我曾問(wèn)過(guò)孩子們什么叫“
童話”，孩子們說(shuō)：“童話就
是兒童說(shuō)的話。”這個(gè)答案
雖然與教科書(shū)上的童話定義
大相徑庭，但道出了兒童與
童話的天然聯(lián)系。孩子們天
生愛(ài)聽(tīng)童話故事。
作為一種文學(xué)體裁，童
話是在神話和民間故事的基
礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。世界上第
一個(gè)將童話引入文學(xué)，并且
提供了文學(xué)童話范式的作家
是丹麥的安徒生。．因此，
現(xiàn)在當(dāng)我們說(shuō)起童話的時(shí)候
，就會(huì)想到安徒生，想到安
徒生的童話作品。而我國(guó)新
文學(xué)史上的第一部?jī)和�文學(xué)
作品集《稻草人》也是童話
，作者葉圣陶先生自己就曾
說(shuō)過(guò)，他是在五四運(yùn)動(dòng)以后
，受到安徒生、格林兄弟和
王爾德童話的影響，才開(kāi)始
寫(xiě)童話故事的。我們還會(huì)發(fā)
現(xiàn)，不管是老祖母在爐邊講
的民間童話，還是安徒生和
葉圣陶的童話，它們的篇幅
都很短小。童話是給孩子們
講述的故事，篇幅自然不能
太長(zhǎng)。童話最顯著的特點(diǎn)是
它的幻想性，它寫(xiě)的不是現(xiàn)
實(shí)的可能，而是愿望的滿足
。童話正是借助夸張和變形
等藝術(shù)手法，聚焦事物的本
質(zhì)，讓它們具有鮮明而可辨
認(rèn)的特點(diǎn)，為小讀者提供鮮
明生動(dòng)的象征經(jīng)驗(yàn)。以小見(jiàn)
大、由點(diǎn)及面，從具體到抽
象、從部分到整體概括，這
些又正是短篇文學(xué)作品的特
點(diǎn)。因此，童話似乎天然就
適合短篇。雖然隨著童話文
體的發(fā)展，中外兒童文學(xué)中
已經(jīng)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的長(zhǎng)篇
童話，但短篇童話依然是童
話藝術(shù)中最重要的一個(gè)部分
。有許多看似長(zhǎng)篇的童話作
品，其實(shí)是由一個(gè)個(gè)短篇故
事穿葫蘆似的穿起來(lái)的，本
質(zhì)上也完全可以當(dāng)作短篇作
品看待。
從中國(guó)文學(xué)童話的發(fā)展
歷程看，早期譯介的國(guó)外童
話既有安徒生、格林兄弟、
王爾德的，也有劉易斯·卡
洛爾的。然而，從它們對(duì)早
期中國(guó)童話作家產(chǎn)生的影響
來(lái)看，安徒生、格林兄弟、
王爾德的影響更為深遠(yuǎn)，劉
易斯·卡洛爾的荒誕童話雖
也有人接續(xù)，卻鮮有人能真
正承繼其精髓。隨著國(guó)外譯
介作品的增多和人們對(duì)兒童
更深入、全面的認(rèn)識(shí)，以及
兒童教育觀念的包容多元，
新時(shí)期的中國(guó)童話作家們也
在童話藝術(shù)方面展開(kāi)了全方
位的探索。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)
年代，都有既深受安徒生文
學(xué)童話影響的作家作品，又
有以宣揚(yáng)幻想、解放兒童為
目的的作家作品，也有以童
話為手段向兒童傳達(dá)明確教
育思想的作品。同時(shí)，因?yàn)?br />20世紀(jì)90年代“大幻想”兒童
文學(xué)觀念的影響，以及2l世
紀(jì)圖畫(huà)書(shū)的興起，短篇童話
的藝術(shù)表現(xiàn)方式、童話幻想
空間的建構(gòu)、童話人物的塑
造以及童話的語(yǔ)言風(fēng)格和童
話的文體結(jié)構(gòu)，都有許多新
的嘗試和探索。安徒生在談
到自己的童話創(chuàng)作的時(shí)候說(shuō)
過(guò)，他曾走過(guò)“童話的每一
條圓周與半徑”，我們中國(guó)
的童話作家們也一樣。在短
篇童話的藝術(shù)世界里，他們
也走過(guò)“短篇童話的每一條
圓周與半徑”，去拓展童話
藝術(shù)的空間，探索童話表達(dá)
的新方式。
從童話的題材內(nèi)容來(lái)說(shuō)
，三十年中國(guó)短篇童話和三
十年中國(guó)社會(huì)生活密切相關(guān)
。作家們以作品表現(xiàn)中國(guó)社
會(huì)的變化，關(guān)心中國(guó)現(xiàn)代化
進(jìn)程取得的成就和產(chǎn)生的問(wèn)
題。比如李麗萍的《我的大
魚(yú)朋友》關(guān)注了環(huán)境惡化帶
來(lái)的困境，湯素蘭的《住在
摩天大樓頂層的馬》寫(xiě)了城
市化進(jìn)程中人與人的陌生感
以及貧富分化的存在。從現(xiàn)
實(shí)環(huán)境來(lái)說(shuō)，從都市到農(nóng)村
，從海洋到森林，作家們都
有涉獵。作家們除了關(guān)注現(xiàn)
實(shí)題材之外，還不斷從中國(guó)
文化、中國(guó)民間文學(xué)等方面
去挖掘創(chuàng)作的題材，比如湯
湯的《到你心里躲一躲》，
便接續(xù)了中國(guó)鬼故事的傳統(tǒng)
并銳意創(chuàng)新。
從童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法
來(lái)說(shuō)，作家們的嘗試更是多
種多樣。有童話體式的創(chuàng)新
，比如對(duì)話體、書(shū)信體童話
，張秋生先生的小巴掌童話
，金波先生的詩(shī)意童話。我
們特別選取了周銳和冰波兩
位作家嘗試的同題童話《白
鹿》和《鹿夢(mèng)》，它們是中
國(guó)童話作家們對(duì)童話藝術(shù)空
間進(jìn)行新探索的代表。近年
來(lái)受圖畫(huà)書(shū)表現(xiàn)手法的影響
以及兒童文學(xué)與語(yǔ)文教育的
滲透與融合，許多短篇童話
與之前的作品相比，更具有
畫(huà)面感，比如北董的《美麗
的紙狐》；有的童話主動(dòng)承
擔(dān)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功能，比如
王蕾的《小豆包與字典》。
童話的本質(zhì)是幻想。在
幻想的宣揚(yáng)和幻想空間的開(kāi)
拓方面，三十年的中國(guó)短篇
童話也做出了許多努力。有
將科學(xué)幻想引入童話創(chuàng)作的
，李志偉的《躍入虛空》就
是非常成功的創(chuàng)作，這篇童
話在表現(xiàn)形式上營(yíng)造了無(wú)限
真實(shí)的幻想空間。在三十年
的中國(guó)短篇童話中，我們可
以看到，從星空到蟻穴，從
火星到地心，從云端到海洋
，作家們的幻想****，
無(wú)所不在。
兒童文學(xué)是成年人為兒
童創(chuàng)作并最終需要兒童讀者
接受和閱讀的文學(xué)作品。作
家如何理解兒童，在作品中
如何表現(xiàn)兒童，與作家的兒
童觀與創(chuàng)作立場(chǎng)密切相關(guān)。
從入選的作品中，我們可以
看到，作家們既充分尊重和
肯定兒童，也沒(méi)有忘記作家
所負(fù)有的使命——用優(yōu)秀的
作品影響兒童。我們看到，
在許多童話作品中，作家們
充分肯定童年，宣揚(yáng)童年精
神，同時(shí)也充分利用童話的
幻想進(jìn)行時(shí)空轉(zhuǎn)換，讓成人
和兒童、作家和讀者展開(kāi)精
神上的對(duì)