仙骨佛心》一書(shū)是從明式家具、紫砂茶壺與當(dāng)時(shí)文人間關(guān)系的角度審視明清文化的一部論著。全書(shū)共10萬(wàn)字，約200張圖片。正如其副題所表明的那樣，它不同于一般的介紹鑒賞明式家具和宜興紫砂壺的書(shū)籍，而是關(guān)重論述明清文人與家具及紫砂壺的關(guān)系的著作。

　　全書(shū)既有隨筆式的自由，又有理性思辨的邏輯。作為工藝美術(shù)，明式家具和紫砂茶壺為什么能達(dá)到功能性與審美性的高度統(tǒng)一，使得它們至今仍成為人們稱道珍賞的藝術(shù)瑰寶呢？書(shū)中通過(guò)層層深入細(xì)致的分析，論證了明清文人為何鐘情于家具和紫砂茶壺，使之從普通的實(shí)用器具上升到藝術(shù)范疇，并在其中展現(xiàn)出文人的精神理想世界。

　　由于作者本人擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，具有親身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和較高的藝術(shù)素養(yǎng)，因此能對(duì)明清家具和紫砂茶壺的藝術(shù)特征有精到的體認(rèn)和概括，而且能旁搜遠(yuǎn)紹，追本溯源，將它們與中國(guó)整個(gè)藝術(shù)精神的傳承發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。作者認(rèn)為，明式家具、紫砂茶壺集中體現(xiàn)了中國(guó)的線條藝術(shù)特點(diǎn)，是繼青銅文飾、玉器造型、書(shū)法、繪畫(huà)之后，線的藝術(shù)在日用泥木領(lǐng)域的拓展延伸，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)文人的心靈世界與泥木世界的碰撞的產(chǎn)物。無(wú)論明式家具中的桌案幾凳還是紫砂茶壺中的供春曼生，這種線條的獨(dú)特和空間造型的豐富，正合乎了傳統(tǒng)審美的內(nèi)在規(guī)律；同時(shí)，詩(shī)化的生活和生活的詩(shī)化，使明式家具、紫砂茶壺合乎中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的審美目標(biāo)。明式家具、紫砂茶壺的較大藝術(shù)魅力體現(xiàn)在它們簡(jiǎn)素空靈的追求，這既是他們性情深處超逸脫俗的心態(tài)的展現(xiàn)，也是我國(guó)以線造型的美術(shù)思想精髓的演進(jìn)發(fā)展。這樣，就令人信服地揭示出了明式家具和紫砂茶壺的素雅簡(jiǎn)練、流暢空靈所蘊(yùn)含的無(wú)限豐富的藝術(shù)世界，它們決不是幾件家具、幾把茶壺而已。

　　這是一部有特色和創(chuàng)見(jiàn)的文化隨筆。全書(shū)在編排上，選擇了明式家具、紫砂茶壺中的典型器作為詮釋，精當(dāng)而且精美。