中國(guó)人重家、重家庭教育。儒家修齊治平家國(guó)天下的終極理想,也彰顯家庭教育作為一種教育形式的中堅(jiān)地位。位列晚清中興四大名臣之首的曾國(guó)藩不僅一生重視家庭教育,更善于智慧地開展這一教育。錢穆對(duì)他的評(píng)價(jià)是算得上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教育家,《曾國(guó)藩家訓(xùn)》也被譽(yù)為千古家訓(xùn)之首。本書集作者酈波多載之思,通過教子十法全面剖析曾國(guó)藩教子的智慧,啟迪父母糾正平時(shí)教育中的不當(dāng)舉措,創(chuàng)立家教規(guī)范,把孩子培養(yǎng)成棟梁之才。行文風(fēng)趣儒雅,故事娓娓道來,閑適之中有智趣。
1.作者市場(chǎng)號(hào)召力。作者酈波常年活躍在電視熒屏,有一定的讀者基礎(chǔ),根據(jù)其圖書銷量來看,還是有一定的市場(chǎng)號(hào)召力,可以與其配合,擴(kuò)大圖書影響范圍。
2.配有插圖。本書請(qǐng)插畫師根據(jù)書中的小故事畫了24幅插圖,插畫屬于線描畫,質(zhì)量較高。圖文配合相得益彰,有利于提升閱讀體驗(yàn)感。
3.開本裝幀精良。目前就一些文學(xué)類圖書而言,讀者更傾向于選擇小開本,本書采用32開異形本,成品尺寸140*190,并設(shè)計(jì)了護(hù)封,采用雙色印刷(對(duì)文中一些名言警句以及書眉等元素用專色),整體賣相不錯(cuò),在同類產(chǎn)品中有競(jìng)爭(zhēng)力。
4.適合碎片化閱讀、輕閱讀。本書內(nèi)容輕松有趣,文字較少,不是學(xué)術(shù)性強(qiáng)或者有一定閱讀深度的作品,更適合大眾淺閱讀,受眾面更廣。內(nèi)文排版疏朗,采用小開本和輕型紙,方便讀者在更多場(chǎng)合輕松翻閱,比如地鐵、公園、陽臺(tái)等。
曾國(guó)藩一生不僅重視家庭教育,更擅于智慧地開展這一教育。
錢穆評(píng)價(jià)曾國(guó)藩,說其算得上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教育家,《曾國(guó)藩家訓(xùn)》也被譽(yù)為千古家訓(xùn)之首。
近年來,我對(duì)曾國(guó)藩的教育理念進(jìn)行了持續(xù)的思考,其結(jié)果就是把曾國(guó)藩的教育歸納為十個(gè)字,分別是省、靜、勤、和、誠(chéng)、學(xué)、明、挺、趣、恒。我將這十個(gè)字分為十講,分別展開詳細(xì)講述,希望能把曾國(guó)藩教育思想的精華講出來,并講透徹。
這十個(gè)字,其實(shí)涵蓋了教育的許多面向,但教育的旨?xì)w卻只有一個(gè),那就是引導(dǎo)。
引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)孩子形成科學(xué)的思維習(xí)慣。終,引導(dǎo)孩子找尋自己的人生價(jià)值,追求自己的人生理想。
教育不是灌輸,強(qiáng)行澆灌的花朵不會(huì)綻放;教育也不是逼迫,棍棒之下早就出不了孝子;教育更不是為了彌補(bǔ)父母曾經(jīng)的缺憾,每一代人有每一代人的機(jī)緣。
引導(dǎo)需要示范,行遠(yuǎn)勝于言。所以,曾國(guó)藩自己對(duì)兒子言傳身教,對(duì)學(xué)生言傳身教,并要求子輩對(duì)孫輩也言傳身教。
引導(dǎo)需要尊重,內(nèi)生的體會(huì)是的成長(zhǎng)契機(jī)。所以,曾國(guó)藩一朝獲得父親的尊重,從此痛讀二十三史;所以,李鴻章一日獲得曾國(guó)藩的尊重,余生每日晨起。
引導(dǎo)需要信仰。精神的塔尖是信仰,有信仰的引導(dǎo)才有力量。曾國(guó)藩以儒學(xué)為信仰,畢生為之奮斗,也悉數(shù)傳授子弟,所以子嗣延綿。
曾國(guó)藩被父親引導(dǎo),被師長(zhǎng)引導(dǎo),也被自己引導(dǎo);曾國(guó)藩引導(dǎo)孩子,引導(dǎo)學(xué)生,也引導(dǎo)部下。
今天,我們從曾國(guó)藩的智慧里汲取力量;明天,希望我們的孩子能找尋到更深刻的價(jià)值,書寫出更美好的人生,創(chuàng)造出更偉大的智慧。
世世代代,綿亙相傳。
章 教育孩子,首先要學(xué)會(huì)教育自己
第二章 內(nèi)心清靜,自有遠(yuǎn)大
第三章 處世之道與人生成敗的勤與儉
第四章 避免傳遞負(fù)面的情緒
第五章 慎獨(dú)而心安
第六章 關(guān)于學(xué)的五個(gè)問題
第七章 學(xué)到的東西要在心里醞釀,在心里綻放
第八章 行動(dòng)力與執(zhí)行力
第九章 情趣與志趣
第十章 人但有恒,事無不成