本書分為三篇,內(nèi)容包括:艱難的生活、第一次痛苦的抉擇、初期的艱辛、動蕩的初期、堅(jiān)定地信念、父輩的艱辛、成分帶來的苦衷等。
《從游牧到時代高地的勇士》旨在給□□巴勒旺塔斯村留下一個有著史實(shí)的歷史記錄,以此來謳歌那些在歷史變遷中,面對連續(xù)不斷的失敗而依然為斷地探索、創(chuàng)新、勇往直前的人們。
哈薩克族是一個國際性的□□,分布在世界的各個地域。自古以來,他們以善良勇敢和勤勞著稱于世。數(shù)千年來,他們逐水草而居,在中亞大陸這片廣闊的草原上,以不斷改變生活的方式,以痛苦而無奈的抉擇,在時間的滴漏中,被迫選擇了一種背叛傳統(tǒng)卻又能尋求生存的生活方式。這種深刻而遲緩的改變,使哈薩克族人以嶄新的面孔,以新的精神文化狀態(tài)重獲新生。
寫在前面的話
上篇
艱難的生活
□□次痛苦的抉擇
初期的艱辛
動蕩的初期
堅(jiān)定的信念
中篇
父輩的艱辛
成分帶來的苦衷
苦難中成長
嘗試一種生活
失敗里的思索
柳暗花明
下篇
依舊的村莊
豐收的季節(jié)
共同致富之路
被大寫的一個□□
結(jié)束語
后記
1991年的冬天,在一個叫加爾塔斯牧業(yè)點(diǎn)的哈薩克牧民家里。
這是一個并不富裕的家庭,一張用木板搭建起來的大通鋪上,只鋪了一層薄薄的、勉強(qiáng)拼湊起來的氈子。一看就是自家搟制的,翹起的粗羊毛、蓬松的邊角、粗糙的縫紉。不過,在氈子的表面,用各種不同顏色縫制出的圖案,卻讓人感受到一種哈薩克族固有的氣息。這些圖案有對稱工整的花朵、變形的樹木和其他象征性的植物;尤其是花朵的蕊上,用紅色或黃色織成了簡單而鮮艷的色調(diào),表達(dá)著這家女主人的細(xì)心和熱愛生活的心情。
整個房間除了擺在床上的幾摞整齊的被褥外,面對大門,房間左邊是簡單而整潔的生活用品,一摞子擺設(shè)整齊的碗勺放在鋁盆之中,還有幾塊被包裹得像磚頭一樣有楞角的食品;再就是爐子上吱吱響著的茶壺,可以感受到主人家濃厚的生活氣息。房間的右邊,豎放著幾把鐵锨和打草的釤鐮;靠近門邊處是兩副木質(zhì)的馬鞍,馬鞍的皮具整整齊齊擺放著,不留一絲凌亂的跡象。
加爾塔斯牧業(yè)點(diǎn)是一個半農(nóng)半牧的村落。村莊里除了居住的簡易房屋外,更多的是一堆堆的干草垛和草垛邊是用土塊、石塊或木桿圍起的畜圈。為數(shù)不多的牲畜,低著頭目中無人似的,細(xì)細(xì)地品嘗著新鮮草葉、草莖的香味兒。它們慢慢咀嚼著,享受著咀嚼帶來的快樂。在村莊空曠的四周,沿著地平線向外看去,不遠(yuǎn)處是一片初冬時節(jié)才能呈現(xiàn)出來的霧靄的景色。一群群外出覓食的牲畜向村子走來。其中排成縱隊(duì)的牛群挺著大肚子,順著被踩得坑洼不平的泥土小路,慢悠悠地邁著方步。田地像一塊塊隨意涂抹的兒童畫,在整個空闊的土地上顯得極為狹小。這些小塊土地上收獲過的地方,如同一片褪色后狀如疤拉的灰布塊,漫無邊際地向天邊的遠(yuǎn)山伸展著。藍(lán)色而直立的炊煙,泄露著食品與生命的密切關(guān)聯(lián),暗示著生命力的無盡延伸。村莊在夕陽里,慢慢地長出了它柔軟而黑色的胡須,那是一條條影子被拉長的杰作,是影子一次次地利用時間的誘導(dǎo),把村莊引向了黑夜的深處。
在這家貧窮卻又干凈整潔的房間里,燈具還沒有打開,只有爐火在咝咝地燃燒著,忽明忽暗的爐火,映照在干燥的牛糞塊上,又反射在人的身上,所有的光亮都閃爍著柔和而藍(lán)色的光線。
通鋪上面的木桌邊,隱約可見有兩個人,一個男人,是經(jīng)過風(fēng)雨和生活磨礪過的那種圓潤、透明卻又隱含著楞角的成熟的人,他的額角上已顯出歲月的蒼桑與無情。另一個男人,把手放在雙腿上,用心傾聽著外面牛馬走步的聲音,努力判斷著夜色的深淺。這個男人的目光閃爍著,他有著一雙能搜尋獵物的鷹眼,可以看出他有些不安于黑夜的壓抑,稍稍地把頭向后面的暮色里慢慢仰去,試圖用背后的感覺去接觸著不可知的溫暖?吹贸鰜恚瑑蓚男人這樣坐著已有很長時間了,到了現(xiàn)在,他們雙方都在堅(jiān)持著,沒有放棄自己的看法,仍靜靜地盤腿坐在粗制的氈子上。
“哈特朗,那件事,你真的決定了?”老人罕加爾汗揮動了一下寬大的手,像要拂去一種隔得很厚的東西,他尖銳的目光也在淡淡的黑色里顯現(xiàn)出來。這是一雙充滿著穿透力的眼睛,眉宇間尖銳的棱角處,隱藏著典型的哈薩克男人的特征。在鷹鉤一樣的鼻梁兩端,是唇邊兩道深深的溝壑。凝固在這種目光中的是男人的力量和堅(jiān)毅,也是在面對兒子時,才能流露出的溫情和親和力,他那具有刺透力的慈祥,能夠讓人頓生無窮的希望和力量。
“罕加爾汗,雄鷹需要廣闊的天空,男人就是要廣闊的天地,我們必須走出門去,看看外面的世界,F(xiàn)在天天都可以收聽到廣播,黨和政府關(guān)心咱們游牧□□,給予咱們現(xiàn)成的房屋、土地,讓咱們?nèi)プ∪ジN,咱們?yōu)槭裁床灰?哈薩克族是有志氣的□□,靠自己的雙手建設(shè)自己的家園有什么不好?咱們早就應(yīng)該有固定的家啦!等有了固定的家,我一定把咱們家收拾得漂漂亮亮。人家有的,咱們也要有。”年輕人就是哈特朗,他面對父親的目光,緩慢而又堅(jiān)定地把真實(shí)的自己,在閃著藍(lán)色火苗爐火的房間里,刀鋒般完整地裸露出來。
夜色越來越深了,他們沒有開燈,借著窗外面微弱的光線和爐火,坐著的兩個人剪影般地凸顯出來。
此時的罕加爾汗老人,思想波動很大,他閉上了眼睛,仿佛陷入了久遠(yuǎn)的回憶之中……
那是一個被稱為胡里勃拉提的部落,在平頂山下的北屯,在額爾齊斯河的兩岸,他們是那樣充滿著對未來生活的強(qiáng)烈欲望,那是他和他的父輩放牧所在地。每年的春天,他們都從這里出發(fā),騎在馬背上,帶著食物和用具,趕著牲畜帶著狗,向著遙遠(yuǎn)的阿爾泰山深處一步一步地前進(jìn)著。山谷里清澈的泉水,寧靜而碧綠的草場,蔥郁而茂密的森林,讓所有的哈薩克人平等地享受著自由、平靜的生活。到了草黃、透著涼爽的秋天,他們即收拾起住過的氈房和用過的家具,捆綁好放在駱駝的背上,又趕著膘肥體壯的牛羊從山里走出來。
仿佛是約定好了似的,許多牧民在進(jìn)出大山的路口上,不約而同地相遇。隔了半年之久的哈薩克人,在搭起臨時居住的三角形小帳篷后,形成了一個自然而臨時的小村莊。女人擠奶、做飯、燒茶、收拾臨時房間,男人卻坐在溪水邊的草地上,掏出皮袋子來,里面盛滿他們放了許久的白酒,然后從老人、孩子問起,一邊問候,一邊你一口我一口地喝了起來。酒袋子在男人的手里輕聲傳遞著,這種用羊內(nèi)臟做的酒袋,不但抗擠壓,封閉良好,而且能保持酒的氣味長期不被外泄。
罕加爾汗是這群男人中的□□人物,當(dāng)然這是一種約定俗成的習(xí)慣,而不是官方許可或加封的那種名稱。因?yàn)樵诙嗄甑纳钕嗵幚,罕加爾汗的勤勞能干、敢于承?dān)責(zé)任和關(guān)心他人的思想品德,贏得了眾多男人的信服。幾乎每天都是一樣的,當(dāng)月光如水一般揮灑在他們的面孔時,他們的女人也到了該大聲叫喊吃飯的時候,飯菜的香味也隨風(fēng)飄來。
游牧的日子就這樣過的,快樂而又單純。一代又一代,趕著自己的羊群,生活在美麗的草原上,也許命運(yùn)就注定了哈薩克人這種生活吧!罕加爾汗暗暗想到……
“罕加爾汗,你不知道外面的世界有多么精彩,有很多的哈薩克人,他們的祖先過去跟我們現(xiàn)在一樣也過著游牧生活,可是現(xiàn)在呢,他們的生活比我們幸福一萬倍。因?yàn)樗麄兊母篙吽枷虢夥帕,提前結(jié)束了游牧生活。為什么我們不行?我不甘心,我們雖然能夠吃上肉,也不是很缺糧食,但是和提前結(jié)束游牧生活的人比,我們是窮人啊!我不想永遠(yuǎn)這樣窮下去,我不能讓我的孩子和我一樣繼續(xù)放牧。我決定了,必須改變現(xiàn)狀,到農(nóng)業(yè)村定居。”哈特朗仿佛看到父親此時思緒的停頓,瞅準(zhǔn)機(jī)會,在這一短促的瞬間,把自己的想法一句句灌進(jìn)父親的耳朵。
“哈特朗,你是我的兒子,我了解你的性格,決定了的事情九頭牛拉不回來。既然要走出去,那就要做出頂天立地的事!焙奔訝柡谷耘f低著頭,如同早就想好了的回答的話。
“我們?nèi)乙黄鹱。我們一起到農(nóng)業(yè)村去。黨和政府很關(guān)心咱們游牧□□,已經(jīng)為我們建設(shè)了一個新村。咱們一起努力,我需要你的支持,相信我,一定會好起來的!惫乩什痪o不慢地接了一句。
兒子如同一尊雕像,讓做父親的感受到了一種力量的威懾。就在此時,他突然發(fā)現(xiàn)兒子長大了,長成一棵成熟而執(zhí)著的青楊樹。這是額爾齊斯河邊常見到的一種野生樹木,樹對土壤的選擇很苛刻,土壤必須是沙土且松軟,一旦長出苗來,它的生長期就很長,其質(zhì)地堅(jiān)硬,光滑無節(jié),不但能抗拒著巨大的河谷寒風(fēng),還是一種能做多種家具和生產(chǎn)用具的優(yōu)質(zhì)木材。