《絲路物語(yǔ)》書(shū)系第三輯 融匯中西的絲路遺風(fēng)——寧夏固原博物館
定 價(jià):78 元
- 作者:馬建軍,馮海英 著,李炳武 編
- 出版時(shí)間:2020/12/1
- ISBN:9787554150979
- 出 版 社:西安出版社
- 中圖法分類:K872.433
- 頁(yè)碼:207
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
寧夏固原博物館為國(guó)家一級(jí)博物館,館藏大量精品絲綢之路文物,反映了固原不同歷史時(shí)期的文化,承載著固原數(shù)千年的歷史文化縮影,同時(shí)體現(xiàn)著絲綢之路在傳播世界文明進(jìn)程中所起的作用、貢獻(xiàn)和價(jià)值,體現(xiàn)了固原在世界“絲綢之路”中的重要地位!<絲路物語(yǔ)>書(shū)系第三輯 融匯中西的絲路遺風(fēng)——寧夏固原博物館》選取固原博物館館藏精品文物三十余件,以圖文并茂、音頻互動(dòng)的方式,多方面、多角度、立體化講述這些文物的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,集故事性、趣味性、知識(shí)性于一體,是全面展示固原博物館館藏文物的一部經(jīng)典著作。同時(shí)在集中展現(xiàn)絲路文化,彰顯絲路精神方面具有重要的價(jià)值和意義。
文物所折射出的恒久魅力,已為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。今天呈現(xiàn)在讀者面前的這部“絲路物語(yǔ)”書(shū)系,就是這一魅力的具體體現(xiàn)。
“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)”。(習(xí)近平語(yǔ))黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,飽含著對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情,讓文物活起來(lái)始終為其所關(guān)注、所思考。讓文物活起來(lái),就是深入挖掘文物的內(nèi)涵,充分發(fā)揮文物的作用。中國(guó)文物是中華民族的文明印記和精神標(biāo)識(shí),是全體中國(guó)人乃至全人類的珍貴財(cái)富;它對(duì)于激發(fā)人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同和熱愛(ài),堅(jiān)定文化自信,匯聚發(fā)展力量等作用是不言而喻的。
近年來(lái),一些優(yōu)秀的文物類書(shū)籍、綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等不斷涌現(xiàn),文化遺產(chǎn)元素成為國(guó)家外交的橋梁,文物逐漸成為“網(wǎng)紅”并受到越來(lái)越多年輕人的青睞,這些都充分彰顯著“讓文物活起來(lái)”已逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),那些在歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的文物珍存正在不斷走近百姓、融入時(shí)代、面向世界。
說(shuō)到文物,不能不把眼光聚焦于絲綢之路。人類社會(huì)交往的渴望推動(dòng)了世界文明間的相互交融和滲透,中華文明與亞、歐、非三大洲的古代文明很早就發(fā)生接觸,相互影響,相互交流。直到1877年,德國(guó)地理學(xué)家李;舴以谒闹鳌吨袊(guó)——我的旅行成果》里首次提出了“絲綢之路”的概念。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著絲綢之路考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的不斷深入,極大地開(kāi)闊了人們的視野。特別是“一帶一路”倡議的全面推進(jìn),絲綢之路研究更成為國(guó)際顯學(xué)。在古代文明交流史上,絲綢之路無(wú)疑是極其璀璨的一筆。它承載著千年古史,編織著四方文明。也正因?yàn)榻z綢之路無(wú)與倫比的歷史積淀,形成了獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn),其數(shù)量之大、等級(jí)之高、類型之豐富、序列之完整、影響之深遠(yuǎn),都是世所公認(rèn)的。神秘悠遠(yuǎn)的古代城址、波瀾壯闊的長(zhǎng)城關(guān)隘烽燧遺址、精美絕倫的藝術(shù)品、氣勢(shì)磅礴的帝王陵墓、燦若星辰的宮觀寺廟、瑰麗壯美的石窟寺……數(shù)不清道不盡的文物珍寶,足以使任何參觀者流連忘返,嘆為觀止。2014年,“絲綢之路:長(zhǎng)安一天山廊道的路網(wǎng)”成功躋身《世界文化遺產(chǎn)名錄》,使絲綢之路迎來(lái)了新的歷史機(jī)遇,也對(duì)廣大文化文物工作者提出了新的要求。
“讓文物說(shuō)話,把歷史智慧告訴人們。”這是習(xí)近平總書(shū)記的諄諄囑托。中華文化優(yōu)雅如斯,如何讓文物說(shuō)話,飛入尋常百姓家,是當(dāng)下無(wú)數(shù)文化界人士亟待攻堅(jiān)的課題,亦是他們光榮的使命。客觀來(lái)講,絲綢之路方面的論著碩果累累,但從一般讀者角度,特別是從當(dāng)下文化與旅游結(jié)合角度著眼的作品不多,十分需要一套全面系統(tǒng)地介紹絲綢之路文物故事的讀物。令人欣喜的是,西安出版社組織策劃了這套頗具規(guī)模的“絲路物語(yǔ)”書(shū)系,并由李炳武先生擔(dān)任主編,彌補(bǔ)了這一缺憾。李炳武先生曾經(jīng)長(zhǎng)期在文物文化領(lǐng)域工作,也主持過(guò)“中華國(guó)寶·陜西珍貴文物集成”“長(zhǎng)安學(xué)叢書(shū)”和《陜西文物旅游博覽》等大型文物類圖書(shū)的編纂工作,得到了業(yè)界的充分肯定;加之叢書(shū)的作者都是有專業(yè)素養(yǎng)的學(xué)者,從而保證了書(shū)稿的質(zhì)量。
如何駕馭絲綢之路這樣一個(gè)縱貫遠(yuǎn)古到當(dāng)今、橫貫地中海到華夏大地的話題,對(duì)于所有編寫者來(lái)說(shuō),都是具有挑戰(zhàn)性的。這套書(shū)的優(yōu)點(diǎn)或者說(shuō)特點(diǎn),可以概括為以下幾個(gè)方面:
這套書(shū)最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是大而全。從宏觀的視野,用簡(jiǎn)明的線條,對(duì)陸上絲綢之路的博物館、大遺址進(jìn)行了全景式梳理,精心遴選主要文物,這些國(guó)寶的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值在字里行間一一呈現(xiàn)。
絲綢之路文化遺產(chǎn)類型豐富,作者在文中并沒(méi)有局限于文物本身的解讀,還根據(jù)文物的特點(diǎn)做了大量的知識(shí)拓展,包括服飾的流變,宗教的傳播,馬匹的馴化,葡萄等水果的東傳,紙張的發(fā)明和不斷改進(jìn),醫(yī)學(xué)的發(fā)展,樂(lè)器、繪畫(huà)、雕刻、建筑、織物、陶瓷等視覺(jué)藝術(shù)的交互影響,等等。其中既有交往的結(jié)果,也有戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)?傮w而言,這些內(nèi)容是講述絲綢之路時(shí)所不可或缺的內(nèi)容,使讀者透過(guò)文物認(rèn)識(shí)了絲綢之路豐富的文化內(nèi)涵。
值得稱道的是,這套書(shū)采取探索與普及相結(jié)合的方式,圖文并茂,力求避免學(xué)究氣的艱澀筆調(diào),加入故事性、趣味性,使文字更具可讀性,達(dá)到雅俗共賞的目的。通過(guò)圖書(shū)這一載體,能夠使讀者靜靜地品味和欣賞這些文物,傳達(dá)出對(duì)歷史的沉思和感悟,完善自己對(duì)文物、絲綢之路和文化的認(rèn)知。讀過(guò)這套書(shū)后,相信讀者都會(huì)開(kāi)卷有益,收獲多多,文物在我們眼中也將會(huì)是另一番面貌。
我們有幸正處于堅(jiān)持以人民為中心的改革發(fā)展偉大時(shí)代,每一件文物,都維系著民族的精神,讓文物活起來(lái),定會(huì)深入人心,蔚為大觀。此次李炳武先生請(qǐng)我寫序,初頗躊躇,披卷讀來(lái),猶如一場(chǎng)旅行,神游歷史時(shí)空之浩渺無(wú)垠,遐思華夏文化之博大精深。兼善天下,感物化人歷來(lái)是每一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的精神所屬,若序言能為一部作品錦上添花,得而為普及民眾的文物保護(hù)意識(shí)起到促進(jìn)作用,何樂(lè)而不為?
是為序。
開(kāi)篇詞
四孔玉器
形制獨(dú)特的齊家文化之玉
銅鼎和銅簋
西周統(tǒng)治勢(shì)力和文化逾越隴山的見(jiàn)證
透雕動(dòng)物紋飾牌
“格里芬”神獸造型的生動(dòng)顯現(xiàn)
銅柄鐵劍
銅鐵合一的新型兵器
子母豹透雕青銅飾牌
母子相擁舐?tīng)偾樯?br>“上容大夫”銘文戈
私家定制自用兵器
“朝那”銘文鼎
容積稱重合于一體的計(jì)量器
鑲松石金帶飾及金花飾
漢代黃金裝飾工藝的典型器物
青銅鎏金搖錢樹(shù)
精湛的鑄造工藝精美的藝術(shù)造型
陶質(zhì)貨泉疊范
完整精美的錢范
一刀平五千
中國(guó)古代唯一的錯(cuò)金工藝錢幣
綠釉陶扁壺
西域樂(lè)舞翩躚靈動(dòng)
北魏漆棺畫(huà)
中西文化和南北地域文化融合體
北魏土房子模型
墓中房屋全國(guó)僅有
北魏贠標(biāo)墓志磚
書(shū)法藝術(shù)從篆隸向行楷轉(zhuǎn)化中的
標(biāo)準(zhǔn)魏體銘刻
梁阿廣墓表
寧夏境內(nèi)出土最早的墓志
田弘墓志
一生榮耀躍于石上
鎏金銀瓶
獨(dú)一無(wú)二的絲路文化瑰寶
凸釘裝飾玻璃碗
波斯薩珊玻璃器的典型代表
銀裝環(huán)首鐵刀
外觀華美附耳懸系
李賢墓出土俑陣
北周威儀禮制的體現(xiàn)
嵌寶石金戒指
手指戒面上的舞者
薩珊金銀幣
絲路上流通的國(guó)際貨幣
藍(lán)色寶石印章
飾以獅子與生命樹(shù)的古波斯文印
僉覆面
“面罩”之下見(jiàn)葬俗
鎮(zhèn)墓武士俑
英俊瀟灑的靈魂守護(hù)者
宋墓孝子故事磚雕
孝子故事傳承孝道
宋代大鐵鐘
千年佛鐘鐘聲悠揚(yáng)
黑釉瓷瓶
“京兆府”里盛酒水
地震銘文磚和地震刻石
地震史料“雙璧”
三關(guān)口筑路碑
彌足珍貴的八分書(shū)碑刻
重修固原城碑記拓片
平面呈“回”字形的宏偉城池