庫莫奚是中國古代北方民族，自北朝時期見載于文獻至元代以后湮沒于史，主要活動于今內(nèi)蒙古西拉木倫河與老哈河流域。《中國古代北方民族史.庫莫奚卷》主要對庫莫奚的基本資料、研究狀況、族源、政治軍事形態(tài)、經(jīng)濟類型和生活方式、庫莫奚與中原政權(quán)及周邊民族的關(guān)系、文化習(xí)俗等方面做了具體研究，并在一些問題上提出自己的學(xué)術(shù)觀點。是國內(nèi)外**部系統(tǒng)全面研究庫莫奚歷史的學(xué)術(shù)專著。
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北方民族史是中國歷史的有機組成部分——《中國古代北方民族史》（代序） i
前言 xxi
第一章 庫莫奚的資料和研究概況 1
第一節(jié) 基本資料 1
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀 6
第二章 庫莫奚的來源 17
第一節(jié) 庫莫奚來源諸說 17
一、鮮卑說 17
二、匈奴說 18
三、東胡說 19
四、烏桓說 20
五、與宇文、契丹同出鮮卑說 20
六、東北夷族說 21
七、夏代奚仲之后說 21
第二節(jié) 庫莫奚來源考察 22
一、文獻記載庫莫奚來源于宇文鮮卑 23
二、宇文鮮卑由匈奴和鮮卑結(jié)合而成 24
三、庫莫奚具有匈奴和鮮卑的雙重因素 27
第三章 庫莫奚的政治軍事 31
**節(jié) 部落聯(lián)盟 31
第二節(jié) 饒樂都督府 33
第三節(jié) 奚大王府 36
第四章 庫莫奚的經(jīng)濟生活 46
第一節(jié) 庫莫奚的經(jīng)濟類型 46
一、畜牧業(yè)、漁獵業(yè) 46
二、手工業(yè)、商業(yè) 50
三、農(nóng)業(yè) 55
第二節(jié) 庫莫奚的生活方式 59
一、服飾 59
二、飲食 60
三、居住 61
四、交通 62
第五章 庫莫奚與中原政權(quán)及各民族的關(guān)系 63
第一節(jié) 庫莫奚與中原政權(quán)的關(guān)系 63
一、庫莫奚與北朝諸政權(quán)的關(guān)系 63
二、庫莫奚與隋朝的關(guān)系 67
三、庫莫奚與唐朝的關(guān)系 69
第二節(jié) 庫莫奚與各民族的關(guān)系 85
一、庫莫奚與契丹的關(guān)系 85
二、庫莫奚與突厥的關(guān)系 92
三、庫莫奚與回鶻的關(guān)系 96
第六章 庫莫奚的文化習(xí)俗 100
第一節(jié) 姓氏 100
第二節(jié) 語言 102
第三節(jié) 婚俗 102
一、多民族之間的通婚 103
二、一夫多妻 106
三、聘禮 107
四、續(xù)婚 108
第四節(jié) 葬俗 110
參考書目 115
一、古籍 115
二、專著 117
三、論文 120
索引 125
Abstract 130
后記 132
總后記 133
第一章 庫莫奚的資料和研究概況
庫莫奚于 4世紀出現(xiàn)于歷史舞臺， 13世紀以后，逐漸融入其他民族之中。歷代文獻資料記錄了庫莫奚的歷史，學(xué)界對其做了具體的研究，取得了較為豐碩的成果。庫莫奚的相關(guān)資料（這里指基本資料）和研究狀況是研究庫莫奚歷史必須要掌握的內(nèi)容，是進行歷史研究的前提和基礎(chǔ)。
第一節(jié) 基本資料
庫莫奚的基本資料即留存于不同時代成書的正史、典章體、會要體和大型類書等史書中的庫莫奚專傳或?qū)l史料。自庫莫奚出現(xiàn)以來， 4—13世紀的歷代文獻均對其歷史有詳略各異的記載。依據(jù)這些資料，可以理清庫莫奚歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，復(fù)原庫莫奚歷史的大致輪廓。這些資料主要有《魏書 庫莫奚傳》《周書 庫莫奚傳》《隋書 奚傳》《北史 奚傳》《舊唐書 奚傳》《新唐書 奚傳》《新五代史 奚傳》《通典 庫莫奚》《通志 庫莫奚》《文獻通考 庫莫奚》《唐會要 奚》《五代會要 奚》《太平寰宇記 庫莫奚》《冊府元龜 奚》等。
由于文獻的編撰時間有早有晚，作者所處的時代不同，各自對資料的掌握程度、史德、史才、史識、史觀等方面有所差異，文獻的質(zhì)量和史料價值也就有所不同。因后世研究者存在對相關(guān)史料掌握不全面，甚至真?zhèn)尾槐妫褂檬М?dāng)?shù)那闆r，以致庫莫奚歷史中的許多問題眾說不一，懸而未決。因此，需要對這些主要文獻進行系統(tǒng)地辨析與評價，理清諸部文獻的史源關(guān)系，辨別真?zhèn)�，明確史料價值。只有以此為前提和基礎(chǔ)，依據(jù)有價值的史料，才能有望梳理出更接近于本來面目的庫莫奚歷史，并提出和解決相關(guān)的學(xué)術(shù)問題。
北齊魏收所撰《魏書》是記述北魏、東魏歷史的“正史”，天保五年（554）成書。其中第100 卷列傳第88 有《庫莫奚傳》，記述了庫莫奚的來源、地域、生活習(xí)俗，奚與北魏、東魏政權(quán)之間時戰(zhàn)時和的關(guān)系，以及奚與地豆于的關(guān)系�！段簳� 庫莫奚傳》是迄今所見有關(guān)庫莫奚歷史*早的專傳，內(nèi)容較為豐富，是全面了解北朝時期庫莫奚歷史的**手資料和基本史料。《魏書 庫莫奚傳》的史文記載應(yīng)來源于登國三年（388）北魏道武帝拓跋珪對奚的征伐和其后奚與中原的朝貢、貿(mào)易等渠道，較為可信。該傳是研究庫莫奚的來源、地域、風(fēng)俗習(xí)慣、民族關(guān)系，以及北魏、東魏時期庫莫奚歷史狀況的基本資料，具有珍貴的史料價值。
《周書》為記載北周歷史的史書，唐令狐德棻主編，貞觀三年至十年（629— 636）間成書，第49 卷列傳第41 有《庫莫奚傳》，對庫莫奚的來源、地域、部落、風(fēng)俗習(xí)慣及其與突厥、契丹、西魏之間的關(guān)系等內(nèi)容均有涉及�！吨軙烦蓵碛凇段簳罚醒匾u抄改《魏書 庫莫奚傳》之處，也有新增內(nèi)容。其新增內(nèi)容為庫莫奚的部落、風(fēng)俗習(xí)慣及其與突厥、契丹、西魏之間的關(guān)系等。這些記載對了解和研究庫莫奚的風(fēng)俗習(xí)慣和民族關(guān)系具有重要意義�！吨軙� 庫莫奚傳》新增史料應(yīng)為大統(tǒng)五年（539）庫莫奚遣使西魏的使節(jié)提供給朝廷史官而記錄下來的。該傳雖篇幅較短，內(nèi)容上也過于簡略，有失詳盡，但其新增內(nèi)容具有重要的史料價值，亦為后來史家所認可并流傳。
《隋書》系記述隋朝歷史的史書，唐初官修，魏征主持編寫，第84卷列傳第49 有《奚傳》，記述了庫莫奚的稱呼、來源、地域、風(fēng)俗習(xí)慣、部落及其與契丹、隋朝的關(guān)系。《隋書 奚傳》基本系抄引《魏書 庫莫奚傳》和《周書 庫莫奚傳》而成，僅有個別文字的增減或改動�！端鍟� 奚傳》的新增內(nèi)容，即奚人“隨逐水草，頗同突厥”，是研究庫莫奚社會、生產(chǎn)生活狀況及其與突厥關(guān)系的重要資料，也體現(xiàn)出該傳的史料價值。
《北史》是唐初李延壽的私家著述，記述北魏登國元年（386）到隋義寧二年（618）的歷史。成書于唐太宗貞觀十七年（643），唐高宗顯慶四年（659）經(jīng)朝廷批準流傳。共100 卷，第94 卷列傳第82 有《奚傳》，是將《魏書》《周書》《隋書》的奚傳加以綜合、改編而成，除了對一些字句做增刪、改動、調(diào)整外，沒有新增內(nèi)容，屬于二手資料。在《魏書》《周書》《隋書》的奚傳等**手資料存在的情況下，《北史 奚傳》的史料價值不大。
《通典》 200卷，唐杜佑撰，是記述唐天寶以前典章制度及地志、民族的專書。唐代宗大歷元年（ 766）始撰，唐德宗貞元十七年（ 801）成書。第 200卷邊防十六有“庫莫奚”條。其中唐代以前的內(nèi)容系抄引
《隋書 奚傳》與《北史 奚傳》而成，沒有新的史料來源，也未補入新的內(nèi)容�！锻ǖ洹沸略鰞�(nèi)容，也是其*有價值的部分，即唐初至開元年間庫莫奚與唐朝和親的關(guān)系�！锻ǖ� 庫莫奚》成書時，奚唐往來密切，或有新的史源，為了解這一時期的奚唐關(guān)系提供了重要的史料依據(jù)，可與《舊唐書》《新唐書》的內(nèi)容相互印證，具有較高的史料價值。
《舊唐書》是現(xiàn)存*早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的史書，后晉劉昫等編撰，開運二年（ 945）修成，因其在當(dāng)時可見的唐實錄和國史的基礎(chǔ)上編撰而成，加之編者沒有對原文做過多的文字潤飾和內(nèi)容修改，從而保留了大量原始資料。共 200卷。卷 199下，列傳第 149《北狄》有《奚傳》，對庫莫奚的來源、地域、部落、風(fēng)俗習(xí)慣，庫莫奚與契丹、突厥的關(guān)系等內(nèi)容做了簡潔的敘述，并較為翔實地記述了奚唐之間或侵擾、掠奪、戰(zhàn)爭，或羈縻、朝貢、獎賞、封賜、和親的復(fù)雜關(guān)系�！杜f唐書 奚傳》是研究唐代庫莫奚歷史狀況、奚唐關(guān)系的**手資料，具有珍貴的史料價值，亦是后出文獻之源。
《唐會要》，北宋王溥編撰。宋太祖建隆二年（ 961）成書。唐德宗時，蘇冕修《會要》 40卷，記 762—779年典故。唐宣宗時，崔鉉監(jiān)修《續(xù)會要》40卷，記 780—864年事件。王溥利用蘇、崔舊文，又采宣宗至唐末史事續(xù)之，為《新編唐會要》 100卷，今通稱為《唐會要》。卷 96有“奚”條，記述了庫莫奚的來源、地域、風(fēng)俗及其與契丹、突厥、唐朝的關(guān)系，其絕大部分內(nèi)容來自《舊唐書 奚傳》，只是在內(nèi)容上做了歸納、調(diào)整和刪節(jié)，遣詞用字較為精練，行文更加順暢。但其中存在一些張冠李戴的情況�！短茣� 奚》的史料價值在于其新增加的內(nèi)容，即奚酋長李詩死后，其子延寵對唐朝叛變又降，降而又叛之事。該事件未見于前出文獻，應(yīng)該有新的史料來源，具有重要的史料價值。
《五代會要》，北宋王溥編撰。宋太祖乾德元年（ 963）成書。記載五代典章制度及其損益沿革的史書，為《唐會要》的續(xù)作。共 30卷。卷 28有“奚”條，部分內(nèi)容抄引《舊唐書 奚傳》，但做了大量刪減，并簡單地概括了饒樂都督府的設(shè)置情況�！段宕鷷� 奚》的史料價值在于其新增內(nèi)容，包括唐末至五代時期庫莫奚的部落、地域變遷、生產(chǎn)生活習(xí)俗及其與契丹、五代政權(quán)的關(guān)系等方面。其史料來源應(yīng)包括五代實錄、國史、五代著作和王溥自身的見聞，較為可信，是研究唐末和五代時期庫莫奚歷史的**手資料。
《太平寰宇記》，北宋樂史撰于太平興國年間（ 976—984），是記述宋朝疆域版圖的史書。共卷 200。卷 198有“庫莫奚”條�！短藉居钣� 庫莫奚》沒有補入新的史料，也沒有新的史料來源，主要援引《通典》《唐會要》《舊唐書》的相關(guān)記載。除了部分用詞和表述上的不同之外，沒有內(nèi)容上的不同。在《通典》《唐會要》《舊唐書》等文獻俱存的情況下，《太平寰宇記 庫莫奚》的史料價值并不大。
《冊府元龜》，北宋王欽若等奉敕編撰。大中祥符六年（ 1013）成書�！秲愿敗窞楸彼嗡拇箢悤�，記述歷代君臣的事跡。共 1000卷。卷 956《外臣部（一） 種族》、卷 961《外臣部（六） 土風(fēng)第三》和卷 967《外臣部（十二） 繼襲第二》分別列有“奚”條。《冊府元龜 奚》總計約 600字，基本抄自《隋書 奚傳》《舊唐書 奚傳》《五代會要 奚》，除個別地方因行文結(jié)構(gòu)而略作調(diào)整之外，大部分為原文照抄，也未見參考其他文獻的痕跡�！秲愿� 奚》屬于第二手資料，在前出文獻存在的情況下，參考和使用價值不大。
《新唐書》，北宋歐陽修等撰，慶歷四年（ 1044）開始，至嘉祐五年（1060）完成。是記載唐代歷史的史書。共 225卷。卷 219列傳第 144有《奚傳》。該傳記述了庫莫奚的來源、地域、風(fēng)俗習(xí)慣、名稱變化等問題，
并用較大篇幅詳細記述了奚唐關(guān)系�！缎绿茣� 奚傳》的新增內(nèi)容即對饒樂都督府設(shè)置后，庫莫奚的五個部落及其所處之州有明確記載，并提及唐復(fù)置的東夷都督府與東夷校尉，也是其史料價值所在。研究唐代庫莫奚歷史，應(yīng)以《舊唐書 奚傳》為本，參證《新唐書 奚傳》，擇優(yōu)而取，擇實而用，從而更加充分、合理地運用相關(guān)史料。
《新五代史》，北宋歐陽修編撰。原名《五代史記》，后世為區(qū)別于北宋初年薛居正監(jiān)修的《舊五代史》，稱《新五代史》。皇祐五年（ 1053）/ 成書。記載了后梁開平元年（ 907）至后周顯德七年（ 960）53年的歷史。共 74卷。卷 74《四夷附錄第三》有《奚傳》。該傳部分內(nèi)容引自《五代會要 奚》，其新增內(nèi)容即庫莫奚與契丹的通婚關(guān)系，并*終歸入契丹的統(tǒng)治。這些記載源于宋代史官對庫莫奚的進一步了解，有新的史料來源，對研究五代時期庫莫奚的歷史狀況提供了重要依據(jù)。研究五代時期的庫莫奚應(yīng)以《五代會要 奚》和《新五代史 奚傳》的新增內(nèi)容為*選材料。
《通志》，南宋鄭樵撰，紹興十七年（ 1147）成書。共 200卷。卷 200《四夷傳七 志三二一三下》有“庫莫奚”條�！锻ㄖ� 庫莫奚》主要抄引自《北史》《通典》《新唐書》的相關(guān)記載，除表述上的不同，沒有內(nèi)容上的變化，且在傳抄過程中存在訛誤。因此，《通志 庫莫奚》屬于第二手資料，在前出文獻存在的情況下，史料價值不大。
《文獻通考》，宋元時期馬端臨撰，元成宗大德十一年（ 1307）成書，是記述上古到宋朝寧宗時期典章制度的史書。共 348卷。卷 344《四裔考二十一》有“庫莫奚”條�！段墨I通考 庫莫奚》系由《北史 奚傳》《通典 庫莫奚》《新唐書 奚傳》《新五代史 奚傳》抄改而成，沒有新的史料內(nèi)容和史料來源�！段墨I通考 庫莫奚》是記載庫莫奚專傳或?qū)l的收尾之作，屬于第二手資料，史料價值不大。
通過對這些史料的分析和評判，可知《魏書》《周書》《隋書》《通典》《舊唐書》《五代會要》《新唐書》《新五代史》中的庫莫奚專傳或?qū)l是研究庫莫奚歷史的一手資料，具有珍貴的史料價值�！侗笔贰贰短茣贰短藉居钣洝贰秲愿敗贰锻ㄖ尽贰段墨I通考》等文獻中的庫莫奚專傳或?qū)l屬于二手資料，可以作為一手資料的參考和佐證，起到輔助之功。
此外，還有其他一些文獻也或多或少地涉及庫莫奚的相關(guān)內(nèi)容，如《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《北齊書》《晉書》《唐六典》《安祿山事跡》《全唐文》《舊五代史》《資治通鑒》《續(xù)資治通鑒長編》《通鑒紀事本末》《三朝北盟匯編》《契丹國志》《松漠紀聞》《遼史》《金史》《元史》《宋史》《宋會要》《宋史紀事本末》《遼史紀事本末》《遼史拾遺》《遼史拾遺補》《全遼文》《大金國志》等。宋人出使遼朝的行紀與詩中關(guān)于庫莫奚的記載可以對基本史料進行印證與補充，達到“以詩證史”“詩為史用”之目的。如胡嶠《陷遼記》、路振《乘軺錄》、王曾《王沂公行程錄》、宋綬《上契丹事》、沈括《熙寧使遼圖抄》、王珪《華陽集》、劉敞《公是集》、蘇頌《蘇魏公文集》、蘇轍《欒城集》等。這些史料內(nèi)容
龐雜，分布零散，看似雜亂，但同樣具備一定的史料價值，值得辨析、引證和參考。
同時，在奚人的碑刻資料中，有的碑刻內(nèi)容為史書所未載，可以彌補文獻史料的不足，有的可與文獻史料相互參證。這些碑刻對庫莫奚歷史研究具有證明、補充，甚至是糾正某一歷史問題的作用。截至目前，能夠確認為奚人的碑刻有11 件，按篆刻的時間排列即《奚國質(zhì)子熱瓌墓志》（圖一）、《李寶臣紀功碑》、《李寶臣碑》（圖二）、《李府君夫人張氏墓志》、《張茂宣墓志》、《張佑明墓志》、《大王記結(jié)親事碑》（圖三）、《蕭福延墓志》、《蕭孝忠墓志》、《耶律氏墓志銘》、《蕭資茂墓志銘》。其中《奚國質(zhì)子熱瓌墓志》《張茂宣墓志》《張佑明墓志》《大王記結(jié)親事碑》《蕭孝忠墓志》《耶律氏墓志銘》《蕭資茂墓志銘》屬于第
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