讀物。與同類型作品相比，本書具有鮮明的針對(duì)性，一是讀者的針對(duì)性，針對(duì)社會(huì)大眾尤其是青年讀者；二是問題的針對(duì)性，是讀者普遍關(guān)注、貼近現(xiàn)實(shí)生活的問題，全書注重理論的通俗表達(dá)，注重生動(dòng)鮮活，曉之以理，動(dòng)之以情，文章篇幅短小精悍，由此充分吸引讀者關(guān)注，真正樹立大眾的馬克思主義信仰。
6.千余份問卷、數(shù)百個(gè)問題的提煉。本書策劃時(shí)，作者與出版社對(duì)黨校、大學(xué)生、中學(xué)生以及社會(huì)大眾，進(jìn)行了一千多份的網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)問卷調(diào)查，本書目前針對(duì)的40個(gè)問題，就是從大眾關(guān)心的這些問題，以及作者多年來所思考的一系列問題的基礎(chǔ)上，從數(shù)百個(gè)問題中遴選出來的，具有極強(qiáng)的針對(duì)性和關(guān)注度。
7.經(jīng)歷反復(fù)研磨，體現(xiàn)工匠精神。本書是一本體現(xiàn)作者和出版社工匠精神的作品。在寫作上，作者前后對(duì)書稿進(jìn)行了多次的修改，調(diào)整更換問題和章節(jié)，正文修改潤色，調(diào)整補(bǔ)充材料、問題等，在封面、版式等形式上，本書也進(jìn)行了反復(fù)調(diào)整，花費(fèi)了巨大的精力。
8.圖文并茂，獻(xiàn)禮建黨百年。本書圖文并茂，雙色印刷，精彩呈現(xiàn)，力圖展現(xiàn)馬克思主義的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的主題出版物。
前 言
1 馬克思主義是如何誕生的？
2 馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的理論為什么命名為馬克思主義？
3 170多年過去了，創(chuàng)立于19世紀(jì)的馬克思主義過時(shí)了嗎？
4 為什么說我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代？
5 產(chǎn)生于西方的馬克思主義為什么在中國生根發(fā)芽？
6 西方社會(huì)如何評(píng)價(jià)馬克思主義？
7 為什么說馬克思主義之前的歷史觀是唯心主義的？
8 科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義究竟有什么不同？
9 如何理解辯證法在其本質(zhì)上是批判的、革命的？
10 為什么說兩個(gè)必然具有客觀歷史必然性？
11 兩個(gè)決不會(huì)否定了歷史規(guī)律的客觀性了嗎？
12 資本主義國家和社會(huì)主義國家的未來發(fā)展會(huì)趨同嗎？
13 自然運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律，由人的意志所推動(dòng)的社會(huì)活動(dòng)也有客觀規(guī)律性嗎？
14 馬克思主義信仰和宗教信仰有什么區(qū)別？
15 馬克思是如何回答我是誰這個(gè)哲學(xué)問題的？
16 在馬克思主義看來個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)共同體利益是否沖突？
17 馬克思主義哲學(xué)存在薩特所說的人學(xué)空?qǐng)鰡幔?/p>
18 革命就是暴力沖突和階級(jí)斗爭嗎？
19 為什么恩格斯說馬克思首先是一個(gè)革命家？
20 馬克思是如何理解共產(chǎn)主義的？
21 如果不采用物質(zhì)利益刺激的方式就會(huì)影響人的勞動(dòng)積極性嗎？
22 馬克思所講的資本家的剝削在社會(huì)主義國家存在嗎？
23 《共產(chǎn)黨宣言》 所講的消滅私有制是要讓每一個(gè)人都沒有任何私有財(cái)產(chǎn)嗎？
24 如何看待西方一些福利國家的社會(huì)性質(zhì)？
25 有些資本家同時(shí)也是慈善家，這否定了馬克思主義對(duì)資本的批判嗎？
26 如何理解在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里是過去支配現(xiàn)在，在共產(chǎn)主義社會(huì)里是現(xiàn)在支配過去？
27 在自由王國里個(gè)性自由和社會(huì)秩序之間是什么樣的關(guān)系？
28 共產(chǎn)主義社會(huì)能夠排除天賦、機(jī)遇等自然因素的影響實(shí)現(xiàn)
完全真正的平等嗎？
29 為什么說馬克思主義的普遍真理性不同于現(xiàn)代西方世界所推崇的普世價(jià)值？
30 為什么說共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的挫折并不能否定馬克思主義的真理性？
31 為什么馬克思曾經(jīng)說我不是一個(gè)馬克思主義者？
32 如何理解德里達(dá)所說的不能沒有馬克思，沒有對(duì)馬克思的記憶就沒有未來？
33 為什么馬克思所預(yù)言的資本主義的喪鐘至今未敲響？
34 馬克思主義如何看待歷史終結(jié)論？
35 恩格斯是如何科學(xué)對(duì)待和捍衛(wèi)馬克思主義的？
36 我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待馬克思主義經(jīng)典作家的具體論斷？
37 為什么說中國道路沒有丟老祖宗又講了新話？
38 馬克思主義的辯證法與中國傳統(tǒng)文化的辯證法的異同是什么？
39 為什么說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)的馬克思主義？
40 我們黨的初心和使命為什么包括為世界謀大同？
后 記
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