《新大陸游記/大師游記經(jīng)典系列》是梁?jiǎn)⒊?903年赴美洲游歷考察美國(guó)政治社會(huì)情況的記錄,對(duì)域外城市社會(huì)和城市文明形成了較為全面、深刻的認(rèn)識(shí)。他在眾多的城市之間穿梭旅行,對(duì)五光十色、絢爛多姿的城市景觀和城市文明感觸良多。
《新大陸游記/大師游記經(jīng)典系列》這些感觸生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中西文化碰撞下的士人心態(tài),游記中所做的觀感記錄對(duì)今天的讀者來說也具有很高的價(jià)值。
余游美數(shù)年,以余所見,舉美國(guó)一學(xué)校也,舉美國(guó)一兵隊(duì)也,舉美國(guó)一商店也,舉美國(guó)一工廠也,舉美國(guó)一家族也,舉美國(guó)一花園也。以語任父,任父日:良信。吾因而返觀比較于我祖國(guó),覺我同胞匪惟不能自治其國(guó)而已,乃實(shí)不能自治其鄉(xiāng),自治其家,自治其身;乃至所行者不能謂之路,所居者不能謂之室,所臥者不能謂之榻;此豈恥,惡衣惡食,亦以覘文明程度之標(biāo)準(zhǔn)也。吾又覺,吾同胞乃至言者不能謂之能言,立者不能謂之能立,步者不能謂之能步,此寧細(xì)故耶?國(guó)民之體魄,凡知一國(guó)強(qiáng)弱所由基也。細(xì)故如此,大者可知矣。
余非崇拜西人者,余倔強(qiáng)之僻性,凡知我者靡不知之。雖然,余以我民族與彼民族比較,余惟有怵息,余惟有流涕;余不忍道,余又不忍不道。任父之在美也,余與之同游者月余。任父將為游記,余尼焉。既乃見其稿,則皆余之所欲言而不能言者也。且彼以十月間所觀察所調(diào)查,乃多為吾三年間所未能見及,人之度量相越,不亦遠(yuǎn)耶?以是公諸世,其影響于民族前途者,必非淺鮮,豈徒小道可觀云爾。任父索序,乃弁數(shù)言。
梁?jiǎn)⒊?873-1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。1890年起師從康有為。1895年在北京與康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”,參加強(qiáng)學(xué)會(huì),旋為上!稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。1898年參加“百日維新”,同年變法失敗,逃亡日本,先后創(chuàng)辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》。1913年歸國(guó),加入共和黨,不久又組織進(jìn)步黨,并任北洋政府司法總長(zhǎng)。晚年在清華大學(xué)講學(xué)。
一生著述宏富,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法學(xué)、歷史、新聞、語言、宗教等領(lǐng)域。其著作編為《飲冰室合集》。
徐序
自序
凡例
由橫濱至加拿大
由加拿大至紐約
由紐約至哈佛、波士頓
由紐約至華盛頓
由紐約至費(fèi)城
由紐約至波地摩、必珠卜
由必珠卜至先絲拿打、紐柯連
由紐柯連至圣路易
由圣路易至芝加高
由芝加高至汶天拿省
由汶天拿省至舍路、缽侖
由缽侖至舊金山
由舊金山至羅省技利
歸途
[附]新舊譯名對(duì)照