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臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，由于眾所周知的原因，海峽兩岸迄今尚處于分離狀態(tài)，這是中華民族的不幸。每一個中國人無不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。

臺灣走到今天，是命運使然，還是政客的謀劃？本書將讓你看到臺灣的真正歷史。書中完整、系統(tǒng)地介紹了臺灣地區(qū)自有文字記載以來的歷史演變過程：既詳細(xì)描寫了荷蘭、西班牙的早期殖民統(tǒng)治，又對英、美、日、俄、德的侵臺計劃進(jìn)行了周到的論述；既以大量篇幅介紹了臺灣地區(qū)在不同發(fā)展階段的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，又對農(nóng)工發(fā)展、稅收、教育、文化等方面的重大事件做了系統(tǒng)的描述；另外，在民族融合和兩岸統(tǒng)一等方面也有涉及。全書配有珍貴圖片數(shù)百張，以圖片佐證歷史，使讀者能想象歷史的情境。

此外，本書在全方位深入客觀還原臺灣地區(qū)的歷史真相的同時，又為“兩岸同屬一個中國”的歷史事實提供了不容置疑的有力證據(jù)，是每一個中國人都應(yīng)該讀的《臺灣史》。

第一章早期臺灣

一?? ?? 史前臺灣

史前時代臺灣曾與中國大陸相連臺灣位于我國東南的大陸架上，是屬于我國的典型大陸島。在距今三百萬年至一萬年前的幾次冰河期，冰雪存積陸地，引起海平面下降，臺灣曾數(shù)度與中國大陸華南陸地相連。

更新世以來，全球曾有四五次冰期發(fā)生。每次冰期，海平面都會下降 100 米左右。臺灣海峽，一般深度為 50～60 米，甚少超過 80 米。因此，中國大陸有源源不斷的華南動物群遷往臺灣。日本學(xué)者鹿野忠雄就認(rèn)為“臺灣先史文化的基層是中國大陸的文化，此種文化曾分?jǐn)?shù)次波及臺灣”。

關(guān)于臺灣少數(shù)民族的起源，迄今為止大體有兩種說法：其一為西來說，認(rèn)為臺灣早期住民是來自中國大陸華南的南島語族；其二為南來說，認(rèn)為臺灣早期住民是來自南方海島的南島語族，該族分布于中國大陸華南、菲律賓、馬來西亞及太平洋的密克羅尼西亞（Micronesia）與波利尼西亞（Polynesia）、西印度洋的馬達(dá)加斯加（Madagascar）等地。唯從地下出土的石器、陶片以及若干古文物來看，證明臺灣早期住民來自西面的中國大陸華南，屬于大陸系的可能性較大。

長濱文化與網(wǎng)形文化據(jù)考古學(xué)者的發(fā)現(xiàn)，臺灣最早的史前人類文化，是分布于臺灣東部及恒春半島海岸的長濱文化（臺東縣長濱鄉(xiāng)八仙洞）與臺灣西海岸中北部丘陵臺地的網(wǎng)形文化（苗栗縣大湖鄉(xiāng)網(wǎng)形伯公壟遺址），都是屬于舊時器時代晚期文化，這兩處遺址出土的石器與我國廣西新州、百色等地同期出土的石器有密切關(guān)系。

大坌坑文化與圓山文化距今約 7,000 年前新石器時代早期的大坌坑文化（今新北市八里區(qū)大坌坑），就是由大陸東南沿海移入的，故其文化范圍涵蓋今閩南與廣東兩地。新石器時代中期，距今約 4,500 年前，有繩紋紅陶文化（花蓮縣壽豐鄉(xiāng)大坑）與圓山文化（臺北圓山）。前者例如鳳鼻頭遺址的繩紋紅陶文化，就確實與福建同期的曇石山文化有許多共同要素和密切的來往。圓山文化則以臺北盆地為中心，有各種陶器及磨制石斧，其文化極可能來自廣東沿海海豐至香港之間。故臺灣的新石器時代文化，可說均是由中國沿海文化傳入的。

十三行文化至于進(jìn)入鐵器時代的十三行文化（新北市八里區(qū)十三行遺址），約始于距今 1800 年至 800 年前，該文化遺址出土有鐵渣、礦石、煤以及煉鐵作坊，說明居民已具備煉鐵的知識與能力。當(dāng)時，該地居民以種植稻米等谷類作物為生，但是捕魚、采貝和狩獵仍然是重要的生活方式。他們也與臺灣島內(nèi)和島外的其他人群，包括漢人，進(jìn)行交易。交易的物品包括漢人的銅器、銅錢和瓷器，以及金、銀、銅和玻璃飾物等。十三行遺址出土了 200 多件銅器，現(xiàn)在的證據(jù)顯示，這些銅器都不可能是臺灣本地生產(chǎn)制造的。此外，十三行遺址出土了九十幾枚中國大陸的錢幣，證明兩岸間在古代時，就已存在著密切的交易。這些出土的錢幣多是唐宋時代的銅錢，包括開元通寶、乾元重寶、太平通寶、淳化元寶、至道元寶和咸平元寶等。另外十三行遺址還出土了唐宋時代的銅碗和瓷片等考古器物。

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