中醫(yī)古籍是中醫(yī)文獻的重要組成部分，亦是傳承、弘揚中醫(yī)學(xué)的重要載體。從版本學(xué)角度來講，與其他古籍一樣，中醫(yī)古籍亦可分為刻本、稿本及鈔本等；但與其他古籍不同的是，中醫(yī)古籍與臨牀診療密切關(guān)聯(lián)，因此，研讀中醫(yī)古籍，首先當結(jié)合臨牀實際，細心推究，撮其精義，焉提升臨牀診療實效而服務(wù)。
　　本編是《珍稀中醫(yī)稿鈔本叢刊·新安卷》之姊妹編，遴選標準以未刊、稀見、臨牀實用為原則，共收錄新安醫(yī)家稿鈔本醫(yī)著四十八種，其中稿本十九種、精鈔本二十八種、批注本一種，分屬傷寒、本草、方書、外科、婦科、兒科、針灸、推拿、傷科、痘疹、養(yǎng)生、綜合、醫(yī)案醫(yī)話、醫(yī)家詩文等十余類，尤以醫(yī)案及本草類分量為重。為使醫(yī)林散珠不致湮浸，對于個別具有重要價值的殘缺稿鈔本，本編亦酌情收入（如黟縣汪香之《重編傷寒雜病論》等三種）；對于少數(shù)源自新安醫(yī)學(xué)、但作者難以稽考的，以及由新安籍醫(yī)家謄錄繕寫或校正的，亦酌情收錄；此外，為保存不易見到之新安醫(yī)史資料，本編在相關(guān)醫(yī)著提要之后，附錄周士暹、汪純粹、李能謙、葉昶、蔣笑山、胡樾馨等醫(yī)家傳記十余篇，以便讀者查考利用。
　　昔賢陸淵雷氏有言：“醫(yī)案者，前賢治病之陳跡也。”循跡研索，差可得窺前賢學(xué)術(shù)思想之精微與臨證診治之超妙；故醫(yī)之有案，猶史之有傳也。推溯醫(yī)案起源，漢淳于意之《診籍》始為濫觴，中經(jīng)六朝隋唐以迄宋元，歷代醫(yī)家踵事增華，至明韓懋《韓氏醫(yī)通》、喻嘉言《寓意草》等之編撰，則愈趨完備，規(guī)式存焉。降此以往，醫(yī)案作者代有其人，若葉氏香巖、蔣氏問齋、魏氏玉璜、王氏孟英輩，素為宇內(nèi)推重；新安醫(yī)家則如汪氏石山、孫氏文垣、余氏午亭、江氏篁南、昊氏杏濱、程氏觀泉、許氏宣治、余氏春山等，亦各有專精。
　　閱史可知興替，讀案可曉醫(yī)理。醫(yī)案之佳者，察外切內(nèi)，細述病家證候傳變之顛末、醫(yī)家辨證施治之次第，言約旨豐，析理明徹而條鬯、組方簡要而具法度，讀之可以“啟靈心，知活變”味之可以體知其文字背后蘊含的遣藥施治之超絕高妙。今本編收入新安醫(yī)家醫(yī)案十七種，其中如《李能謙醫(yī)案》，完整記錄了清咸豐年間李氏為曾文正國藩、張文毅芾等危重病患診病之經(jīng)過，其通權(quán)達變、屢起沉疴，郡內(nèi)罕有其儔，一時名公鉅卿極稱揚之；但因李氏脈案存世甚少，零金碎玉，尚不足以概觀其家學(xué)根柢之深厚、臨證經(jīng)驗之豐富，亦屬憾事。又如《緱山仙館醫(yī)案》，此系王仲奇先生之遺墨，覽之可見王氏于治療虛損諸癥造詣之深；當時名醫(yī)昊安慶氏獲觀王氏醫(yī)案后曾感嘆日：“案語警辟，不啻老吏斷獄；選方用藥，無不絲絲入扣，能容經(jīng)、時于一爐而泯然無跡，實乃我中醫(yī)界之杰出者�！痹偃缤羰洗浩灾�《游秦醫(yī)案》、周氏鏡玉之《幼科醫(yī)案》、葉氏馨谷之《古歙葉氏家藏醫(yī)案》、葉氏卓民之《種蕉山房家藏醫(yī)案》、胡氏樾馨之《半山居士醫(yī)案》《浣花草堂醫(yī)案》等，均屬諸家畢生心血之所系，其中精義紛呈，洵乃佳構(gòu)，故不敢自秘，特公諸同道，冀共闡弘。
　　醫(yī)之為術(shù)也，首重舌、脈，其次當明藥性。昔人有言：醫(yī)不三世，不服其藥。三世者，《脈訣》以察疾，《針灸》以祛病，《本草》以辨藥。故醫(yī)猶弈也，《本草》猶棋子也，善弈者必先洞悉棋子之用，然后謀其局，醫(yī)者何獨而不然？夫善醫(yī)者，必先諳熟藥性，知其生熟真?zhèn)�、升降浮沉、寒熱補瀉、畏惡忌反，然后方可信手拈來，以達“守法不守方、認性不認藥”之妙諦。